山西有位叫做张喜才的普通农民，为了在2019年庆祝中华人民共和国成立70周年，送上了一份大礼。

为了准备这份大礼张喜才耗时8年，用小楷的字体抄写了中国的四大名著，总共152本书，包含了367万个楷体字。

然而，张喜才的行为却引来了许多人持批判的态度，甚至专家都说他的行为是一种浪费时间且毫无意义的事情。

为什么一种高雅的兴趣反而会引来非议？老人为何对书法执着？

1940年，张喜才出生在山西一个偏远的小村庄，一个贫困的农家里。

张喜才的童年处在动荡的年代，家里的情况，也让他的学业变成了一种奢侈。

然而，命运给了张喜才一个意外的机会。

村里一位退休的老教师开办了私塾，免费教授孩子们读书写字，张喜才抓住这个机会，勤奋学习。

老教师很快注意到了这个勤奋好学的孩子，看出了他的潜质，有一天，老教师送给张喜才一支毛笔和几张宣纸。

从那时起，张喜才对书法产生了浓厚的兴趣，然而，家境的贫困使他无法购买更多的文具。

但这并没有阻挡他学习的热情，他开始用树枝在地上练字，用清水代替墨汁在石板上书写。

每一个空闲的时刻，他都在练习，田间地头、放牛途中，甚至在昏暗的月光下，都能看到他勤学的身影。

18岁那年，张喜才参军入伍，军旅生活虽然繁忙，但他仍然坚持练习书法，每当执勤之余，他都会找个安静的角落练字。

退伍后，张喜才回到家乡，在当地一家印染厂工作，尽管工作辛苦，他仍然坚持每天练字，哪怕只有半小时。

张喜才的努力没有白费，虽然没有正式的书法教育背景，他却赢得了乡邻们的尊重和赞誉，被亲切地称为"村里的大书法家"。

每逢春节，邻居们都会请他写对联，他的字不仅工整美观，更寄托着人们对美好生活的向往。

退休后，张喜才加入了当地的退休老年人文化团，继续他的书法创作，他的故事在当地传开，成为许多人坚持梦想的榜样。

然而，就在张喜才的书法艺术获得越来越多认可的时候，一个意外的发现让他的人生再次发生了转折。

然而，2011年的一次国外旅行为他打开了新的视野，在欧洲的一家著名博物馆里，张喜才惊喜地发现了一个中国书法展览。

展厅里陈列着从汉代到现代的各种书法作品，吸引了众多外国游客驻足观赏，看到外国人对中国书法的欣赏和赞叹，张喜才深受触动。

在展览现场，张喜才忍不住展示了自己的书法技艺，他借来纸笔，当场写下了一幅"和平"二字。

他流畅的笔法和优美的字体立即吸引了周围游客的目光，赢得了阵阵掌声。

这次经历让张喜才对书法文化有了新的认识，他意识到，书法不仅是个人爱好，更是中华文化的重要组成部分，是连接中外文化的桥梁。

回国后，张喜才决定为传承和发扬书法文化做出自己的贡献，经过深思熟虑，他选择了一个宏大的计划：抄写中国四大名著。

这个决定并非一时冲动，张喜才认为，四大名著不仅是文学巨著，更是中华文化的精髓，通过书法形式重现这些经典，既能展现书法艺术的魅力，又能传播中国传统文化。

2011年7月1日，71岁的张喜才正式启动了他雄心勃勃的抄写计划。

他决定用小楷字体抄写中国四大名著，这不仅是对中华文化的致敬，更是对自己毕生书法技艺的一次全面检验。

为了这项浩大工程，张喜才做了充分的准备，他精心挑选了适合长时间书写的毛笔，选用上等宣纸，甚至自己动手裁剪纸张、打格、装订。

为了节约成本，他巧妙地利用旧档案袋制作封面。

然而，随着抄写工作的展开，张喜才很快就面临着身体带来的挑战。

年龄的增长使得他的腰椎问题日益严重，长时间保持一个姿势书写变得越来越困难。

此外，细小的楷书对眼睛的要求极高，经常导致他眼睛疲劳，有时甚至会出现头晕的情况。

这些身体上的限制迫使张喜才不得不经常休息，写写停停成为了常态。

