北宋时期著名词人文豪秦观（少游）四幅传世经典词书作品赏析
琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。北宋时期出现的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合字画年代背景的记载，赏字更是别有一番趣味。
——题记
宋朝历史从960年宋太祖赵匡胤黄袍加身、建立宋朝开始，一直到1279年赵昺跳海殉国为止。共计将近320年。
宋于1126年-1127年发生靖康之难，徽、钦二帝皆被金人掳去，宋室被迫南迁临安(今浙江杭州)，与入侵的金国以淮水、大散关为界，史称南宋，此前建都汴梁时期的宋称作北宋。1276年，都城临安陷落，南宋亡于蒙古可汗忽必烈建立的元帝国的征服。
北宋统一以后，宋太祖对书法并未给以重视，更没有像唐代那样采取各种措施。因此，一些士大夫也就漠然对待。欧阳修曾这样感慨："书之盛莫盛于唐，书之废莫废于今。" 尽管如此，宋代书法在延续前人的基础上，形成了鲜明的时代特点：一是突破唐人重法的束缚，而以自己为主，以意代法。努力追求能表现自我的意志情趣，形成"尚意"书风。苏轼的"我书意造本无法"，黄庭坚的"凡书画当观韵"，强调"韵胜"，皆是此意。其二是有意将书法同其他文学艺术形式结合起来。宋代书法大家同时又是文学家、画家。苏轼说："诗不能尽，溢而为书，变而为画。"，"退笔如山未足珍，读书万卷始通神"，不仅认为书画和诗一样，是表现自我的手段，而且强调文学修养对提高书法艺术的作用。
北宋草书在前代草书发展的基础上，并没有简单的对唐代草书进行全面继承，也没有盲目地对魏晋草书盲目崇尚。北宋书家通过自己的努力，用草书这一书体展示出代表宋代书法的鲜明特征，草书也成为了这些书家书写性情的最好载体。北宋草书家大致分为两派，一派是偏重于对草书传统的继承，另一派是创新型书家。
法帖是指汇刻名家书法墨迹在石、木版上并拓印成可供人们学习的墨本。此前，南唐已有《升元帖》、《澄心堂帖》等法帖。宋代最早的法帖是《淳化阁帖》。此后刻帖的风气渐盛，又有了潘师旦摹刻的《绛帖》、细白和尚摹刻的《潭帖》，由蔡京负责摹刻的《大观帖》等。《宝晋斋法帖》等宋代法帖。
下面我们一起分享北宋著名词人文豪秦观书法作品。
秦观（1049-1100）字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮（今属江苏）人。 元丰年间进士。绍圣初年，新党执政，他因为倾向旧党，被贬为杭州通判，又贬处州监酒税。徽宗时放还，死于途中。秦观是北宋著名词人，“苏门四学士”之一，他的词作婉丽清华，情韵兼胜，为婉约词派正宗。他是一个被书法史上严重低估的人物。其实他的颇得颜真卿神髓，历史上评价其“善书法，小楷学钟、王，姿媚遒劲可爱，草书有东晋风味，真、行学颜真卿。”学习行书不妨了解和欣赏一下秦观的书法。
秦观北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜，历来词誉甚高。然而其词缘情婉转，语多凄黯。有的作品终究气格纤弱。
代表作为《鹊桥仙》、（纤云弄巧）、《望海潮》、（梅英疏淡）、《满庭芳》、（山抹微云）等。
《鹊桥仙》中的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”被誉为“化腐朽为神奇”。
《满庭芳》中的“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”被称做“天生的好言语”。
