穴由龙而定，有真龙的地方就有真穴，有山脉而无真龙，则无穴可点。只有寻得真龙，才能找得真穴，若龙不真，则无需找穴。

龙行到头结穴常常有穴星，穴星即结穴之山。穴星虽形态各异，变化无常，但多以五行星体为主，若结穴之山呈现出某星形，可据此星形审察其生气之融结。

一般丘陵地方结穴，穴山比较清晰，而高山、平原地区结穴，穴山常常不清晰，难以辨别，仅是微微开口、开窝、开钳、出乳、起泡、抛闪等。

但是穴山无论成何星形，皆要端正秀丽，齐整饱满，无倾斜、瘦削、枯槁、破碎、臃肿、崩塌、丑恶等，方成星体，才有生气融结，反之则不成星体，无结作。

一、真龙结穴，起星开面

龙脉起星结穴，即来龙行走起伏，山峦变化，到头起星体结穴，穴星山体要成形，齐整，一般结穴的穴星大多如此。

起穴星后还需开面，且星体“开面”的这一面要端正、饱满。开面，即山体面向我，呈现有情的形态。“开面”还可作为寻找穴星时一种眼力上的方法。

例如看行龙到头（结穴不一定都是行龙头处）处是否为穴星，可在穴星对面看其山体是否开面有情端坐尊严，如人之端坐面向前方，“面”则缓有斜度，“背”则陡急无情。

二、穴星五行

1、根据五行特征，穴星可以分为五种星体：

山顶弓起成圆弧状的是金星，

山形圆而端直的是木星，

山顶如波浪起伏连绵的为水星，

山顶尖锐，似火焰形状的是火星，

山顶平坦形体正方的为土星。

2、如何依据五星点穴

穴星若为合格星体，其结穴一般多有特定情形。例如金星结穴多窝钳，开窝处方可扦穴；木星结穴乳节芽；水星结坪突或掌心；火星间土复起突；土星掛角或流金，其结穴多依金星，扦基角。

3、五星结穴也有奇特融结之法，例如：

金星有生气而饱满无窝钳，龙虎案朝相应处可开金取水而作，或近山脚出乳起突则可作影光穴。

木星直耸无节芽，求其星下小枝梢，或山角左右出角中凹处，或星下铺坪微靥中。

水星荡软寻节泡，或从水中直木侧，或在山下坪窝中。

火星燥烈寻其近水开窝，二三火聚，观其中间坪中之突，山脚三五尖利、可寻顶上浅窝，出脚如笋、须剪火求根。

土星开口舌根上，金箱肥满看流金，土星弯内抱墩阜，其中可插，中低软两头高，担凹攀镫必凭乐。

龙脉结穴，形态繁多，有的横，有的直，有的飞，有的潜，有的曲折。从龙形上看，有的由高而突然变低，有的由低变高，有的由北突然向南转，有的由东而转西。有的奔跑，有的斜飞，有的背对水，有的临河而来。

根据龙脉来势，便可以得出穴势：有的逆跳翻身，有的斩截堂气，有的凭高取势，从而得出结穴的地点，有的结在平地，有的结在山脊，有的结在田间。

真穴必有生气，假穴则是死气。有山水朝向的是真穴，山峦聚集，不被吹散的为有生气的穴。

判断是真穴还是假穴，还要看龙的来历真假，若是龙假，则穴也假。需细论星峰的形态，看见龙的落龙之地，细看龙形的分合明暗，观看山脉的缓急等。

三僚曾庆良，杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人。

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