浙江省绍兴市上虞区陈溪乡虹溪村，地处连绵群山之间，由虹桥、刘生、生溪三个自然村组成，巽溪与管溪在村中的虹桥头汇合，故名虹溪村。

管溪，原名达溪，更早前则叫妲溪，意指溪流美如商末的亡国美女妲己，沿线风景秀美。

巽溪，上游有远近闻名的雪花潭景区。

两水相汇，造就了独特的山水风情，有山则名，有水则灵。

虹溪村民多姓王，始祖王彦洪，初名王道，宋政和二年进士，拜朝议大夫，龙图阁直学士，生四子：资之、补之、辅之、期之。

两宋之交，宋室南迁，王彦洪随迁余杭县仙宅界，今杭州余杭区余杭镇郎宅村，绍熙初年，次子王补之知绍兴府事，与弟王辅之迁居上虞达溪，见虹桥山水清奇，土地肥沃，遂家也。

王补之的曾孙王季，迁居余姚秘图山隐地村，九世孙就是著名的王阳明，王辅之后代仍居达溪虹桥，成虹桥王氏一族。

明代正德八年，即公元1513年夏天，王阳明与徐爱、汪克章、蔡宗兖、朱节、许璋、王琥七人组团游览四明山区，终极目的地雪窦寺，其中就有达溪寻根之旅。

徐爱在游记中写道，先生曰：“（妲溪）吾远族居也，往焉。”

游学之旅开始六人从余姚永乐寺出发，抵上虞，蔡宗兖和许璋因病退出，四人到达梁弄汪巷村与汪克章会合后，五人游览白水冲瀑布，西行经下管而至达溪石笋山。

当时管溪称为妲溪，王阳明的同行友人王琥鄙视妲溪之名，建议更名曰“文溪”。

先生曰：“然。不如名龙溪。”

众佥曰：“善。”

从此妲溪之名弃用，达溪、龙溪、管溪，至今沿用。

王阳明一行当天中午，在王氏远族的一户新居家中用饭，随后继续沿溪上行，逢风景佳处驻足游览观赏，傍晚到达龙潭村，第二天探访黑龙潭。

虹溪村，作为王阳明远祖居住地，村中辟有“王阳明先祖居住地陈列馆”，记录了王氏及王阳明的发展变迁。

管溪，主流龙潭溪发源于四明山旱山顶，上游有著名的鹁鸪岩水帘洞和黑龙潭，另一条支流浪撞溪，发源于宁波余姚市大岚镇蜻蜓岗，两水在塔溪村相汇为管溪，流经虹溪村，与巽溪相汇，下游再与陈溪、干溪等溪流相汇，水量丰沛，美丽的风景线。

巽溪，巽，读音为“xùn”，八卦之一，代表风，古时又同“逊”。

巽溪发源于四明山罗成山、仰天湖一带，绝壁直下，形成了雪花潭景区，称为“巽溪十八景”，无人管理，免费开放。

沿溪而上，瀑潭相间，小潭连环，像极了一个天然浴缸，溪水之清澈，令人疼爱。

夏日溪潭戏水，酷暑顿消，乐在山水之间。

王阳明的四明山之旅接下来的行程，朱节在探访黑龙潭途中双腿摔伤，王琥因误食“石撞”体力不支，众友欲阻止雪窦寺之游，先生独不挠。

朱节艴然曰：“犯烈履险非乐，溺志老游非学。”

先生莞尔而笑曰：“知乐知学，孰非乐非学也？”

朱节和王琥退出游学行程，接下来只有王阳明、徐爱、汪克章三人坚持走完了既定行程，穿越四明山经雪窦山到达宁波后，农历七月初二乘船回到余姚，整个行程历时半月有余。

王阳明的四明山之旅，由此可知不仅是儒雅的文人，也是文武双全的爬山高手。

“知行合一”，立德、立行、立言于一身，名不虚传也。