阎罗王教导:烧纸钱要经七道程序才能到亲人手中,烧得不对亲人遭罪

注：本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。

地藏王菩萨曾说："十殿阎罗，职司轮回，一丝一缕，皆有定数。"在《地藏经》中记载了一段关于阎罗王对人间孝子的开示。

一位孝子日夜思念亡母，焚香祈祷之时，阎罗王现身说法，揭示了一个鲜为人知的秘密：烧纸钱并非简单之事，要经过七道严格程序才能到达亡者手中，若是方法不当，反而会让亲人在冥府受苦。这看似简单的一席话，蕴含着深刻的因果之理。

在佛教典籍中记载了一个动人的故事。南朝时期，有一位名叫王孝的年轻人，他的母亲去世后，他日夜思念，常常独自在后院焚香祭拜。

一个月圆之夜，王孝又在院中焚香祭拜。月光如水，照在他身上。他低声啜泣："母亲在天之灵，孩儿不知这些纸钱您是否收到？"

就在这时，院中升起一阵青烟，阎罗王显现在王孝面前。

王孝吓得跪倒在地。阎罗王开口道："善哉！善哉！你的孝心感动天地。我今日特来告诉你一个秘密。"

"世人都知道烧纸钱，可是烧纸钱的学问大着呢。"阎罗王说，"你们烧的纸钱要经过七道程序才能到达亡者手中。这就好比人间的邮寄，有规矩，有程序。"

王孝好奇地问："请问大王，这七道程序是什么？"

阎罗王说："你且听我细说。冥府自有冥府的规矩。人间烧的纸钱，必须经过七道审核才能送到亡者手中。就像人间的钱币，也要经过层层把关。"

"我见许多人烧纸钱，乱烧一气，心不诚，意不正，烧得太多太滥，反而给亡者添了麻烦。亡者在冥府要接受考核，看看这些钱财是否来路正当。若是不当，不仅收不到，反而要受罚。"

王孝听了，不由得浑身发抖："请大王明示。"

阎罗王说："第一，你买纸钱时要存着孝心，不能有丝毫不敬。第二，选好时辰，挑选吉利的日子。第三，要将纸钱整齐叠好，不能杂乱无章。第四，烧之前要虔诚祷告，说明来意。"

王孝认真地听着，生怕漏掉一个字。

"第五，要按照规矩，从上到下依次烧送。第六，烧完后要等纸钱完全化为灰烬。第七，最重要的是要存着善心，不能有任何不好的念头。"

阎罗王又说："很多人不懂这些规矩，烧得太随意。有的人心存怨恨，有的人敷衍了事，有的人铺张浪费。这些都不对。钱财来得不当，亡者在冥府也会感到难堪。"

王孝恍然大悟："原来烧纸钱还有这么多讲究。大王，我看到有人烧真钞，这样做对吗？"

阎罗王面色一沉，目光如电。他缓缓抬起手，指着天空中飘过的一片云，那云层中隐隐显现出一幅画面。只见冥府之中，一群亡魂正在接受审判。阎罗王正要揭示真相...

"你看那些亡魂。"阎罗王说，"他们生前的子孙烧真钞，可那些钱在阳间是有主之物，到了阴间反而成了赃物。这些亡魂不但用不了，还要受罚。"

"冥府也和人间一样，最重视因果。用不义之财孝敬父母，这不是孝，是在害他们。真正的孝道，在于心诚意正。纸钱再多，也抵不过一颗真诚的心。"

阎罗王接着说："有的人以为烧得越多越好，殊不知这是大错特错。冥府自有规矩，每个亡魂能用的钱财都有定数。烧得太多，反而给亡魂添麻烦。他们要费心处理这些多余的钱财，还要为此受到盘查。"

"你们阳间有句话叫'钱多不是罪，来路不正才是罪'。阴间也是一样。烧纸钱的本意是让亡者在冥府生活得好一些，但如果方法不对，反而会害了他们。"

王孝问："那我们该如何做才对呢？"

阎罗王说："记住这四个字：诚心如一。烧纸钱时，要存着恭敬之心，要按照规矩来做。不是钱烧得多就显得孝顺，而是要用心去做。"

"第一要清洁。纸钱要整洁，不能污损。第二要有序。按照规矩，一张张整齐摆放。第三要诚心。烧之前要默祷，说明来意。第四要平和。不能存着怨恨或者其他不好的念头。"

"冥府和阳间一样，也有自己的规矩。这些规矩不是为了为难人，而是为了维护秩序。就像阳间的钱币，也要讲究来路正当。阴间的钱财，更要注重因果。"

阎罗王又说："有的人烧纸钱时心存怨恨，这些钱到了冥府就变成了业障。有的人不懂规矩，乱烧一气，这些钱到了冥府就成了麻烦。有的人为了显摆，烧得太多太滥，这些钱到了冥府反而会给亡者添堵。"

"真正的孝心，不在于形式，而在于实质。与其烧很多纸钱，不如多做些善事，积些功德。这些功德，才是亡者在冥府最需要的。"

听完阎罗王的话，王孝感悟颇深。从那以后，他每次祭拜母亲，都会按照规矩来做，存着一颗诚心。他还把这些规矩告诉给其他人，让大家都明白烧纸钱的真正意义。

这个故事流传至今，告诉人们一个深刻的道理：祭祀亡人，重在诚心。不是形式上的铺张，而是内心的真诚。只有按照规矩来做，存着善心，这些心意才能真正传达到亡者那里。这就是阎罗王要告诉世人的重要启示。