吴历字渔山，号墨井道人、桃溪居士，天主教徒，为“清初六家”之一。山水早年学画于王鉴、王时敏。皴染工细，清润秀丽。中年时期，在遍临宋元诸家的基础上，着重吸取王蒙和吴镇之长，形成自己的风格。作品布局取景真实，安置得宜，还富有远近感，用笔沉着谨严，善用重墨，积墨，山石富有立体感，风格浑朴厚润。

与大多数由明入清的汉族士人知识分子一样，吴历对满清政权也是持消极抵制的态度，吴历终其一生为一介布衣，后皈依天主教，后来清廷禁绝天主教，以至于吴历死后声名不显。

拟古脱古图轴 清代 吴历

此画仿元代王蒙山水，但在皴法上长条披麻皴的运用与王蒙的牛毛皴有所不同，构图也不似王蒙的绘画那么饱满，与王蒙的峰峦重叠相比，吴历的山水更接近真山实水，真实感较强。

云林遗意图 清代 吴历

图绘山水清秀之景；远处重峦叠嶂，连绵起伏；山脚湖面宽广，一片平静；近处岸边草亭，树木林立，为观景极佳之地。全幅山水有倪瓒绘画之风格，素雅气息扑面而来。

晴云洞壑图 清代 吴历

图绘仙山洞府，一求道者坐于虎皮蒲团上，旁边石桌上置一典籍。山道上有一同道来寻，松树高挺，仙山飘渺。自题学巨然笔意，然而也有元四家意趣。

陶圃松菊图 清代 吴历

图中群山连绵，山峰高耸入云，山上松树成林，高大茂盛；山脚下房屋隐现，人影绰绰，泉水潺潺，秋景宜人。技法上，皴染浑穆，层峦叠障，气韵深沉。用笔纯用中锋，谨严厚朴，气魄雄厚。此图笔墨幽微，拟元代大画家王蒙的风格，有一种空幻的感觉。

云白山青图 清代 吴历

图上重彩描绘出山峦、树木、房屋等，白云萦绕山头，绿树环抱山涧，山峰峻峭雄伟，体现了自然之美。此幅山水画作於1668年（吴历时年三十七岁），临摹古画功力极深，於青绿著色者尤有独到之处，气息颇近似宋元人作品，通卷皆用青绿红白重色，而能不觉躁浊，於清虚灵动中妙造自然。

梅花山馆图 清代 吴历

图绘群峰秀削，老干青葱，楼馆隐现于云中，梅花围绕，一人坐而抚琴，童子执杖侍，一人在桥上观水。自言仿赵孟頫笔意，当是临子昂青绿画法。

兴福庵感旧图 的、清代 吴历

此图是画家为怀念故友默容而绘。画右侧兴福庵中殿堂仍在，室内摆设依旧，而不见人影，顿生伤感；庵外杂树丛生，翠竹倾倒，似久无人打理，衰败凄清。技法上，树木勾点结合，山石先皴后以石绿色晕染，画面清新中带有感伤之情。

槐荣堂图

此画是画家好友许青屿的祖居。绘山中幽静之处坐落着一座庭院，院中数座房屋，正堂三人，着红袍戴官帽格外醒目，侧房一人，整座院落虽不豪华，却很温馨。院外四周树木苍翠，远处山峦连绵，绿色苍茫，生机蓬勃。

万壑松风图 清代 吴历

此图为吴渔山用元代王叔明法画大嶂山水图，全幅皴笔松秀，而作长松亭亭，人物行山阴道中，爽爽有一种林间风气，诚为渔山传世精品。