《聪明的一休》80后未播动漫大结尾：告别母亲，被迫漂泊

80年代央视曾引入日本动漫《聪明的一休》，曾一度引发轩然大波，里面的一休只是个安国寺里的年轻僧人，在以幕家为代表的当权者对他百般打压，但他总能凭借自己的聪明才智化解危机。

一休每次碰到困难的时候，都是盘膝而坐，用手指在头上画着圆周，闭目思考片刻，很快就能找到解决的方法，于是，那个时候很多孩子都喜欢这样做，一休盘膝甚至成了跟《克赛前登门造访》一样的经典姿势。

学校也分为夏令时和冬令时，每个人都要将自己的时间提前一个多小时，每个月都要提前一个多钟头，然后是周日和周日，周日可以放假，周日可以提前两天，周日则要提前两天。

这大概就是所谓的996了，但是没有人抱怨什么，毕竟他们可以在下午八点钟的时候，在鞠萍妹妹的带领下，观看精彩的动画《七巧板》，还有在夜晚的时候，在街灯下抓蜻蜓和蚂蚱，或者打打沙子，或者拍照，这大概就是80后的儿时生活了。

《聪明的一休》是一部动漫，里面的主人公是安国寺庙里的年轻僧人一休，他的好友是新右卫，而他的好友则是一个名叫足利义满的武将，而他则是一个很有权势的父亲与母亲，那就是桔梗铺的掌柜以及他的女儿，一休的好友是一个很好的同伴，那个总是怀里抱着一只橘色猫咪的小叶。

事实上，新右卫原本与一休并没有什么交情，只是被足利义满安排在这里暗中观察一休，不过随着接触的次数增多，他对这位聪明绝顶的年轻僧人产生了好感，最终与他结成了挚友。

为何要被足利义满大将看管？这个“大将”，在这个动漫中并没有出现，因为在日本，江户时期，大元帅就是日本至高无上的君王，而大元帅，就是大元帅手中的一个符号，一个被大元帅握在手中的木偶。足利义满为了加强自己的权力，自然要时刻关注着皇族的动向，而一休则是小松后之子，在日本历史上，自镰仓时期以来，寺院一直掌握着极大的话语权。

在动漫中，一休被足利义满逼得当了和尚，而在史书中，还有一种传说是，天皇把一休送到安国寺修道，以此来壮大寺院的力量，以此来靠近寺院方面的力量。

但不管怎么说，一休从小就成为了一个僧人，而且还被足利义满处处针对，目的就是为了消灭这个系，掌握大权。

一休动漫，每期都有一个单独的短篇剧情，在日本播放时，一共播放了300多期，虽说只播放了300多期，不过这300多期的制作却都花了不少心思，很有意思。就拿橘子铺的小姑娘来说吧，她来安国寺里给住持买了个甜豆包子。

在那个时候，食物十分匮乏，像一休这样的年轻僧人，平日里很少能看到这样的食物，吃惯了艰苦生活的年轻僧人，一看到这样的食物，一个个都垂涎欲滴。弥生想了个办法，让所有人都尽情的吃饭，自己则跑到方丈面前告状。在此，一修没有自己吃包子，却将包子送给了小叶，当所有人都用过包子后，弥生找到师父责备他们，一修慌忙解释说，是佛祖偷了包子。

法师见此，心知一休故弄玄虚，便拿起拂尘在释迦牟尼身上拍了两下，释迦牟尼佛仍未出声，法师说此为证，释迦牟尼佛未食。

一休灵机一动，将佛像放进了温水中，问道：“你是在吃饭吗？”那是一种类似于“是我是我”的水声。

就在这个时候，弥生突然冒了出来，斥责他们之前分明已经尝过了，现在他说可以尝，却一拥而上，把所有人都尝了个精光，就是他自己，也不关他们的事。

一休的动漫大多都是一些搞笑的情节，那时候的动漫读者大多都是小学生，像一休那样聪明的孩子，像弥生那样的调皮捣蛋，像导师那样的主持人，像新右卫那样的好朋友，像新左卫那样奋不顾身，像新左那样勇往直前，所以所有人都很爱看。

1983年，52集被引入，1988年，52集被引入，或许是日《一休》的动漫比较长，300集并没有完整地引入，其中许多80后都没有看到。

例如，一次修的最终大结局究竟是什么？这个问题让很多80后的朋友忧心忡忡。

日版本《一休》的最终一期《妈妈、朋友们、安国寺、再见了》，这一期不是什么圆满的结局，就是一休从安国寺出发，向自己的小伙伴们，向妈妈，向大家，向大家道别，向朋友们道别，走向漂泊。

在与朋友们作道别时，得到了所有人的祝愿，在与母亲道别时，他没有看到母亲的脸，只是远远的朝着母亲居住的方向，轻声说了一句“拜拜”，然后，他与他的好朋友新右卫门作了道别，新右卫门嘹亮的嗓音在影片的结尾处响起，至此，动漫结束。

一休为何要四处漂泊？或许是因为不愿再让母亲和其他人烦恼，或许是因为要外出练习，提升自己的冥想能力。

虽然没有看完大结局，但孙佳星唱的那首歌，也算是填补了她的缺憾，那首歌的歌词，就是日语的“爱爱爱爱”，也就是“我们爱你，不会再爱你”