同学家人：

早上好？新年一场迎春之雪，洗礼过大年，吉庆祥瑞。保暖防滑，岀门安全。

《郭文斌解读弟子规》第26集——“习惯成时命已成”中：《弟子规》“谨”，“冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切。”“步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。”两个“正”字，长藤结瓜，拽岀一串智慧之果：意正，心（心性）正，身正，行正，品正。由此可见，《弟子规》真是圣贤之经典，从日常生活举止的“正”，引发岀人身之大“道”来，换句话说，日常生活举止是人心灵之“正”的外“显”，是人思想境界、人生品位的折射。若没有日常行为的点滴积累，积水成川，积土成山，风雨兴焉。所以说，《弟子规》微言大义，郭文斌老师解读，是解剖一滴水而分解出“天下之达道也”，“天地位焉，万物育焉”。

“谨”，以“正”为命题中心点。“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”——惜时如金即惜命，故此习性为“正”。“晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手”一一讲究卫生，故为健康人生之“正”。

“冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切”一一冠正、纽扣结是貌正之首，鞋、袜紧切即行之“正”。“置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽”一一放置有固定位置整齐即为“正”。此“正”，先由心正、性正，方有举止沉稳而端正。（王建安  摄）

“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家”一一穿着整洁而不追求华丽，不赶时尚，不以昂贵而炫美，只与身份匹配、与家庭经济状况吻合，这不正是貌高而品“正”吗？

“对饮食，勿拣择；适时可，勿过则”——饮食拣择，这是口欲所致，偏食是“人之常情”，喜酸爱甜，吃香喝辣，喝稀吃稠，素食肉饱……欲壑难填，习性难改。可这偏食偏好，一则对健康是否有影响？二则经济负担孰轻孰重？三则对环境对生灵是愛护还是有伤？故饮食从简、便（bian）宜养生，从善如流、养性修身，此为正也。

“年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑”——饮酒的低龄化，日趋渐长。一是物质生活极大富裕，人在吃饱穿暖的基础上，追求品位，猎奇效仿成人；“不喝酒咋算男人？”更可贵的是，女生也要称兄道弟喝酒赶时髦，呼朋唤友聚集饮酒彰显义气，结拜兄弟结帮拉派壮大队伍，怕吃寡不敌众之亏……诸多由头诸多“益处”，“何以解忧唯有杜康！”故，酗酒闹事，锒铛入狱，伤胃伤身壮年伤命层出不穷，这不是失“正”之乱举吗？故，年少勿饮、饮酒勿醉，此为正道也。

“谨”的部分，从多方面、多层次述、析、议，以人之举止、行为、习性、品格等诸多角度，以认知、智慧飨人。此文分享的是举动与习性、品格之“谨”，明天接续分享：举止、行为、为事、礼节、人格之“谨”，唤您助我呀！（王瑞喜18803724157）2024年1月17日至今