参观三江坡古居群后搭乘渡船前往同江村经过一座土坡，地名叫鸡龙山感到非常的好奇。鸡龙山并非石山而是一处土坡，对于当地人来说也就是平平无奇的山坡，不过了解鸡龙山的起名，还有丰富的历史故事，想来对南宁周边的历史一定感到非常的有趣。或许本人不才，没能将这段故事写的很生动，但想知道鸡龙山故事的人一定感兴趣。

鸡龙山，字面上看就是这座山有鸡和龙生存才起名鸡龙山，用字面去解读鸡龙山的来历或许真的很肤浅。鸡，常见所以见怪不怪，龙少见所以用蛇来替代，用字面去起名应该叫鸡蛇山。蛇不好听就用龙来替代，要是鸡不好听可用凤替代，现在的鸡龙山岂不是叫凤龙山。鸡是凤，凤在皇宫中就是皇后，龙则是皇上，龙在前凤在后，现在的鸡龙山则叫龙凤山。

鸡龙山起名龙凤山亦有历史依据，同江村就有皇帝和皇后安置的经历，那就是南明朝永历帝朱由榔曾在同江村一带短暂停留过，若是邕州守将不给力，同江村一带有可能是南明朝的根据地，更有可能是复明圣地。永历帝带领家眷游经同江村，说不定来到过现在的鸡龙山也说不准，若是永历帝游经鸡龙山而得名也说得过去。

不过鸡龙山起名的时间比永历帝来同江村的时间要早600年，鸡龙山起名是在北宋皇祐5年（1053），鸡龙山的得名还跟北宋时期侬智高造反有关。北宋皇祐4年（1052）侬智高起兵作乱，占邕州攻广州，岭南土著乱世威胁到北宋朝廷，北宋朝廷不得已将围攻西夏主力撤出南下平乱。1052年10，北宋猛将狄青率领10万大军入岭南平乱。

北宋军队跟西夏军队作战可谓是一塌糊涂，但对付岭南土著蛮军却是游刃有余。北宋军队进入湖南就跟侬智高先头部队遭遇，土著军不敌而返回岭南，土著军则在昆仑关溃败，被迫在归仁铺与北宋军队决战。归仁铺决战的结果则是侬智高的土著军大溃败，侬智高则带领残军进入邕州死守，侬智高感觉不敌宋军而放弃邕州。侬智高离开邕州时不仅杀死多人，而且还一把火毁灭，正是侬智高烧的这把火引来北宋军队的穷追不舍。

担心侬氏家族被清剿，侬智高让其弟侬智会率领部分残军沿左江逆流而上返回广源州，侬智高则率领部分残军沿右江逆流而上走广南郡。侬智高此举一来确保侬氏家族不会全军覆灭，二来可借助广源州，广南郡两地养精蓄锐，待时机成熟东山再起。侬智高和侬智会顺邕江而上，来到左右江交汇处被宋军追上，最后又是一场大屠杀。

侬智高原本以为渡过右江西岸的三江坡就可高枕无忧，没想到宋军是从右江镇渡江后顺流而下，在三江坡与侬智高率领的残军激战，好在与侬智高交战的是小股军队，土著军死伤无数的情况下得以脱险。左江南岸的侬智会就没那么幸运，被北宋军队杀得尸体遍地，手中仅存的千余人战死大半，俘虏更有上百人，幸运的是侬智会侥幸带领百余人脱险。

三江口一战后侬智高作乱基本得到平息，北宋军队所俘虏的土著军狄青将军下令处死以绝后患。北宋军队押俘虏来到一处土坡斩杀，狄青将军命属下军刀时忽听到“刀下留人”，原来是一位道士。道士跟狄青将军说岭南已定，治理岭南应该“以民为本，德政化民”，狄青认为道士的计策符合岭南实情，便将俘虏放走。

处死俘虏的山坡是道士给狄青将军献计策的地方，因此将此坡起名为计策坡，坡觉得不够高尚而改为山亦叫计策山。计策是汉语叫法，当地方言计策说的是“计落”，计跟方言鸡同音，落跟方言龙同音，当地村民亦将此山叫鸡龙山。鸡龙山的得名跟鸡和龙无关，跟皇后和皇帝无关，而是道士的一个计策有关，鸡龙山的得名是不是感到有点不可思议？

鸡龙山不是名胜古迹，更不是旅游景点，而是同江村的一座普通山坡。鸡龙山不是荒山，而是村民聚集区。其实鸡龙山是有侬智会与北宋军队大战遗留下的古迹，只不过年代的久远，加上村民对古迹不重视和保护，历史古迹就这样消失了。同江村一带的历史古迹毁坏最严重的是上世纪的特色时期，那时候村民连吃饭都成问题，哪有保护古迹这么高尚的意识，或许土地下还有发掘出来，往后还有历史古迹，希望村民保护好，毕竟是一笔社会财富。本文是游记，没有历史价值，当茶后文看就好，谢谢。

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