六天时间，我们绕岛半周，行程并不很多，估足了不到五百公里，而在车上花去的时间就用了近二十个小时，沿途领略了这个南亚岛国的绮丽风光的同时，也让我们看到了这个国家的另一面。其中，有一点让我们感受十分深刻，那就是，斯里兰卡人虽然贫穷，穿戴简陋，服饰陈旧，打扮过时，满脸灰暗，但他们待人接物却很有礼貌。我们这几天大多住民宿，开始我以为是旅馆工作人员的职业素养所致，后来，一路走来，我发现在路上碰到的斯里兰卡本土居民大多非常友好。埃拉小镇，其实就是个村庄，一大早我去山上看日出，在山路上碰到的每一个当地居民要不就是主动向我这个陌生的异国人打招呼，要不就是向你露出和蔼的笑容，有的还用当地语言向我问候，我感觉到很温馨。按道理讲，物质文明决定精神文明，富裕的人更懂礼貌，在斯国却出现这种有违常理的现象，该怎么解释呢？
当我把这个问题抛向妻子和女儿时，反映快的妻子回答得非常好。她说，斯里兰卡是佛教国家，信佛的人素质高，懂礼貌。妻子虽没皈依三宝，受我这个虔诚的佛教徒影响，对佛教文化也略知一、二，并且，她天生善良、温柔、有佛性，为人宽容，为事细致，婚后三十年我从她身上学到许多东西。就着这个话题我们攀谈起来。早上我在微信朋友圈看到去年结识的苏州大学宗教研究所所长、哲学系教授韩焕忠先生转告我，斯里兰卡的亚当峰上有佛陀的足迹，被称为圣足山，古印度人视斯里兰卡犹如中国古人视蓬莱仙境，把圣足山看作海外仙山，因佛陀曾在此说楞伽经，又把它称为楞伽山。妻子听说后，两人都遗憾行程上没安排去圣足山。好在我们到达斯国后第二天就去了以供奉佛祖释迦牟尼牙舍利而闻名的佛牙寺，领略了这个南传上座部佛教中心国家的浓郁的佛教风彩，庆辛没白来斯里兰卡一趟。女儿在旁边听我们夸赞这次旅行行程按排得好，插话说：“到斯里兰卡不可能不来佛牙寺，如果不是楞伽山坐落在海拔两千多米的山上，路不好走，我会带你们去朝拜的。”女儿对佛教不甚了了，但也是个有着善良根性的女孩。她从十岁就离开家，从苏州到加拿大又到新加坡，学成回国后又在北京工作，和父母在一起时间极少，我们夫妇俩对这个唯一的宝贵女儿了解得并不多，这次斯国之行相互间增加了了解，女儿虽有些小性子，同我这个做父亲的一样，为人充满善意。那天在佛牙寺，我看到她虔诚地为佛祖献花、跪拜，便知女儿是个有善根福德的人。一家三口围绕佛教对斯里兰卡这个岛国人民的影响聊了起来。大家一致认为，佛教对人的素质提高有极大的帮助，净空法师讲的“佛教不是宗教，是佛陀的教育”确实有道理的。去过台湾的人都知道台湾人热情、客气、懂礼貌、有教养，根源也在台湾的佛教香火旺盛。大陆建国后不断搞运动，人与人之间七斗八斗，寺庙被砸了，人心中的善良根性隐遁了。这几十年大陆搞改革开放，经济搞上去了，人的素质没有同步上升。好在决策层意识到这一点，开始有计划的恢复传统文化，作为国学经典之一的佛教的春天已经悄然到来。
斯里兰卡之行快要结束了，我的思考却没有结束。中国经济的快速崛起，文化复兴的强力跟进，人的素质的亟待提高，斯里兰卡经济的落后，人的素质又强于其经济水平，这一切，使我进一步想到：人是有钱幸福还是有教养幸福？能做到两样东西都拥有肯定是最美满的，如果不能，让我们选择，我们该选择哪一样？我们又如何努力做到物质文明、精神文明的双丰收？作为一个有理想有抱负又有文化基础和天赋的我该怎样在两个文明建设中大显身手，多作贡献？
正月十二晚八点一刻，我们夫妇俩顺利回到家乡，女儿因要上班，从南京坐高铁直接去了北京。八天的行程很紧张，玩得不算很好也不算很差，但绝对是值得的。第一次到比中国贫穷许多的国家旅行，看的不仅是自然风光和人文景观了，对该国的风土人情以及与我们中国相比落后原因的探讨也是一件有意义的事。
去年冬天我在银川游览时在西部影城看到已故作家、江苏盱眙人张贤亮的一句话：“旅游长见识，行走即读书”，当时就感到他说得非常好，大白话中蕴藏着很深的道理。这一次在“眼泪上”行走，让我体会到我这个同乡作家这句话的份量。八天的紧张行走让我有些疲惫，可一想到，看到、感悟到那么多东西，我觉得值。暗下决心，以后再忙再累都要外出多跑一些国家，对我来说，旅游同样是工作，因为它能让我学到很多书本上学不到的东西。
