老话说的好:富在深山有远亲,穷在闹市无人问。
富贵的家庭,亲朋总是非常的多的,多的数也数不清,八竿子呼啦不着的也来了,出了五福的也到场了,七大姑八大姨的称呼着,生怕见完面就把这亲戚给忘了。
特别是到逢年过节的时候愈发的明显——“门庭若市”这个词语来形容富贵的家庭非常的合适。这些亲朋们拿着土特产,或者专门买的礼品,来给富贵的家庭增添色彩,有院子的已经礼品堆成了山,没有院子的,屋子里已经插不进去脚。
我爱人的舅舅曾经是一位科级领导,那还是二十年前的领导呢。过年的时候,送的礼品院子里都摆不下了。光是送的羊就好几头。那天我爱人正好也去看望他舅舅,看到舅妈把好几头羊都埋在院子的一个现挖的土坑里,上面用雪覆盖上。我爱人那时候也年轻,不懂事,回家就把这些事儿跟其父母说了。当时公公婆婆都在农村生活,特别是公公,小农意识非常的浓厚,气哼哼的说:宁愿把羊埋起来捂臭了,也不知道惦记着咱们!婆婆倒是非常明事理的,她说,人家的东西想怎么处理是人家的事儿,干嘛要绑架他人的想法和做法呢。
公公是农村人,不受这个礼数,他把这事装在了心里。一次进城给牲口看病,自己口袋里装了一百块钱,可怕不够,避免出现差错就去找小舅子借钱。小舅子不在家,兄弟媳妇在家呢。兄弟媳妇翻了半天的衣兜拿出了十块钱借给了公公。这把公公气的,这件事他叨咕了后半辈子,成了他时刻讽刺和挖苦小舅子和弟媳妇的资本。
弟媳妇一样瞧不起这位姑老爷,也同样挖苦他的寒酸和小气,嘲笑他拉屎擦屁股的纸还得用两遍的笑料。公公非常气愤,自从婆婆去世后,不再和舅舅们来往,也不让爱人去看望舅舅们。可爱人还是照去不误。
为何会有这样的事情发生?难道真的是个例吗?不是的,当我们去细心的去捕捉生活的时候,就会发现,哪怕是我们自身,也非常的排斥和厌恶甚至去躲避比自己更穷的亲戚,反而对比自己强的人愈发的倾慕。
比自己强的人就像是有吸引力一样,在不断的吸引着我们靠近。其实这也是一种普遍现象。
慕强的原因和作用:人们之所以会对强者崇拜,是因为强者身上拥有着显著的一种或多种的优越性,比如:财富,权利,外貌,突出的技能,才华等。这些优越性正是其他人非常向往,而又无法在短期内轻易获得的。这时,强者自身的优越性不仅证明了自身的价值和意义,同时也对他人有指导意义,给了部分人奋斗的方向。
这是多数人慕强的原因。很多人在仰慕者身上找到了方向和价值,并趋之若鹜的在其身上找到了发展的短平快的节奏。所以,我们是应该感谢那些比我们强大的人的。
回头看看穷亲戚。当家里有穷亲戚的时候,不太穷的一方往往对穷亲戚有一种害怕的感觉——害怕他们登门借钱,害怕他们畏畏缩缩,躲躲闪闪的来到家里,害怕他们说着酸溜溜的且不着边际的话。那么在这时候,我们会发现穷亲戚之所以穷是有原因的,他们身上存在着明显的劣根性,如:懒惰,不思进取,得过且过,回避困难,自视清高等。
《红楼梦》中的刘姥姥对于贾府来说也是穷亲戚,但她表现的却没有穷的酸气,反而是一种非常淳朴的自然的大气。现代的人已经不再有刘姥姥的风气了,不管是穷的还是富的,在面对比自己强的人的时候,往往都变得卑躬屈膝。反之面对比自己地位低的亲戚的时候,会立刻翻脸成为那个仰慕者一般的神态,在不断的效仿中去完成一种心理上的安慰。
其实,富贵者不是害怕穷亲戚来借钱,反而更加的害怕他们的到来会干扰、甚至打破到目前的生活节奏。莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》中的一家就是很好的例子。他们对于他们的穷亲戚于勒不敢相见,因为他们目前现有的生活还过得捉襟见肘,如果去和于勒相见后果会如何呢。多了一个人吃饭那是小事,他的一些思想和习惯对于目前的家庭将是破坏性的伤害,所以逃避是最佳的选择。
当我们明白这些之后,就会明白慕强是人的通病,害怕穷亲戚的到来也是如此。因为生活的层面不一样,接触的不一样,接受的知识和教育都不同,格局也不同。那么鸿沟就产生了。
其实物质上不管是穷也好富也罢,不去打扰他人的生活,过好当下的自己。时刻保持我们丰盈的内心世界才是最佳状态。