上世纪50年代，一位韩国男人出现在日本大使馆，想要工作人员帮他寻找妻子。
然而，当大使馆在核查男子信息时，却发现他要找的妻子根本不是一个人，而是七个人。
一个韩国男人居然同时娶了七位日本老婆，这实在太令人匪夷所思。
这位叫金友吉的韩国男人究竟经历过什么？他又是如何娶到7个日本女子为妻的？
美日争夺下诞生的孤岛二战期间，作为一个资源匮乏的岛国，日本的扩张野心愈发高涨，与此同时，日本的经济状况也日益恶化。
1939年，美国开始对日本实施经济制裁，垄断了日本85%的石油供应。
到1941年7月25日，美国更是采取了冻结日本在美资产并全面禁运石油的措施。
面对如此局势，日本军部做出了一个改变历史进程的决定。
1941年12月7日，日本偷袭珍珠港，日本的战略意图很明确：通过这一突袭行动，打击美国太平洋舰队，为自己在太平洋地区形成一个庞大的防御圈赢得时间。
在这个宏大的太平洋战略中，特鲁克群岛扮演着至关重要的角色，这个位于西太平洋的群岛是日本在该地区的重要战略据点。
岛上驻扎着600多名日军，他们负责岛屿的防御和军事设施的维护。
此外，还有400多名被强征的朝鲜劳工，他们被迫从事各种繁重的体力劳动，如修建机场、挖掘防空洞等。
岛上还有数位日本慰安妇，她们的存在是战争中最黑暗的一面之一。
然而，日本的如意算盘很快就被美国的反击打破，美军采取了著名的"跳岛战术"，避开日本的主要防御力量，逐步切断小岛的补给线。
随着战局的急剧恶化，日本政府意识到必须撤离特鲁克群岛，1944年的一个深夜，一场秘密的撤离行动悄然展开。
然而，撤离过程中出现了意想不到的问题，特鲁克群岛由多个分散的小岛组成，加上人员密集，在黑暗中无声地撤离变得异常困难。
就在这场混乱的撤离中，1名朝鲜劳工金友吉和7名日本慰安妇，被遗忘在了岛上。
一男七女孤岛求生当金友吉和7名女性意识到自己被遗忘在特鲁克群岛上时，他们的内心充满了恐惧和绝望。
最初的几天里，他们还抱着被救援的希望，不断地在海滩上徘徊，眺望远方，然而，随着时间的推移，这份希望逐渐消散，取而代之的是对生存的迫切需求。
起初，他们搜寻日军遗留的军粮和罐头，但这些有限的储备在一周内就消耗殆尽，饥饿感日益加剧，他们不得不开始寻找其他食物来源。
金友吉回忆起在朝鲜农村的生活经验，带领大家在丛林中寻找可食用的野果和植物。
他们小心翼翼地尝试每一种新发现的植物，有时会因误食而导致腹痛，但这些经历也让他们逐渐掌握了辨识安全食物的技能。
一个偶然的发现给了他们新的希望，在探索岛屿时，金友吉发现了一小片被遗弃的水田，里面还残留着一些稻米。
他立即意识到这是一个宝贵的机会，虽然没有人有种植水稻的经验，但在金友吉的带领下，他们开始尝试耕种。
之后，金友吉利用岛上遗留的渔具尝试捕鱼，虽然最初收获甚微，但通过不断摸索和改进技巧，他们逐渐能够捕获足够的鱼类。
吃的问题解决完后，住所问题同样迫在眉睫，特鲁克群岛虽然气候温和，但偶尔的暴雨和强风仍然威胁着他们的安全。
金友吉带领大家收集树枝和大叶子，搭建了简陋的窝棚，随着时间推移，他们的建筑技术不断提高，开始使用藤蔓编织墙壁，用厚实的棕榈叶铺设屋顶，逐步改善了居住条件。
在这个小群体中，金友吉自然而然地成为了领导者，他根据每个人的能力和特长分配任务。
有的负责采集食物，有的负责照看农田，还有的负责维护住所，一位曾在医院工作过的女星成为了小组的"医生"，利用岛上的草药治疗各种小病小痛。
但是在帮助金友吉的时候，因为语言问题出现了不小的障碍，但是他们逐渐创造出了一种混合了朝鲜语和日语的独特方言，这种交流方式加强了他们之间的联系。
在这个与世隔绝的小世界里，随着时间的推移，他们之间的情感纽带日益加深，七名女性逐渐对金友吉产生了感情。
孤岛上的“伊甸园”一位日本女性美智子，率先向金友吉表达了自己的心意，这一举动仿佛打开了潘多拉魔盒，其他女性也纷纷表示愿意与金友吉共同生活。
