春秋时鲁国大夫叔孙豹讲过三不朽，即立德、立言、立功。立德：就是要有高尚的品德。立言：能说出具有含金量，真知灼见的话语。立功，就像范仲淹说的，为天地立心、为万民立命、为往圣继绝学，为万世爱太平。此三者做到就能流芳百世，成为万世师表，天下圣人。

据说我国历史上能做到三不朽的只有两个半人，第一：孔子，无可置疑，万世师表。天不生仲尼万古长如夜。在中国可以说是天人共尊。第二位：王阳明，心学大师，提出心即理、知行合一、致良知学说。影响深远。前两位毋庸置疑，尽人皆知。那半个就是晚清重臣曾国藩了。前两位大圣人就不多说了，单讲这半个的事情。

曾国藩不像王阳明从小就立志成圣人，却恰恰相反，年轻时的曾国藩也是像常人一样，无心读书，觉得读书无用。还有个比较不好的毛病就是好色。

据野史记载他的性欲很强，跟自己的妻妾鱼水之欢后，还要出去找艺妓。整些淫诗艳词，勾引艺妓。天天玩的不亦乐乎。自己在外找也就算了，还色胆包天，勾引朋友的老婆。据说还被别人骂，周边的人都不愿与其交好。

自己不知那天良心发现，觉得这么混下去会废掉的，忽然一句古人的话提醒了他，“万般皆下品，唯有读书高”。那就好好读书吧。

由于纵欲太多了，脑子也不管用了，读书比较笨，一篇短文背很长时间才能背下来。有个小故事专讲曾国藩。 有一次有个盗贼到了他家，趴在他家房梁上，本想等曾国藩睡了好行窃，结果曾国藩一直在背诵一篇文章，就是背不过，最后窃贼实在是累了。 跳了下来，把曾国藩没有背过的文章一个字不差的背下来后，嘲笑了他一番，随后大摇大摆的走了。

由于此事，感觉到受了奇耻大辱，于是决定戒色。

读书用笨方法，戒色他也想不出好的办法，于是用笨法。

曾国藩有个好处就是写日记，觉得肉体上享受还不行，也要有精神享受，所以把自己的行为记录下来。此法也成为他戒色的方法。

当那天忍不住的时候，就会写日记，痛骂自己。骂完后找个僻静地方去读圣贤书。就这样，日复一日发坚持终于管住了自己的小弟弟。单着条戒色，我就很佩服曾国藩，在我心目中这半个生日是立的住的。

我这里说的戒欲，不是说不近女色了，而是比戒之前少了，没戒之前一天八次，戒了后一天只一次。

野史上说曾国藩，六十多岁了，还要找个年轻的，美其名曰：挠痒痒。最后小妾怀孕了。怀孕了，就没办法给曾国公挠痒痒了，无缘无故得病死了。

为什么说他是半个圣人呢？从儒家的观点说：立德、立功、立言都做到了。 第一、立德。曾国藩为官清廉知人善任，朝野上下有半数是他的门生。 立功。曾国藩组建湘军，平定太平天国，立下不世之功，为摇摇欲坠的清朝续了一命。 立言。曾国藩流传后世的《曾国藩家书》，其中对后代的教育值得每个人学习。

按做圣人的标准来说，算是圣人。但污点太多，褒贬不一，也就只能给半个圣人的称号了。