众所周知，“戴绿帽”是一句骂人话！

一般意为妻子出轨，现在多用于爱人出轨，不分男女。

戴绿帽，带有羞辱的含义。

为什么出轨叫“戴绿帽”？

不叫黄帽？或蓝帽呢？

这还要从古代颜色尊卑说起。

绿色，在中国古代，被视为低贱者的颜色。

《说文解字》中记载：绿，帛青黄色也。

绿色，是指青中带黄的颜色。

古人将颜色分为正色和间色。

正色，指青、赤、黄、白、黑五种纯正的颜色。

间色，又称闲色，指不纯正的颜色。

绿色，就是闲色。

古人用颜色来区分尊卑贵贱。

《礼记·玉藻》中规定：“衣正色，裳间色。”

衣，就是上衣，裳，是指下衣。

上衣比下衣尊贵重要，所以，上衣要用正色。

诗经中，有一首诗，名《绿衣》，其中说道：

绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？

“绿衣黄裳”不合理。

据说，这首诗是卫庄公夫人庄姜所作。

卫庄公因宠爱妾室，而冷落了正妻庄姜。

庄姜以此诗讽刺庄公让贱妾尊贵，让正室幽微。

帽子的前身是冠，低贱的人不能戴冠，只能带头巾，就是帻[zé]。

尊贵的人，冠帻并著。

绿帻，在古时，是厨房的仆役等劳作之人所服。

第一个戴绿帽子的人，是西汉的董偃。

董偃是西汉馆陶公主的男宠。

董偃容貌俊美，很小的时候便被馆陶公主看重，养在府中。

后来，更是成为馆陶公主的男宠，备受宠爱。

汉武帝继位后，馆陶公主受封为大长公主，尊称窦太主，女儿陈阿娇更是嫁给汉武帝为皇后，权势正盛。

作为馆陶公主的男宠，董偃出入王公贵族之家，一时显要。

几乎全城的人都知道公主和董偃的事。

汉武帝也知道了，有一次，他来到馆陶公主家，点名要见一见董偃。

《汉书》中这样记载：董君绿帻傅韝，随主前，伏殿下。

帻[zé]，就是头巾。

蔡邕在《独断》中说：“帻，古之卑贱执事不冠者之所服也。”

古时，身份低下的，从事劳动的人的人，不戴冠，而戴帻。

颜师古在此处注解：绿帻：贱人之服也。

董偃戴着绿色的头巾，在馆陶公主的指引下，拜见汉武帝。

如此装束，董偃自明身份低下。

汉武帝没怪他，还赐了衣、冠，让他换上，表示对他的认可。

绿色也就成了许多平民百姓或地位低下者所着的颜色，并逐渐产生歧视之意。

在唐代，以颜色分尊卑被写进了国之条例中。

《旧唐书·舆服志》规定：“三品已上服紫，五品已下服绯，六品、七品服绿，八品、九品服以青。”

绯，就是红色。

815年，白居易被贬为江州司马，后来，写就《琵琶行》，最后两句是：

座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

白居易着青衫，可见官职之低。

穿着绿衣，还没什么，可将绿色戴在头上，却是一种侮辱。

唐代封演所著的《封氏闻见录》中记载了这样一个故事。

李封为延陵令，小吏们犯了错，不打板子，只让他们裹上绿色的头巾，意为侮辱，以示惩戒。

犯的错严重，就多戴些日子；犯的错轻，就少戴些日子。

戴满时日才算。

这些犯错的小吏闪，戴着绿色的头巾，出出进进，看到的人，都觉得羞耻。

效果确实不错。

吴地的人争相劝励：“可别再犯错了，不然，戴着绿帽子，实在是太丢人了。”

不管怎么说，在古时，绿帽子都不是一件好事，代表着羞辱。

绿帽子什么时候变成出轨的代名词呢？

据说，春秋时期，有卖妻女求食者，谓之娼夫。

娼夫必须戴上碧头巾，以明低贱的身份。

在元朝时，绿头巾成了娼妓男家属的专用帽。

《元典章》记载：至元五年（1268），准中书省札，娼妓之家，家长并亲属男子，裹青巾。

啥意思？

如果家中有女子做娼妓，那么男性亲属就要带上青绿色的头巾。

此后，绿头巾成为娼妓男家属的专用装饰。

这一制度延续到了明朝。

洪武三年(1370年)，明太祖朱元璋下诏规定：“教坊司乐艺着卍字顶巾，系灯线褡膊，乐妓明角冠皂褙子，不许与民妻同。”

同时还规定：“教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶人服。”

明朝规定，从事歌舞演艺的伶人也要戴绿头巾，与士人庶民的衣服区别开来。

在街上，人们看到戴绿帽子的人，便知道他家有人从事青楼营生。

而后，“戴绿帽”成为妻子卖淫或妻子出轨的俗称。

在当时，就有人用“绿帽子”骂人了。

明代书籍《七修类稿》中记载：“今吴人骂人妻有淫行者，曰绿头巾。”

而后，“绿帽子”渐渐成为出轨的代称。

绿帽子寓意不好，为什么关羽着绿衣戴绿帽？

《三国演义》中关羽的形象是青巾绿袍。

头戴青巾，身着绿袍。

汉代时，青巾是地位低下者佩戴的。

关羽与刘备结拜时，地位不显，戴青巾，着绿袍，可以理解。

《三国演义》第二十五回，关羽无奈投降曹操。

曹操见他衣服旧了，送了上好的锦衣战袍，关羽收了，穿在里面，外面，仍旧用旧袍罩上。

曹操不解，问关羽原因。

关羽说：“旧袍是兄长刘备所赠，我不能因为有了丞相您的赏赐而忘了兄长。”

曹操感叹真义士。

在民间形象中，关羽一直是青巾绿袍，体现的是他不变的忠义。

诗友们，你们觉得有道理吗？