昆仑山三江源遇到打坐藏人,他一番话让我感悟生命的纯粹奥妙

心灯一文 2024-06-05 19:42:45

很多年前,有一次参加了朋友组织的青海昆仑自驾游,一堆人开着车去昆仑山自驾。

筹备了很久,我们一起大概有十几个人从格尔木市区出发,沿着109国道开了好久,大概开了100多公里,就到了昆仑山脉。

昆仑山脉有很雄伟的玉珠峰,还有昆仑圣泉。开在那些苍茫的大路上,人的心情变得格外的豪迈,变得格外的雄浑和自由。

好像世界上任何事情都不在话下了。到了三江源的时候,车队就停在路边,大家开始在三江源这个地方自由活动一下。吃点东西透透气。

我踩在这神圣的土地上很是激动,在中国的上古神话里,昆仑山是万山之祖中华的龙脉,是西王母的道场。有非常多的传奇故事。

据说山上总共有三层,我们只能看到一层,还有两层,凡人根本看不到。

其实那个时候我遇到了很多困难,很多事情解决不了,所以那次也是想出去散散心。

我在那到处瞎走拍照,这时候不远处,有一个奇怪的人,他正坐在大石头上打坐,因为我也一直在修行。看到这样的人就特别的感兴趣,我走过去一看这个人是一个藏族人,面容黝黑发亮,但是眼神非常清亮。

我问他,你好,你是本地的人吗?

他说不是,我也是到这里来朝山的。

我说:你会说汉语。

他说:我在四川待过很久。

我问他:你到这里是磕长头过来的是吧?

他摇摇头说:我不磕长头。

我说:那就奇怪了,藏人一般修行都会磕长头。

他说:世界上的事没有一定的,我就不磕长头,我就是走路来的。

身体上的劳累确实可以带给你一种虔诚的感觉,可是你假如真正的虔诚,也不一定非要靠这种方式。

我问他:那么真正的虔诚又是怎么样的呢?

他说:真正的虔诚,应该是纯粹吧!

我说:真正的虔诚,不应该是全身心投注和信仰吗?