南宋张炎之《词源》：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”生平详见《宋史.文苑传》。著有《淮海集》40卷，以及《淮海居士长短句》、《劝善录》、《逆旅集》等作品。其所编撰的《蚕书》，是我国现存最早的一部蚕桑专著。极善书法，小楷学钟王，遒劲可爱，草书有东晋风味，行楷学颜真卿。建炎四年（1130），南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”，后世称之为“淮海公”。
北宋著名词人秦观《摩诘辋川图跋》赏析
北宋著名词人秦观《摩诘辋川图跋》，纸本 横25.2厘米纵39.4厘米，台北故宫博物院藏。这篇跋文内容记录他观看摩诘辋川图而病愈的神奇故事，实则称赞画师“意在尘外。景在笔端。足以娱性情而悦耳目。”
释文:余曩卧病汝南。友人高符仲携摩诘辋川图。过直中相示。言能愈疾。遂命童持于枕旁阅之。恍入华子 冈。泊文杏竹里馆。与斐（应作裴）迪诸人相酬唱。忘此身之匏系也。因念摩诘画。意在尘外。景在笔端。足 以娱性情而悦耳目。前身画师之语非谬已。今何幸复睹是图。仿佛西域雪山。移置眼界。当此盛夏。对之 凛凛如立风雪中。觉惠连所赋。犹未尽山林景耳。吁。一笔墨间。向得之而愈病。今得之而清暑。善观者 宜以神遇而不徒目视也。五月二十日。高邮秦观记。
此书法在章法上有晋人的风趣和含蓄蕴，但从结字和用笔的处理上恣情温润，有二王的遗韵，又有颜体的丰腴雄强，同时又将文人的修养关注笔端，给人一种温文尔雅的审美意象。
在布局处理上又显得洒脱自如，如江潮滚滚，气息紧凑。颇得颜真卿的笔意。
作为北宋著名的文学家、书法理论家、书法家的李之仪评价秦观：“少游自以书名，行笔有秀气。
文采淹没书法，若不秦观还有书迹流传于世，我们可能永远不会将他与书法家联系在一起。
熙宁十一年(1078年)作《黄楼赋》，苏轼赞他“有屈宋之才”。元丰七年(1084年)秦观自编文集十卷后，苏轼为之作书向王安石推荐，王安石称他“有鲍、谢清新之致”。因秦观屡得名师指点，又常与同道切磋，兼之天赋才情，所以他的文学成就灿然可观。
北宋著名词人文豪秦观《行草书法》赏析
文豪秦观《行草书法》之一
文豪秦观《行草书法》之二
北宋著名词人文豪秦观《行草书法》元丰七年(1084年)，苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。
文豪秦观《行草书法》之三
文豪秦观《行草书法》之四
秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑-“秦龙图墓”几个大字。高邮有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
文豪秦观《行草书法》之五
文豪秦观《行草书法》之六
后于元丰八年（1085年）考中进士，初为定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年)苏轼引荐为太学博士，后迁秘书省正字，兼国史院编修官。哲宗于绍圣元年亲政后（1094年）“新党”执政，“旧党”多人遭罢黜。
文豪秦观《行草书法》之七
文豪秦观《行草书法》之八
文豪秦观《行草书法》之九
秦观出杭州通判，道贬处州，任监酒税之职，后徙郴州，编管横州，又徙雷州。徽宗即位后秦观被任命为复宣德郎，之后在放还北归途中卒于藤州。其散文长于议论，《宋史》评其散文“文丽而思深”。其诗长于抒情，敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。”