面对这些困难，张喜才调整了写作姿势，购置了一张特制的书桌，可以随时调节高度和角度。

他将每天的书写时间分成几个短段，中间穿插休息和简单的运动，如站起来走动、做眼部按摩等。

更重要的是，他保持着积极的心态，每当遇到困难时，就会回想起自己为什么要开始这项工程，这种信念支撑着他一步步向前。

为了保证进度，张喜才为自己制定了严格的定量任务，每天早晨五点，他就会起床开始一天的抄写工作。

他给自己定下了每天至少抄写1000字的目标，即使遇到身体不适的日子，他也会尽量完成当天的任务，实在不行就在第二天补上。

家人最初对张喜才的这个计划持怀疑态度，担心这会影响他的健康，他的妻子常常劝他不要太辛苦，儿女们也建议他放弃这个看似不可能完成的任务。

但随着时间的推移，看到老人的毅力和热情，他们的态度逐渐转变。

家人开始理解并支持张喜才的梦想，妻子会帮忙准备工具、整理书稿，儿女们则在工作之余帮助父亲装订成册、制作封面。

经过两年的努力，张喜才完成了《红楼梦》的抄写，总共60本，这个成果给了他极大的鼓舞。

紧接着，他用一年时间完成了《三国演义》，共25本，时光飞逝，八年过去了，张喜才终于完成了四大名著的抄写，总计152本，367万字。

这个数字背后，是无数个日日夜夜的坚持和付出，是无数次克服身体不适的坚持，是对中华文化的深深热爱。

张喜才的事迹开始引起社会的关注，他的子女将作品的照片上传到网络，很快就吸引了大量网友的目光。

人们对张喜才老人的毅力和坚持表示由衷的钦佩，许多网友留言称赞他是"坚守本心、追求传统艺术的典范"。

张喜才的故事在短时间内引起了广泛关注，成为热门话题。

当地的社会团体和书法协会纷纷前来参观交流，希望能从老人身上汲取精神力量，他们仔细翻阅张喜才的手抄本，惊叹于其中蕴含的耐心和毅力。

有些书法爱好者甚至请求张喜才指导，希望能学习他的经验和技巧。

教育界也对张喜才的事迹产生了浓厚兴趣，一些学校将张喜才的书法作品复印后挂在教室里，用以激励学生坚持梦想、勤奋学习。

然而，在一片赞誉声中，也有不同的声音。

有人质疑花费七年时间抄写已有的作品是否值得，认为这种时间利用方式缺乏创造性，他们认为，与其花时间抄写，不如创作新的作品或者从事其他更有"价值"的活动。

一些书法专家在审视了张喜才的作品后，指出其书法艺术价值并不高，难以达到收藏级别。

他们认为，虽然张喜才的毅力值得赞赏，但从专业角度来看，其书法水平仍有提升空间。

还有人从经济角度评判，认为这些手抄本缺乏市场价值，无法转化为金钱收益，在他们看来，投入如此多的时间和精力却无法获得相应的经济回报，似乎是一种资源的浪费。

面对这些不同的评价，张喜才始终保持着平和的心态。

在接受当地媒体采访时，他表示自己注重的是创作过程而非结果，对他来说，书法早已超越了简单的字体描摹，成为了一种生活方式和精神寄托。

张喜才认为，长期坚持书法不仅锻炼了身体，更陶冶了情操，让他在晚年生活中找到了无穷的乐趣和意义。

张喜才的故事引发了人们对价值多元化的深层思考，在当今社会，人们常常用金钱和名利来衡量一件事物的价值。

但张喜才的例子提醒我们，精神价值同样重要，甚至可能更为珍贵。

他的坚持虽然没有带来直接的经济回报，却在精神层面上获得了巨大的满足，同时也为传统文化的传承做出了自己的贡献。

此外，张喜才的经历也引发了人们对个人价值和社会价值的思考，尽管他的作品可能不被专业人士认可，但他的精神却感染了无数人，这种影响力是无法用金钱衡量的。

它提醒我们，每个人的价值不应该仅仅由社会标准来定义，个人的自我实现和精神满足同样重要。

中国新闻网——2019-03-17《山西七旬老人耗时八年手抄四大名著》