清明节区别于其他仅仅标记季节变化的节气，因为它涵盖了丰富的文化活动和具有纪念意义的习俗。节气代表了我国自然界的周期性变化，而清明节则结合了风俗习惯和对逝者的纪念。作为我国的传统节日，清明时期的主要活动是祭拜祖先和扫墓，通过这种方式，表达对逝去亲人的缅怀和敬意。

清明节扫墓是汉族和一些少数民族的传统活动。在这一日，人们会准备酒、食品、果品和纸钱，前往亲人的墓地进行祭奠，其中包括供奉食物于墓前、焚烧纸钱、给坟墓加土，并在墓上插上嫩绿的新枝。随后，向墓地叩头行礼祭拜，之后返回家中。不过，今年与往年相比有两点不同，旧说里有一种情况是不宜在清明节时上坟。

"无春年"是由于阳历（基于地球绕太阳公转的365.24天周期）和阴历（基于月球绕地球的约354天周期）时间差异引起的。为了匹配季节变化，农历19年中会加入7个闰月，导致19年中有7年无立春、7年双立春、5年单立春现象。中国采用的是阴阳合历，结合太阳和月亮运行周期，并通过增设闰月来调和阴阳历的时间差。因此，一年可能有十三个月，导致立春节气可能位于上一年腊月或下一年正月，形成"无春"年或"双春"年的特殊现象。

2024年是闰年，因为它符合公历闰年的标准：年份能被4整除但不能被100整除，虽然它没有闰月。这一规则适用于大多数年份，而且如果是世纪年（即整百年份），则必须能被400整除才算闰年。因此，2024年添加了闰日，但不涉及农历的闰月。闰年的设置是为了弥补人类历法与地球公转周期之间的微小时间差异，确保日常生活和农耕活动的便利性，避免时间差引起的混乱。

新坟不过社

在过去，人们通常避免在清明节扫新立的坟墓，这被俗称为“新坟不过社”，意思是新墓的扫墓活动不应该超过春社日。古代将立春之后第五个戊日定为春社日，本年的春社日为3月15日。根据习俗，新坟指的无论是去年还是当年去世的人，某些地区是过去三年内去世的人，他们的墓地扫墓通常要在春社日前完成。

《施南府志》中记载：“新葬之坟，则在社前祭之，本家男妇及内戚皆往。”这个传统旧时曾在湖南、湖北、江西、广东等许多地方被普遍存在。

“新坟不过社”的习俗源于这样一个迷信的说法：刚刚去世的人一旦到达阴间，往往是孤苦无依，力量薄弱，容易被其他游魂夺去阳间家属送来的供品。按照阴间的规定，春社前是阴间承认的接收供品的特定日期，在这一天为新去的逝者送去的贡品会得到妥善处理，确保其完整无缺地到达逝者手中。这显然是当时的人感念人间不平而联想到逝去的亲人产生的感慨，在那个物质和精神文明都较为落后的古代无疑是情有可原的。

清明节扫墓的传统，作为该节日最古老的习俗之一，至今仍被传承，随着时间推移和社会的演变，其形式已经得到了简化。随着火葬成为处理遗体的常见方式，前往存放骨灰的场所来祭奠祖先逐渐成为了新的习惯，这种方式正在逐步取代传统的扫墓活动。此外，有些家庭选择在家中进行祖先祭拜，而其他人则可能会前往祖先的墓地、骨灰安放地或寺庙的灵位前默默地行礼鞠躬。

纪念祖先的方式虽然多样，但清明节的本质仍旧是在墓前、骨灰置放所或灵位前对先人进行追思。为了让祭拜仪式更富有意义，让家族成员熟悉祖先的历史和他们所经历的挑战则更为重要。