北宋著名词人文豪秦观《鹊桥仙》赏析
北宋著名词人文豪秦观《鹊桥仙》释文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
《鹊桥仙》先从题目来看，就看不出和牛郎织女有什么关系，再从内容来说，实在平淡无奇。这就显得秦观这首词的可贵和优秀之处来，至于这首词为什么脍炙人口，脱颖而出，流传千古，下面我们就来具体赏析一下它的美妙之处吧！
此词上阕前三句“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”，给我们描绘一幅七夕的美景，直接点题。天空漂浮着缕缕纤细的云彩，变化多姿，奇巧无比，仿佛是织女灵巧双手的神奇编制，一方面暗喻织女编织云锦的精巧，另一方面给我们营造人间正是乞巧节的特定情境。一道明亮的光辉划过天际，划过纤云，暗喻牛郎急切地像飞一样奔向织女，一起传过去的还有长期离别的绵绵愁恨。
在七夕这一天的夜晚，两人通过鹊桥度过辽阔的银河，来赴这一年一度的欢会之期。前两句，一句写织女，一句写牛郎，既给我们营造七夕的美好氛围，也将我们的两位主人公的形象展现出来，还把他们联系在一起。第三句，阻隔牛郎织女相会的银河的辽阔，表现出两人相见的来之不易，也隐含有两人由于长期分离的绵绵相思就像这银河一样漫长。可喜的是，虽然相隔遥远，路途艰难，但是两个相思的爱恋之心终于在这一刻相遇，这是多么激动人心的场面，多么美妙无比的夜晚啊，让词人深深地感动！
接下来的两句“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，是词人的有感而发，从离恨之中醒来，转入到昂扬之中。每年一度的相会，来之不易，尤其珍贵，珍贵的不仅仅是时间和机会，更珍贵的是真挚的爱情。虽然远隔茫茫银河，但是心与心的爱恋让彼此牵挂，距离再远，时间再久，也不能消磨彼此的深挚真情。
人间无数的男女之间虽然离得很近，初恋的满口甜言蜜语和海誓山盟，在时间和距离面前暗淡失色、一击即溃，往往落得分手的结局，难怪王实甫在《西厢记》里要发出“愿天下有情人终成眷属”的呼唤和祝愿呢！词人在这里把“一”和“无数”对举，十分的巧妙，这是两个极端，一般来说“无数”大过“极端”，但是事物是变化的，在一定的条件下，“一”就可以胜过“无数”，这个条件就是真挚纯洁永恒的爱情。同时，词人还借高爽的秋风与纯白的露水来烘托牛郎织女高尚、纯洁的爱情。
在这里，这两句，表达词人的爱情观，词人认为只要有真挚坚贞的爱情存在，就算一年一次的相逢的牛郎织女，也胜过那些没有真爱却生活一辈子的男女。词人认为没有真爱，就算在一起也是枉然，他把爱情的深挚坚贞放在两性生活的第一位，这在当时讲求门当户对、光宗耀祖婚姻观念盛行的年代是在是石破天惊，振聋发聩！
此词下阕前三句“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”，表现的是牛郎织女相会的柔情蜜意和复杂情感。“柔情似水”，一年一度的欢会，在此刻似水一样绵长和娇柔，像水一样如胶似漆，融合无间，像水一样深沉阔大，浩淼无边。“佳期如梦”，美好的时刻仿佛在梦中一样，这一刻来的多么不容易，让人像是在做梦一般不敢相信，像梦一样短暂而美好，这是由于长期分离所产生的一种复杂感受。
“忍顾鹊桥归路”，一年一次的相逢，像梦一样短暂而美妙，他们怎么忍心回顾鹊桥归路呢，怎么忍心再离开彼此呢？一个“忍”字，用的奇妙无比，“忍”其实是“不忍”，饱含着无限的依恋，无限的惆怅，无限的辛酸，无限的爱意！这里由“柔情”和“佳期”中醒来，突然坠入到离别的深渊！
