方江鸿木雕艺术，“言木人生”

木雕是雕塑的一种，在我们国家常常被称为"民间工艺"。木雕艺术同其他雕塑艺术一样，是伴随着人类的产生而生;只是一开始是一种不自觉的行为，直到人们有了审美，木雕才真正成为一门艺术。方江鸿1970年出生在浙江淳安县威坪镇的农村。威坪镇古称永平，始建于三国吴建安十三年，人文底蕴深厚，永平古城现在虽已沉睡千岛湖底，但是，浙皖临界这片土地上传统木雕、砖雕、竹雕等艺术形式，深层的影响着江鸿的爱好以及成年后对文化的选择。 江鸿自幼好书法和绘画，勤奋好学，善于把握学习的机会。少年时的一次拜师学艺，为江鸿的雕刻技艺打下了坚实的基础，17岁就被淳安县工艺厂录用，开始系统地学习雕刻技艺。 江鸿和很多农家的孩子一样吃苦耐劳，在没有暖气的南方，寒冷的冬天和闷热的夏天，对从事手工劳动的人们总是一种沉重的考验。但是，江鸿很乐观，从未觉得那个阶段艰苦，对工艺厂的那段经历他至今记忆犹新，他说：“那个时候很快乐，每天和师傅们吃住在一起，经常向他们请教，白天学习雕刻，晚上学习绘画，每天都学到深夜，收获很大。”也就是在那个时候，江鸿不仅学习了徽州木雕，而且还赴皖南研习了砚台的雕刻。今天当我们走进千岛湖龙山岛上的海瑞祠的时候，还能够欣赏到1988年江鸿参与雕刻制作的雀替、窗格，以及五块海瑞手迹碑文。 “结缘黄杨木雕”1991年，江鸿作为淳安县工艺美术界的代表，参加了江南民间工艺作坊现场雕刻表演，就是在那一次，他结识了中国工艺美术大师王笃纯先生，黄杨木雕艺术家。在同台表演中江鸿被王笃纯先生精湛的黄杨木雕技艺所吸引。表演结束之后，江鸿便远赴温州拜师学艺，经过王笃纯大师介绍随王笃芳大师学木雕。 王笃芳毕业于中央工艺美术学院，是学院与民间相融合的雕刻艺术代表。江鸿在王先生那里，不仅学会了民间的磨刀、修光和手工打坯等黄杨木雕基本功；同时也开始接触了人体结构和雕塑理论等学院的艺术基础。在这里江鸿明白了，艺术没有捷径，一定要有毅力，要有恒心和耐心。在跟随王先生学习雕刻和泥塑，江鸿不断从先生创作过程中，体会创作思想，锤炼雕刻技艺，也就是从那个时候开始了黄杨木雕的艺术创作。 “乐清二十六年”江鸿在乐清已经生活了二十多年，这里无疑已经成为了他的第二故乡，而乐清的黄杨木雕传统也造就了一个新的“浙江工艺美术大师”。在这个过程中，江鸿一直怀揣着艺术梦想，不满足于自己所学的知识，不断在寻求艺术上新的突破。 江鸿现在的作品融入了很多根雕和劈雕的技法，这些技艺得益于他的另一位授业恩师，亚太手工艺大师高公博先生。江鸿指着作品《话当年》说：“高老师说，要注意画面人物之间的呼应关系，这件作品老人的头要稍微低一点，看着孩子的眼神更亲切一点，这样作品才会更加生动传神……。”在高公博先生那里，江鸿深入的领悟了高公博先生“劈雕”艺术实践中的必然和偶然结合的创新手法，更加重视黄杨木自然纹理走势在创作题材中的应用。同时他也追随者公博先生的理念：“做艺术必须把旧的习惯、旧的束缚抛弃，才有机会开创另一个更加崭新的未来。”“化茧成蝶”在江鸿的工作室中，看到了他多年来创作的黄杨木雕作品，这些作品总体上是“文如其人”，风格朴实，具有乡土性和叙事性的特点。其中既有反映家乡生活的现实主义题材作品“话当年”、《喜悦的金秋》系列；也有传统题材的飞天、仕女等作品。在交流过程中，江鸿请邹锋院长写了四个字“言木人生”，这是江鸿对自己艺术道路系统性的思考，他是在追问如何来寻找自己的艺术语言和风格，江鸿说“我想做一个帮木头叙说故事的手艺人”；“乐清是一块孕育艺术的土壤，文化氛围浓厚，可以学到很多知识”。 耕耘对应着收获，2006年被浙江省文化厅评为“浙江民间文艺家”称号，并被评为“中国收藏家喜爱的木雕玉雕艺术大师”；2014年，江鸿被评为了浙江省工艺美术大师，2016年被评为“中国传统工艺美术大师”，但是，江鸿并没有沾沾自喜，他还在不断创作，不间断的思考，他说：“用心雕刻，木头也会回馈你另一种美！”