说到胡适，最让人印象深刻的就是他那36个亮闪闪的博士头衔了。他总共拿到了这么多来自西方的博士学位，算是近代以来中国这方面拿得最多的人了。
一般人，想拿一个博士学位都挺不容易，更别说36个了。但胡适却是个例外，他拿了35个西方的博士学位，还都是英美加那些顶尖大学的，再加上一个香港大学的，总共有36个学位中的35个。胡适这人，真是天才中的天才，少有得很。咱们中国人，有这样的天才，是不是也该感到骄傲呢！
事儿是这样的：胡适咋能拿到那么多博士学位呢？你可能不知道，他总共有36个博士头衔，这事儿真把胡适的底儿给兜出来了。关键的是，他每拿一个博士学位，背后都像是咱们中国在暗自伤心、流血，这事儿真该让现在的中国人好好琢磨琢磨！
【胡适第一个博士学位】
胡适在哥伦比亚大学拿到了他的头一个博士学位，不过关于这个学位，有些事儿还挺让人琢磨不透的。
1917年那会儿，胡适从哥伦比亚大学回来，到了北京大学当起了教授。可有个事儿挺让人琢磨，那时候胡适到底是博士没念完呢，还是已经毕业了？根据现在的研究，大概有这么两种说法：
首先，说说胡适的那个老朋友，现在却成了对手的梅光迪，他觉得胡适的论文口试也就勉强过关，还得再考一次。所以，胡适在1927年又回到了哥伦比亚大学，等他把两个条件都满足了，这才算是真的拿到了博士学位。
这个说法挺有道理，胡适的学问嘛，说实话可能也就那样，咱们来看看下面两位大咖是怎么评价的：
梁漱溟特别敬重两个人，一个是章士钊，另一个就是章太炎。不过呢，章太炎谈到胡适的时候，可就没那么客气了，他说：“胡适这家伙，也敢谈哲学？康有为、梁启超他们好歹还有点‘底子’，胡适啊，他连点‘底子’都没有。”
近代历史学者唐德刚曾编纂《胡适亲自讲述的一生》，还写了本《胡适往事回忆》。他谈起胡适时说：“胡适先生的那几本书，其实并不怎么值钱。所以，要是我们只把胡适当个普通的学者来看，那他真没啥亮点。就连当个研究《水经注》的专家，他都有点不够格。”
再者，美国哲学学会的成员余英时（见上图）经过仔细研究后指出，胡适只是将博士论文的提交时间推迟了十年，除此之外，没啥可疑的地方，他确实是个名副其实的博士。但话说回来，胡适不是大家公认的天才吗，那他为啥会延迟提交博士论文呢？
确实，也有挺多专家认为胡适没真正完成学业，没走完拿博士学位的流程。说到他1927年拿到的那个博士学位，估摸着更像是“荣誉”头衔。
反正，胡适拿到第一个博士学位，那肯定是1927年的事儿了，为啥拖了十年那么久，具体原因谁也讲不明白了。
【胡适的批量博士光环】
1938年，那是日本大规模攻打中国的第二年，中国那时候真是陷入了大麻烦。为了能从美国那边多弄点帮忙，中国就让胡适去美国当大使了。蒋介石这么做，估摸着是考虑到下面这两个原因：
首先，胡适在美国结识了不少朋友，其中有个校友就是罗斯福，而他的哲学导师则是约翰·杜威。杜威这个人可不简单，他是美国共济会里33级的大师。胡适通过杜威的介绍，也加入了共济会，成为了一名石匠学徒。这样一来，胡适在美国就有了很多的朋友，自然就能更好地站稳脚跟了。
再者，胡适对西方特别有好感，他提倡完全吸收西方文化，而对中国传统文化持贬低甚至否定的态度，曾说过“中国各方面都比不上别人”，这包括人的品格和道德。他主导的新文化运动、古史辨等，其贡献确实不可忽视，但里头对中国传统文化的那些贬低和否定，恰好迎合了西方对中国的文化策略。也因此，胡适很受美国人的青睐，在英国和美国都有着很高的知名度。到了现在，那些否定中国历史文化的人，往往还能拿到西方的一些大奖。
不论胡适怎么看待中西文化，但在抗战那紧张关头，战士们都在拼命打仗，国家把重担交给了他。按理说，胡适该到处活动，想办法拉支援。可没想到的是，胡适一上任，就来了个“四不做”：不张扬、不借钱、不买武器、不搞救济！
可问题是，胡适他身为驻美大使，既然选择了“四不”，就是不愿给国家抗战帮忙，那他整天都在干啥呢？总不能跟那个叶名琛似的，就是那个第二次鸦片战争时候的两广总督，面对英军来个“六不”政策，啥也不干吧？
当然不对，那时候胡适一门心思扑在到处演讲上。像宋子文这些人，都劝他少讲点，多做点实事，但他压根儿不听。结果，在他当大使那四年里，一口气拿了27个博士头衔，不过都是“荣誉博士”，可不是靠真本事得来的！
就像蒋介石说的那样：胡适在美国呆了四年，虽说给自己弄到了27个博士学位，但对国家和战事那是一点贡献没有，甚至都不愿意开口说话，生怕得罪美国那边。说到底，这些文人名流对国家也就这么点作用了。
要是觉得蒋介石的话靠不住，那胡适的学生傅斯年说的，其实也在拐弯抹角地提意见：“这事儿倒也不是啥坏事，但要是能把这些精力省下来，用到更重要的事情上，那不就更好了吗？”
1938年到1942年间，中国那会儿的处境，大伙儿心里都清楚，简直是惨到家了，危险得跟鸡蛋悬在头上似的。可胡适呢，别说为国家拼死拼活了，连自己该干的活儿都不管不顾，一个劲儿地瞎折腾，忙着给自己弄博士学位。就这样的人，居然还能被称为“民国大师”，“文坛的头儿”，还有“温文尔雅的君子”，让人尊敬？说实话，蒋介石说他“光顾着自己，不管国家”，这话还真没说错！
最后，咱们聊聊这篇文章的主题，还有三个方面挺值得琢磨琢磨：
首先，在新文化运动里头，胡适那肯定是出了力的。但话说回来，他对咱们中国历史文化的那些否定言论，像说什么“两千年来就没几篇传记能看”，“炎帝黄帝尧舜禹那些都是瞎编的”，还有汉代以前的书全是假的，这些话听起来实在不太靠谱，挺不负责任的。不过呢，这些话倒是挺合西方人的胃口。所以，胡适能拿到他的第一个博士学位，说不定就是美国那边给他的某种“回报”。
再者，胡适对能被“历代君王中最后一位大人物”溥仪召见感到得意，但他同时又倡导新文化运动，整天喊着民主自由。这两件事放在一起，是不是显得有点不对劲？所以，胡适可能心里盘算着怎么讨好西方，好让自己得利，而西方也乐意给他个“大师”的名头作为回报。现在这种情况还不少见，西方给的荣誉，往往都落到了那些顺着西方心意的人手里。
第三，胡适对中国历史文化采取了不负责任的摒弃态度，这让中国很受伤。他身为驻美大使，却一口气“揽”了27个博士学位，这也让中国很没面子。更过分的是，他还多次公开发表言论，说什么“我宁愿国家灭亡，也绝不主张跟日本开战”。像这样的人，竟然在近几十年来被吹捧得神乎其神，收获了一大堆好评，这背后到底是谁在推波助澜，他们到底想干什么？