最后两句以“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”收尾，堪称经典，也出人意料。如果词人接下去写离别如何的愁苦的话，我想这首词的艺术水平将大打折扣，将陷入一般的男女爱情之词的陈词滥调。我们的词人带给我们的是惊喜，是化腐朽为神奇。
虽然这两句话在我们看来是一种自我安慰，但是也透露出词人是相信永恒爱情的存在的。朝朝暮暮的相逢相依相守，是属于人间男女的，对于牛郎织女来说这是不可能的。虽然凡夫俗子整天相守，如果没有真挚坚贞的爱情，那又有什么意义呢，那怎么能够幸福呢？
虽然牛郎织女一年只有七夕能够相会，虽然他们平时远隔茫茫银河，虽然他们遇到重重阻碍，但是他们是真心相爱，他们的爱至死不渝，海枯石乱，真实的距离已经不是问题，因为他们的心互相牵挂，紧紧相依，心心相印，这是何等的幸福，这是凡夫俗子无数次相遇都得不到的幸福！这一刻，在牛郎织女眼中化为永恒的美好和幸福！
总之，这首词在短短的篇章中把牛郎织女的相会表现的优美动人，也表达秦观的爱情观——真挚深切、纯洁坚贞。这首词不落俗套，独出机杼，我想这就是它卓绝千古的原因所在吧！我们以一首乐府民歌结束我们今天的赏析吧！
北宋著名词人文豪秦观《秦观迎娶苏小妹》赏析
北宋著名词人文豪秦观《秦观迎娶苏小妹》
秦观没有显赫的出身，父亲只做过不大的小官，不过父亲曾经在太学学习过，知识渊博，对秦观早年教育有很好的引导作用。秦观自幼聪颖过人，读过的书有过目不忘的本领。不幸的是，秦观15岁那年，父亲去世了，失去了经济支柱，秦观的家庭生活变得贫困。
为了改变家境，宋神宗元丰元年(1078年)，秦观第一次参加科举考试，这一年他已经30岁了。第一次参加科举考试的他，意气风发，豪情万丈。但是到了开榜的时候，他从头看到尾，也没找到自己的名字。这对秦观是个巨大的打击，他回到家闭门不出，从此一个人独自看书学习。
元丰四年(1081年)，秦观第二次参加考试，依旧名落孙山，两次失败给了他当头棒喝。秦观开始反思自己，年少时候喜欢喝酒游玩，沉不下心读书，痛定思痛，他开始认真读书。北宋时期想要进入官场，还需要有人赏识和推荐，于是秦观萌发了拜苏东坡为师的想法。但苏东坡此时已经名满天下，想要结实他的人成千上万，秦观该如何引起苏东坡的注意呢？
秦观得知一个消息，苏东坡要来扬州游玩，他灵机一动，自己先跑到扬州一个著名寺庙，他在寺庙的墙壁上，模仿苏东坡豪放的字迹，挥毫题词，而后静候苏东坡的到来。果然，如同秦观预料，苏东坡看到墙壁题字吓了一跳，他想来想去，也不记得自己来过这里，还题过字。后来，苏东坡的至交孙觉送上秦观的作品，大文豪恍然大悟，原来寺庙题词的人，就是他!有了这个基础铺垫，当秦观再来拜访的时候，苏东坡欣然接纳他为弟子。
秦观再试苏小妹：在苏东坡的鼓励下，元丰八年(1085年)，秦观再次参加科举考试。这一次有了他自己的刻苦攻读，再加上苏东坡、王安石等人的大力举荐，秦观顺利地高中进士。后来，秦观与黄庭坚、晁补之、张耒一起，被称为“苏门四学士”。苏门弟子众多，有四五十人之多，而获得如此桂冠的只有四人，秦观的地位可见一斑。
秦观趣事：秦观在民间流传最广的传说，恐怕要算他娶了苏东坡的妹妹苏小妹了。苏小妹三难秦少游：聪明男子做公卿，女子聪明不出身。若许裙钗应科举，女儿那见逊公卿。
他自幼聪慧，饱读诗书，才华横溢，是北宋有名的才子。他听说苏洵为使女儿选中真正的才子，要求向苏小妹求婚的人一律写文章呈她批阅。于是，他便从扬州赶到京城，想当面试一试苏小妹的才学，如果真是一才女，就去应试求婚。
