在第十届北京香山论坛"孙子兵法专题研讨会"上，侯昂妤大校讲千年文化精髓"慎战"思想。台下座无虚席，外国军官认真听课狂记笔记。但是，一个没有无关争端，没有硝烟的会议，却因一句“慎战”，就把候大校推向舆论漩涡，也让她个人陷入到口诛笔伐之中。她讲错了吗？好战的戾气什么时候成为主流了？
研讨会的主体是关于“孙子兵法与未来全球安全”的讨论，与会的都是世界各国的军人代表，首先，这是一个无关领土纷争，无关军事摩擦，更没有任何战争硝烟的讨论会；其次，大家都是秉持和平的主张来讨论未来地球安全的。
中国作为主办国，不宣扬孙子兵法的“慎战”思想，难道还去宣扬“敢战”“亮剑“思想吗？那还叫安全讨论会吗？
慎战不等于怯战！候大校是军事科学院的研究员，还需要一众铁血网友来教训吗？可相关报道的评论区里，那些疯狂口诛笔伐之人只是看到了字面意思，忽视了千年军事思想深奥的内涵。
这只能说明一个问题，在长期单方面宣传祖国强大的浸淫下，大部分人的爱国主义思想真正入心入脑了！不可否认，他们都是爱国人士，但不是心中只有爱国，就连千年真理都容不下了吧？
首先要解释什么叫慎战，这是孙子兵法的精髓思想。孙子认为圣明的君主和优秀的将领应当慎重地考虑发动战争，这才是使国家安定、保全军队实力的重要方法。候大校的“慎战”讲得非常好，她延伸到了当前，范围扩大到了世界，是一次十分成功的中国传统文化及和平理念的传播。
当今世界并不和平，俄乌、以哈都在开战，先不说哪国正义，但肯定没有任何一个国家敢说，战争能给人民带来幸福，战争只能给人民带来灾难和痛苦！
中国人民也是经历了多次战争的，无论哪一次战争，实事求是来说，都消耗了大量的国之财力，牺牲了数千万先烈，给人民带来了极大的痛苦，这份代价太昂贵，完全拜战争所赐。孙子提倡慎重发动战争，于国于民，何错之有？“慎战”思想只是提醒任何一个国家和民族，在面对可能发动的战争时要慎重和谨慎，并不等于在面对侵略者和国家领土完整民族存亡等底线问题上胆怯、害怕，解放军从来都是敢于亮剑的！
孙武处在春秋五国和战国七雄年代，一生都身处战火之中，他潜心钻研兵法，成就大名鼎鼎的《孙子兵法》十三篇，被后世尊称为兵圣、"百世兵家之师"以及"东方兵学的鼻祖"。正是因为历经战争残酷，才留下了“慎战”的光辉思想。
直至2000多年后，毛主席和他的将帅们仍常年将他的著作置于枕边，时时研习。
一群和平年代的人，不知道战争的残酷，只知道一味乱喷。
有人说，军人不应该谈“慎战”，那是贪生怕死的行为。这是什么逻辑？“慎战”不是“畏战”。一个军人知道“慎战”，这应该是普通百姓感到庆幸的事情才对。侯大校他们懂得战争的残酷，懂得和平来之不易，不会轻易置百姓于危难之中。只有淋过雨，才能懂得风雨中的人多么渴望温暖。只有在废墟上仰望过星空，才能明白饱受战乱摧残的人们，多么渴望和平与爱！
到底是什么人在鼓吹战争呢？有网友一针见血：文官扬战，武官慎战！说穿了，极力鼓吹战争的，都是那些从来不用上战场的人。
所有为战争欢呼的“好战分子”，不仅蠢而且坏。他们蜷缩在破屋里，用键盘敲出愤世嫉恶的情绪：“虽远必诛”“不服就干”，实际上，他们想要表达的是：“战争来了，让公务员、城管、有钱人先上，反正我和我的子女是不会上。”
一说起战争就特别来劲的人，只是为了掩盖他们生活中的懦弱和猥琐。他们在网上喊得有多“勇敢”，就是在现实生活中有多憋屈。网络上，不乏有人散布盼望打仗，与“富贵人士”同归于尽的负面言论，持有这种畸形观点者还不在少数。
这些人仅仅是发牢骚，也还罢了，就怕他们妄图把中国推向战争，以达到不可告人的阴谋，这才是最可怕的！
把“慎战”思想传播到全世界，尤其是传播给外国军人，何错之有？
战争打起来就是生灵涂炭，首当其冲的是尚未享受美好人生的年轻人，是我们老百姓的子弟。
我们不是生活在一个和平的年代，我们只是有幸生活在一个和平的国家，我们唯独不能支持战争。
候大校通过演讲向世界传递中国爱好和平的思想，同时也倡议各个国家爱好和平。这也是全球人民所渴望的，符合人类共同利益。
