在之前的一篇文章中提到，重庆的主龙脉并不在渝中区，但为何重庆母城却在渝中区，而且存在了一两千年呢？

上文链接：大部分人都错了，重庆的主龙脉并不在渝中！

要搞懂这个问题，首先我们要了解重庆城的建城历史。我们先看看下面这张秦朝设巴郡时期的老城图。

其中秦城就是张仪司马错灭巴后，张仪主持的首次建城，秦巴郡郡制最初是在今四川阆中，后迁垫江（今重庆合川），最后才前往现在的重庆。从上图看可以清晰的看出当时江州城是分两部分，一在江北嘴，一在朝天门。

网上能搜到的重庆建城历史相关文章，普遍都是说的张仪筑江州城，也就是现在的渝中半岛，其实这种说法是错的，或者说是不够严谨。据《华阳国志》记载，汉代，巴郡郡治在巴水（今嘉陵江）以北的北府城，就是指位于重庆江北嘴的江北老城。《水经注》记载江州城左边为长江，右边为嘉陵江，可确定为今江北嘴的位置。

2005年11月初，在江北城CBD工地中发现了大量秦汉时期的城墙、瓦当遗址，这也正式从考古学上证实了秦汉时代的江州主要是在嘉陵江北的北府城。近些年，通过对渝中半岛汉时墓葬的考古发掘，有专家推测，在秦汉时期，随着江州经济的发展，形成了以江北城为政治中心，以渝中半岛为经济中心的“北府南城”格局。

为何会形成北府南城的格局呢？

一是当时的建筑技术受限，都是土夯城墙，江北嘴相较于朝天门区域，地势相对更平坦，城墙修建更加容易。所以最先修建的是江北嘴的北府城，后随着建筑技术的进步，以及城市防御考虑，才开始修建朝天门的南城，到了蜀汉时期，才从朝天门延伸到望龙门一带，后出于抵御外敌考虑，才将府衙搬迁至渝中半岛。

二就是风水方面的考虑，张仪作为鬼谷子高徒，肯定是懂星占风水的，自然能看出江北城地势更平坦，更符合筑城的风水要求。江州府衙首设江北城，也正好和我前文对重庆主龙脉走向相符。

既然渝中半岛不是重庆的主龙脉，7月8日的文章中又说到嘉陵江把中梁山斩断了，那渝中半岛还有龙气吗？如果没有，为何渝中半岛又能作为重庆母城存在了一千多年呢？

其实中梁山这条龙脉虽然被嘉陵江斩断，实际上是断而不断，虽然“气乘风则散，界水则止”，但是有一种情况，龙是可以过河的，这就是风水过峡的一种——崩洪峡，俗称石梁渡水。有人要问了，中梁山经过嘉陵江的地方，也没看到石梁啊，其实并非如此，请看下面这张图。

由图可知中梁山的主脉是两条黄线，其实这两条脉并未过江，而是落到一旁，从江家沱过河（这里是非常明显的川字崩洪），经施家梁重回中梁山主脉（左边一条红线）。右边一条红线从水土镇过河到达蔡家，所以蔡家的龙实际是从这里来的，如果想在蔡家选一套能乘龙气的房子住家或经营，应从这条龙找。

既然中梁山这条龙没断，龙气自然就能到达渝中半岛。中梁山这条龙，在山洞森林公园处下脉经过重庆铁路西站→凤鸣山→马家岩→平顶山→歇台子→大坪，在浮图关起顶，作为渝中半岛的少祖山，再一路到达渝中半岛。

以上就是渝中半岛能成为重庆母城的风水原因，蜀汉时期李严修筑重庆城，曾打算挖穿鹅颈，让渝中半岛变成四面环水之城，也就是今鹅岭公园位置，最后也未成行，因为鹅岭就是渝中半岛这条龙脉在此处束气，如果挖断，重庆城的龙脉将毁于一旦。

老重庆府衙，是坐乾卦向巽卦，也就是坐西北向东南，所以网上很多臆测渝中半岛的风水，江北是青龙，南岸是白虎，大坪方向是玄武，弹子石是朱雀，是完全错误的，而且错得离谱。因为一座城市的城运，是要以府衙作为基准的，就像一个家族，是以祠堂作为基准。一个大家庭，是以祖屋正堂作为基准。

网上以上的说法，完全是把重庆城看做了坐西向东而论，是单纯根据卫星图来论的，根本就没有实地查勘，龙在哪里起顶了，在哪里束气了，在哪里转向了，渝中半岛这么大的一片地方，真龙不可能不弯不回一路直行，如果一路直行，就变成了死龙，就绝无重庆城的存在。

虽然渝中半岛乘得龙气，但为何重庆城在历史上并不显眼？唯一一次建国称帝还是明末的明玉珍建立的大夏国，但明玉珍4年后就病逝，8年后就被明朝军队灭国了。为何新中国之后，重庆又如初升朝阳，散发出耀眼的光芒？

带着这些问题，接下来，我将再次给大家揭开重庆发展的风水秘密。

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