一日，秦观打听到苏小妹要到庙里敬香，他就乔装成一个道士，提前到庙里等候。
当苏小妹来到庙里刚一下轿，秦观急忙上前，佯装化缘，吟出上联：小姐多福多寿，愿发慈悲 。
苏小妹见化缘的是一个年轻道士，心中有些不快，一边向庙里走，一边吟道：道士何德何能，敢求布施。
秦观听罢，觉得苏小妹对得不错，还想说什么，只见苏小妹急步向大殿走去。
秦观再试苏小妹
秦观听了苏小妹随口吟出的下联，心中非常高兴，她果真很有才学，而且人也长得漂亮，已经倾心于她了。但又一想，仅此一句尚不能肯定其才华，因此，紧追几步，又在她后面吟出一联：愿小姐身如药树，百病不生。苏小妹仍继续往前走，头也不回地答道：随道人口吐莲花，半文无舍。
少游直跟到轿前，又问讯云：小娘子一天欢喜，如何撒手宝山？小妹随口又答云：风道人恁地贪痴，那得随身金穴！
秦观虽然受到冷遇，但目睹苏小妹举止落落大方，文思如此敏捷，三副对联对得既快又巧妙，对她更加爱慕，心想：真不愧为苏门之后，当代一才女。
苏小妹难新郎：秦观到了苏府，见了好友苏东坡，然后拜见了苏洵，讲明向苏小妹求婚之意。他就暂住苏府，与苏东坡吟诗作对。
一日，求婚者相继来到苏府，应试者每人做一篇文章。苏洵看见泰观的文章与众不同，便转给女儿批阅。苏小妹对秦观的文章很赏识。于是，苏洵便决定选秦观为婿。就在苏家办婚事。
结婚之日，苏小妹才认出新郎原来就是在庙里纠缠自己的疯道士，便想出新婚之夜三难新郎的主意，出一出在庙里所生的气，同时也跟他开一个玩笑。
洞房之夜，苏小妹将秦观关在门外，命丫环给他三道试题，答出来，才能入洞房。
铜铁投洪冶，蝼蚁上粉墙。阴阳无二义，天地我中央。
少游想道：“这个题目，别人做定猜不着。则我曾假扮做云游道人，在岳庙化缘，去相那苏小姐。此四句乃含着‘化缘道人’四字，明明嘲我。”遂于月下取笔写诗一首于题后云：化工何意把春催？缘到名园花自开。道是东风原有主，人人不敢上花台。
丫鬟见诗完，将第一幅花笺褶做三叠，从窗隙中塞进，高叫道：“新郎交卷，第一场完。”小妹览诗，每句顶上一字，合之乃“化缘道人”四字，微微而笑。少游又开第二封看之，也是花笺一幅，题诗四句：强爷胜祖有施为，凿壁偷光夜读书。缝线路中常忆母，老翁终日倚门闾。
少游见了，略不凝思，一一注明。第一句是孙权，第二句是孔明，第三句是子思，第四句是太公望。丫鬟又从窗隙递进。少游口虽不语，心下想道：“两个题目，眼见难我不倒，第三题是个对儿，我五六岁时便会对句，不足为难。”再拆开第三幅花笺，内出对云：闭门推出窗前月
秦观却被第三道题难住了，急得来回踱步。正好苏东坡从这里经过，听到了苏小妹出的上联，本想提醒妹夫，但又怕伤了他的面子，因此，当秦观踱步到池塘边时，苏东坡捡起一块石子投进池塘。顿时，清彻的池水映着的星光月影四散开去。秦观见此情景，便吟道：投石冲开水底天
苏小妹听罢，遂开门迎新郎入洞房，共度良宵。
秦少游总算是进入闺房了，这样就完事了吗？并没有，苏小妹对秦少游的考核还有最后的终极大关，苏小妹娇嗔道，“月朗星稀，今夜断然不雨”，这也是一语双关，要是答不对，可别想有那啥啥啥，秦少游一听，立马会意，一脸温柔地说到，“天寒地冻，明朝必定成双”。苏小妹这才与如意郎君度过了美妙的洞房花烛夜。这两句对联，类似现代的“谐音梗”，而且内涵丰富，心意相通之人，一听就知道是什么意思。
高阳台上酷相思，为娘心念天仙子；满庭芳中诉衷情，小女难得相见欢。
传说苏小妹的女儿是个很有志气的女孩子，在婚姻问题上很有主见，自己作主嫁给了一个家境不好却十分有才气的穷秀才。