面对这种特殊的情况，金友吉经过深思熟虑，决定接受所有人的感情，并与她们组建一个非传统的"家庭"。
他们举行了一个简单而富有意义的"婚礼"仪式，虽然没有正式的证书，但这个仪式标志着他们共同生活的开始，也象征着他们对未来的承诺。
随着时间流逝，这个特殊的家庭不断壮大，在短短八年间，他们生育了27个子女，使得原本只有8人的群体迅速增长到了35人的"部落"。
这种人口的快速增长给他们的生活带来了新的挑战和机遇。
在日常生活中，每个人都有自己的职责，金友吉作为家庭的主要劳动力，负责捕鱼和教导生存技能。
他将自己在韩国学到的渔业知识和在岛上摸索出的经验传授给其他人，确保大家能够在这个荒岛上生存下去。
女性们则主要负责照顾孩子、制作衣物和烹饪食物，她们利用岛上的资源，如椰子纤维和兽皮，制作简单的衣物。
随着孩子们的成长，他们也开始参与到日常劳动和学习中，为这个特殊的社群贡献自己的力量。
除了解决物质生活问题，金友吉还致力于帮助这些女性克服心理创伤，她们都经历过战争的残酷，承受着难以想象的痛苦。
通过日常的劳动和学习新的生存技能，这些女性逐渐重建了自信，找回了生活的意义。
金友吉鼓励她们分享自己的故事，互相支持，这种集体治愈的方式帮助她们慢慢走出了阴霾。
金友吉经常向孩子们讲述外界的故事，让孩子们了解他们所来自的世界，他讲述了韩国的历史、日本的文化，以及他所知道的世界各地的风土人情。
然而，这段不同寻常的生活终究迎来了转折点。
重归文明1947年8月15日，一艘美军巡洋舰在例行巡逻中意外发现了这个被遗忘的角落。
当船员们登陆时，他们惊讶地发现了一个由35人组成的"部落"，因为战争结束的原因，美军帮助他们回到了文明的群体当中。
然而，重返文明社会并非一帆风顺，根据国际法，金友吉和他的"家人们"被遣返回各自的祖国。
这个决定无情地拆散了这个特殊的家庭，金友吉被送回韩国，七位妻子被送回到日本孩子们则根据母亲的国籍被安置。
对于已经习惯了小岛生活的他们来说，适应现代社会是一个巨大的挑战。
金友吉回到韩国后，发现自己难以融入快速变化的社会，他不习惯城市的喧嚣，也不理解现代社会的许多规则，那些在小岛上学会的生存技能，在这里似乎毫无用处。
孩子们面临的文化冲击更为严重，他们从小在一个混合了多种文化的环境中长大，突然被置于单一文化的环境中，感到格格不入。
并且，金友吉心中始终惦记着他的"家人们"，经过一段时间的适应和准备，他决定前往日本寻找他的妻子和孩子。
当他终于找到部分家人时，却发现情况已经发生了巨大变化。
多数妻子已经重新开始了自己的生活，有的重新结婚，有的选择独立生活，孩子们也在各自的环境中努力适应。
金友吉面临着一个艰难的选择：是否应该打扰她们已经重新建立的生活？
经过深思熟虑，金友吉最终决定在日本定居，他与两位愿意继续共同生活的妻子重新组建了家庭，部分孩子也选择与他们一起生活。
这个决定虽然无法完全恢复过去的生活，但至少让他们能够保持某种程度的联系。
在日本的生活并不轻松，金友吉和他的家人们不得不面对社会的偏见和质疑。
他们的故事虽然引人注目，但也给他们带来了不必要的关注和麻烦，尽管如此，金友吉仍然努力为家人创造一个稳定的生活环境。
1979年，金友吉在日本去世，按照他的遗愿，他的骨灰被分散安葬在三个地方：韩国的故乡、日本的定居地，以及那个曾经给予他们庇护的太平洋小岛。
结语在战争的阴霾下，金友吉与七位日本女性在荒岛上建立了一个独特的家庭，展现了人类在极端环境下的韧性和创造力。
然而，当他们重返文明社会时，又面临了文化冲突和身份认同的挑战。
金友吉的故事提醒我们，生活的意义不仅在于生存，更在于我们如何在逆境中保持人性的光辉，以及如何在变化中寻找归属感。
参考文献海峡都市报——2021-01-08《1男9女与1女32男的荒岛生存，直击赤裸裸的人性》