他说:那也是虔诚,可是,对我来说,真正的虔诚,是剥落了这些信仰之后的最后的那一个纯粹,洗尽铅华之后的纯粹,才是真正的虔诚。

这个虔诚,也许要经历很多事情才能悟到。

他说我跟你说说我的故事吧,我年轻的时候对于学佛修行非常痴迷,于是我在寺院里面短暂出家。学习了很多经论,跟着上师搞了很多仪轨,修了很多东西。

其实我修的还算是比较 扎实的,很多时候那些经文我都很认真的去读,上师布置的课业我也认真的去完成。

我总是非常虔诚的去礼拜佛菩萨。我坚信我的虔诚能够带领我走向很好的境界。

可是当我回到社会当中的时候,我遇到了很多问题。我当时想待在四川做点事情,并不想待在我的家乡,因为我的家乡很落后,没有什么事情做。

我的父母对我这种选择非常的反对。所以我们产生了矛盾。当这个矛盾出来的时候,我的所有原来修行的这些理念却通通没有用了,

我读的那些字句那些经文我礼拜的那些通通都无法治理我这些烦恼,因为我很爱他们,他们也很爱我。

我一个人跑到四川去做我想做的事情,于是我又遇到了很多事情,比如没有钱被人看不起,比如找工作被人骗,好几个人都骗我,我被人骗光了钱。

这让我陷入了困境。当我的经济陷入困境,我又没办法找到很好的工作的时候,连生存都困难,这时候我发现修行的道理也没办法帮助我。

当时我没有地方住了,就睡在街头上,因为对我们藏人来讲这不算啥,只不过晚上会很冷,我用一张毛毯裹着自己。

当寒风吹过来的时候,我就念诵一些经文或者咒语来抵御,可是虽然表面上有点作用,其实内心中还是觉得很凄楚。

后来我找到了一份苦力的工作,做搬运的。这件事改变了我,因为长期的这种体力劳动让我无法有时间去思考去想我的困难。困难好像暂时就不存在了,每天要搬运不停为生存奋斗。

这时候我似乎感觉到了有一种安静的感觉,为什么会在很动荡的这种过程中反而能体会到安静呢。

这启发了我对于安静的理解。以至于很多年之后我才搞清楚,其实安静并不在于表面的动和静。而是一份抽离于这些动静之外的本质。

后来我在这个城市里面爱上了一个女人。这女人比我年纪大很多。是汉族人,她是个离婚的,而我只是个小伙子。我也没有钱。但是我当时非常的爱她,我希望能够跟她生活在一起。

她也爱我,可是, 当我们在一起的时候出现了很多的问题,在感情上慢慢的出现了一些分歧,我们天天吵架,因为性格的不合,我们最终分手了。

这一段恋爱也让我体验到了人与人之间的这种关系。

如果你总是执着于自我的感受,不太去关注别人的感受。那你无法维持好一段关系,可是反过来你一味的不去管自己的感受,只去迁就和迎合别人的感受,你也无法维持好一段关系。

因此在这些人与人的关系里面,我很难去将我学到的佛法的道理对应进去。我只知道不要去执着,可是又做不到,当情感很浓厚的时候,人就是处在执着当中的。

当你处在执着当中,你就失去自我了,你所说的话经常会带着伤害性,你也不知道自己为什么会激动。

直到你失去这段感情才会后悔,因为这段感情持续了五年,那时候我非常后悔。是进入了一个很深层次的反思。

直到后来我才逐渐明白,其实在一段关系里面,你只要用心真诚的去对待别人,以及真诚的如实的对待自己就好了。

你不要妄图去牺牲自己换取什么,又妄图别人会一味的对你好。不要总是单方面的去幻想一些感情的事情。

用这个道理把它延展到各种人际关系当中,其实都是可以的,就是说你要保持一种平和的如实的状态,对待自己也要真诚,也要保障自己的需求。

你要知道你来这个世界上也要去享受,也要舒适,也要感受被爱。任何良好的人际关系都是双向互动的。是平等的,只有你理解到了这一点,你才能够平实的不带偏见的活在世上和人打交道。

再到后来我大概40多岁的时候。我开了一个店,七八年后赚了一点钱,也有了自己的一份稳定事业。好像生活比较稳定了,可是我的心依然是动荡不安的。

这份动荡让我每天活得并不是特别快乐,也没有安然的感觉。

我总感觉我的一生不能就这么过去。每天做这些事情繁复的要死,枯燥的很。虽然挣了一点钱,可是我要的难道就是这样的生活吗?

我离开家乡的高原自然环境,那些纯净的湖,那些高高的雪山。来到这嘈杂的人群当中,就是为了挣这点钱享受一份所谓稳定的生活吗?之后我迷茫了,我找不到人生的意义了。

于是我放弃了我的店铺,把他转给了别人。

背着背囊,我就开始回归我的家乡。

如今我已经年近60。在青海和西藏这些高山之间行走了很久了。

我没有目的,有时候会设置一个目的,刻意的设置。

我也没有什么特别大的贪求,非要去达成什么目标,也不会像他们一样磕长头,祈求什么保佑,我不知道到底什么是真正的虔诚,我只知道当我的内心没有虔诚,没有去追寻的时候,我是极其的宁静,我是非常的笃定的,我的精神状态稳定的,非常好。

我能够时时刻刻感受到我和天地之间的这种共存共融。

每一天太阳升起来或者刮风下雨,或者晚上一抬头看着天上的星星,这些时候每一刻。

我都只是很平实的感受自己的存在。

有一天晚上, 我在一个湖边,一个人抬头看着星空,那些星星照常对我闪烁着。其实长久以来,我已经习惯了,我并没有觉得这景观有多美,也不觉得他们有多伟大雄壮,那些所有的形容词在这些年里面慢慢的都消融了,我看到他们就是看到他们而已。

我感到,我只不过就是暂时存在于此刻而已,没有别的任何东西了。

那一刻我知道我和所有东西融合在一起了,没有什么分别。

就像现在我走到昆仑山这里一样。昆仑山对我来说,和任何其他山都一样。

所以你说我是来朝山的也行,我是路过也可以,我是来遇见你也行,我可以是任何......

(本文为故事)

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评论列表
  • 2024-06-09 14:23

    愚昧无知了,你要不要听一下阿姐鼓的声音定定神?你要不要披上人皮唐卡,更能宠慰你那孤独的心?

  • 2024-06-09 14:26

    佛法在世间,不离世间觉。极乐不在西方,而在当下

  • 《损有余补不足→致虚极守静笃→和其光同其尘→无为而无不为》 运巽风引火烧身紧提尾闾默默无闻上昆仑補那乾元。 拴意马似守非守凝神眉间人我两忘赴太虚還我本性。 ~~~四川南充俗人范氏 原著 (随缘)

  • 2024-06-09 18:57

    国产AI爽文,垃圾。

  • 《苦→集→灭→道》 苦是无明火,皆由妄念生。贪痴和恚瞋,认假当成真。 集火嘘气海,周身煖起来。勤撮灌上鼎,補足那乾金。 灭到无所念,寂到忘我躯。眉间丹一颗,圆陀活泼泼。 道合太虚地,回炉触发机。背脊串天兆,冲我上九霄。 ~~~四川南充俗人范氏 原著 (随缘)

  • 《先天八卦》 (巽→坎→艮→坤→震→离→兑→乾) 先天八卦藏大道,几人能解几人晓。 原来它要顺起看,修行次第始了然。 巽风嘘向坎宫里,炼出真金撮艮脊。 逆入坤腹裹震魂,飞入离宫丹乃成。 兑在目前三阳重,乾元真我冲苍穹。 ~~~四川南充俗人范氏 原著 (随缘)

  • 2024-06-09 19:01

    当面临生存压力时,所有一切法都是魔障。你不想烦恼,烦恼也会找上你,我不信虚无缥缈的佛,人生最大的乐趣是找到与大自然,与宇宙共震的那种和谐

  • 2024-10-06 15:14

    其实在家也可以修仙),何必去远行!(广西梧州覃春铭)

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