女儿嫁出去之后，苏小妹很不放心，总担心闺女在夫家受不了那份罪。有一天，风雨交加，苏小妹担心女儿住的那两间房漏雨，便顶着风雨到女儿家去了。
一进女儿家小院便听到女儿与丈夫的读书声。苏小妹没有急于进屋，先打量了一下两间顶上半瓦半草的房子，窗子已经因年久失修而坏了，大概是为了遮风雨吧，窗台上一盆挨一盆地摆满了海棠花，海棠花的枝叶把大半个窗户都遮住了。
苏小妹走上前去，刚到窗下，便听到室内的读书声骤然停止了，女儿欢笑着冲出屋来，把母亲让进屋中。苏小妹坐定之后，环顾室内，见摆设虽然简陋却井井有条，便指着摆满窗台的海棠问女儿：半窗红花为防风雨？
女儿刚要点头说“是”，又一想，“不对，母亲这不是说了半副对联叫我对吗？”便马上改口说：一阵乳香便知母来。
苏小妹知道女儿明白了自己的意思，因为自己在上联中用了“红花”、“防风”两味中药名，女儿不但巧妙地用“乳香”、“知母”两味中药相对，而且说明了刚才读书骤停的原因，看来女儿出嫁后才学确是长进了。
这时，女儿端上茶来，一边请母亲饮用，一边问母亲冒雨而来有何急事，苏小妹说：“哪有什么急事，就是为了来跟你对对子的。”说罢，她又道出了一个上联：高阳台上酷相思，为娘心念天仙子；
女儿听母亲是因为放心不下才来的，并在上联中用了“高阳台”、“酷相思”、“天仙子”三个词牌，对起来不易，便故意在母亲怀中撒了一会儿娇，拖延了一段时间后，下联也构思出来了：满庭芳中诉衷情，小女难得相见欢。
下联中也用了三个词牌名：“满庭芳”、“诉衷情”、“相见欢”。苏小妹见女儿生活虽然清苦，但夫妻相亲相爱、志同道合，便给女儿留下一些钱，放心地回去了。
明代冯梦龙的《醒世恒言》中，有“苏小妹三难新郎”的故事，故事的男主人公就是秦观。后来舞台上的《眉山秀》、《三难新郎》、《鹊桥仙》等故事，都说秦观娶了苏小妹，那么事实真是如此吗?
历史上苏东坡没有妹妹，苏小妹这个人物是杜撰的，苏东坡只有一个姐姐叫做“八娘”，但是八娘的命运很惨，比苏东坡大两岁，嫁给一个浪荡公子，婚后遭到虐待，公元1052年，17岁时就郁郁而终了。秦观出生于1049年，这个时候只有3岁，怎么可能娶苏东坡的姐姐呢?秦观娶的是徐姓富商的女儿，叫徐文美，但后人猜测夫妻关系不好，因为秦观的诗歌基本没有提及过她。之所以有秦观迎娶苏小妹这种传言，可能是因为秦观与苏轼的关系比较亲密，于是后人让他俩亲上加亲，也算是一种美好的祝福吧。
进入官场的秦观，官位不高，权责不重，按理说在官场应该比较太平。但由于他与苏东坡关系亲密，而苏东坡一生命运起伏，所以秦观也连带着荣辱与共。苏东坡被贬到南方，一个在海南岛，一个在雷州半岛。公元1098年，苏东坡北归途径雷州时，曾与秦观小聚，在苏东坡乐观开朗的感召下，秦观也变得较为豁达。公元1110年，宋徽宗即位，秦观被召回，回程路上病逝，享年52岁。秦观一生仕途平平，但在文学创作上取得了很大成就，被称为婉约词派的一代词宗。
秦观的词风有一个渐变的过程。早年的秦观虽然并不得意，但是毕竟青春年少，对仕途还是抱有希望的，青春朝气尚存，还保留对生活的激情和向往，词风相对来说就比较缠绵婉转，婉丽清新。贬谪之后的秦观，陷入无休无止党争中的秦观，心境就变得大不一样的，朝气蓬勃被消磨殆尽，忧郁寡欢、哀怨悲苦取而代之，相应的词风就变得凄丽哀婉，幽冷凄厉，深沉凝重。
北宋草书的发展是处在由唐向元明清发展的一个过渡时期，具有承上启下的作用，在草书书法发展史上来看，北宋草书仍是不可或缺的重要一个环节。从整体上是积蓄力量将北宋草书的影响逐渐扩大，宋太宗、王着正是其中的核心人物。黄庭坚代表了北宋草书的巅峰，狂草的创新极大丰富了后世对草书章法以及笔法的认识，后世更将黄庭坚淋漓尽致的草书风格推向极致。
