“坐，请坐，请上座”

“茶，敬茶，敬香茶”

郑板桥之所以写下副对联儿，是因为发生过这样一个事的儿。

郑板桥去一个寺院游玩时，去拜见方丈。

方丈看到郑板桥衣着简朴，以为他就是一个普通的俗客，很平淡的接待他，说:“坐”，又对身边的小和尚喊“茶”。

方丈和郑板桥谈了几句后，感觉此人谈吐非凡，就把郑板桥引进了厢房，说“请坐”，又吩咐小和尚:“敬茶”。

又过了一会儿，方丈得知来人是著名的“扬州八怪”之一的郑板桥，急忙又把郑板桥带进了清洁优雅的方丈室，礼貌又客气地说:“请上座”，然后转身又给小和尚说:“敬香茶”。

郑板桥要走的时候，方丈要他留下墨宝，郑板桥想了想，就写下了上面的那副对联，让方丈羞愧难当。

事儿未必是真的，但事儿揭示的道理给了我们提示和警示。

尊重每一个陌生人，是一个人应该有的最起码的礼貌。

以平常心对待任何人，就不会出现故事中的难堪。

如果我是郑板桥，我对接待不满，我也不会恶语相向，或者说故意“以其人之道，还治其人之身。”

身居高位或知道自己是名人时，什么时候也别太把自己太当回事，就对了。

作为方丈，态度没有必要前倨后恭，因为众生都是平等的，不管是谁。

我想，方丈这样做，可能郑板桥还会想:“好一个看破世俗的方的，确实高人一等。”

世间的人千千万，谁都有看走眼的时候，但对他人保持尊重，以平常心接待，是一个中国人该有的谦虚和胸怀。

面对别人的冒犯，没有必要针锋相对。

因为这样做，是把自己拉到了和他一样的档次。

宽容别人，不是放过了他人，而是饶恕了自己。

面对“势利眼”，把它看作是社会的常态，自己可以没有“势利眼”，但不能规定别人也必须没有。

有则改之无则加勉，用来规劝警戒自己就好。

方丈前倨后恭的态度不对，当然这跟他没有第一时间认出对方的身份有关。

故事提醒我们:尊重别人，莫戴有色眼镜看人。

尽管人靠衣装马靠鞍，但不是所有人都靠衣装来显示自己。

尊重别人，即使给自己带不来好处，但也绝对不会有坏处，与“善虽未至，祸已远离”是一个道理。

凡事不要态度转变的太快，毕竟不知者无罪。

如果说因为对方身份的变化而态度发生变化，会让对方或旁观者感觉此人没有气节。

再碰上看不惯的人，难免会被羞辱。

在中国几千年来都是这样，见人说人话，见鬼说鬼话。

每个人都会根据你不同的身份地位，对你的态度也不同。

当自己没有本事的时候，接受它。有本事的时候，改变它。

当然，一般情况下，我们还是“不会随便给别人定位，也不允许（或漠视）别人给自己定位”比较好。

我是红苓，关注我，我们一起学习、改变、成长。