前段时间，有人举报张文宏医生在2000年的时候一篇博士论文，其中部分内容与齐鲁理工学院黄海南教授的一篇论文相同，一时间在网上引起了热议。

现在终于清白了，张文宏的调查结果出来了，复旦大学为张文宏正名：“论文写作不规范，但符合要求，不构成学术不端或学术不当行为。”

这个结果一出网友们纷纷表示：“群众的眼睛是雪亮的，公道自在人心。”

前几天，张文宏医生发了一条微博，半个小时就有10万的点赞，数万的评论和转发，这种如潮水奔涌般的留言评论，见证了人心，汇成了民意的海洋。

其实，和愤愤不平的网友相比，作为当事人的张文宏医生并没有受到舆论的影响，他和往常一样继续奋战在第一线，尤其针对大众最关心的疫情做出专业性的解答。

这就是张文宏医生的“医者仁心”，也是他的大智慧，面对别人的诽谤，他并没有停下自己为人民服务的脚步。

这让我想起《古尊宿语录》当中的一段话：“寒山问曰：世间有人谤我、欺我、辱我，该如何处之乎？拾者答曰：只需由他、避他，不要理他，再待几年，你且看他。”

如今，张文宏医生清白了。这件事情也让我们明白了一个道理：“真理是多么的孤独，但是秉承真理为百姓做事的人又是多么的受爱戴。”

而那些举报他的人，你可以质疑他的观点，不同于他的主张与他进行学术的辩论，但只因无法正道比拼就去翻旧账，这不仅是人品问题，还是恶意的罪行。

正如一位网友所评论所言：”以圣人的标准来要求张文宏，以贱人的标准来要求自己。“

张文宏医生这一幕似曾相识。

当钟南山为疫情奔走的时候，有人在指责他儿子居然穿了爱马仕；当罗翔在为大众普法的时候，有人在指责他自以为是目中无人；当袁隆平为全国人民吃饭问题操碎了心的时候，有人在指责他住别墅。

而对于老百姓来说，我们看不懂学术圈高深莫测的专业术语，但是我们能读懂他们的真心。

有很多人不知道，在2003年非典的时候，张文宏已经拿到了哈佛大学医学院的录取通知书，在赴美深造和抗击非典之间，他选择了留下来和同事们一起扛起非典。

当医者良心遇到别有用心，为众人抱薪者，冻毙于风雪。对英雄的苛刻，是这个时代最大的悲哀了。

我们决不能让无理性思考的跟风发泄，伤害对社会有真正贡献的人。那些发表恶意言论的人是不是欠张文宏医生一个道歉呢？