电视剧《大宅门》作为2001年各大卫视频道的热播剧，如今已过去二十多年了。

剧中塑造了很多优秀的女性角色。

其中值得说一说的就包括白家四女儿——白雅萍。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

如今再次回首，又不得不再一次为命运无常的白雅萍而感到惋惜。

白雅萍的命运其实从一开始就已成定局。

白雅萍被玷污竟然活该

八国联军侵入北京城，白家二奶奶带着全家打算前往西安躲避灾难。

但关少沂前来想把香伶带走跟着他们去山西避难。

香伶不愿意，白雅萍更不会同意。

见证了一个魔鬼的扭曲与变态，又怎么再会回到魔鬼身边。

白家二奶奶提出干脆让白雅萍一同和香伶跟随关少沂去山西。

白雅萍也很不舍白家，但为了和女儿在一起，便同意了。

关少沂为了带走香伶，只好答应了白家二奶奶。

但恶魔般的关少沂在路途中将白雅萍推下了马车。

就这样白雅萍也与自己唯一的亲人分开了。

白雅萍来到关家寻人，大门突然被人推开。

大批洋人涌入。

白雅萍被拽进屋内，此时偌大的庭院只剩白雅萍的一声声哀嚎。

更让人揪心的是为洋人引路的人正是白雅萍的三哥白颖宇。

面对如死水一般的白雅萍，白颖宇当起了马后炮。

他对着白雅萍道歉，让白雅萍打自己。

白雅萍站在原地整个人感觉下一秒就要碎掉一般。

此时的她有不解，有难过，但更多的是心寒。

她不明白为什么自己的亲哥哥，从小就宠着她的亲哥哥，怎么会眼睁睁看她被欺辱而不上前阻止。

造成这一切的悲剧当然与任何人都脱不了干系。

但最直接的，最大的罪魁祸首其实是白雅萍自己。

自己心理的不完整，性格的缺陷，内心懦弱，不认真听取别人好的建议，都是使她悲剧结尾的主谋。

白雅萍的性格促使福祸相依

白雅萍出生于旧时代的一个医药世家，其父亲在当时也是德高望重的老人。

即便在当年的旧时代重男轻女思想根深蒂固，但老白家还是很宠爱唯一的千金白雅萍的。

正是因为处于那样的时代，但是父亲及家人却并没有太多的约束自己。

反而养尊处优，这就造成了白雅萍所谓的“大小姐”脾气。

正是这“大小姐”的脾气，使白雅萍一心只为自己着想，并不太会顾及他人看法与评价。

会为维护自己的想法与所谓的旧时代规矩抗衡。

她不顾旁人的眼光和闲话，即便已经是为人妻为人母，但还是经常住在自己娘家。

但是也正是因为从小娘家人太过于宠爱与骄纵，所以才导致她尽管已经出嫁，但连最基本的独立都没有学会。

在这种性格的使然之下，白雅萍逐渐走向命运的落寞。

白雅萍是旧时代封建思想的产物

白雅萍其实也是当时封建社会中女性的缩影。

上边提到过，封建社会里重男轻女的思想已经根深蒂固。

女性常常被当作争取家族利益的一种手段。

在那时看似“联姻”，看似“门当户对”，只不过是为了巩固家族势力的手段罢了。

而作为主角的女性，她们内心真正的想法并不重要。

她们就和白雅萍一样，被拿来献祭，被迫加入陌生的家庭。

但令人悚然的是在当时的时代下，人们并不觉得这是一种不公。反而会为之欢呼。

当时的思想文化和社会背景决定了联姻、献祭女性婚姻自由是一件再正常不过的事情了。

人们更加看重家族的势力与地位，而不是个人情感与幸福。

所以即使是从小养尊处优、受尽宠爱的白雅萍也难逃时代的捉弄。

她长大后被迫嫁到关家，为之生儿育女，发展两家家族势力。

白雅萍是自己，也是旧时代下千千万万个女性。

她的遭遇是旧时代广大女性的遭遇，更是是旧时代封建礼教的产物。

“杀死”白雅萍的罪魁祸首

虽说白家是数一数二的医药世家，家境优渥。

但关家也是朝廷命官，是书香世家。

白雅萍嫁到关家后，人人都羡慕她，可她并没有把关家当作自己的家。

他看不上丈夫关少沂，看不上公公，更不想回关家。

人一旦在自己的舒适圈待久了，就迈不出来了。

白雅萍就是如此。

她早已习惯了在白家呼风唤雨、养尊处优的地位。

她习惯了哥哥们宠着她，父亲骄纵她，下人们从命于她。

她没有自主能力，习惯于依赖别人，没有自己的主见。

这也是她从小被父亲、哥哥骄纵下来的悲剧。

她拒绝一切成长与面对，她选择一而再再而三的逃避。

或许她没想真正逃避，但她这次人生的计算题是需要解题过程的。

可从小到大没有人教过她过程怎么写，只是把一个最漂亮最完美的答案摆在她面前，告诉她这就是正确的。

看吧，任何悲剧的发生都是从一小颗种子发芽的。

白雅萍为当代两性婚姻敲响警钟

人们常说婚姻中最重要的基础是相互的爱慕、欣赏和信赖。

而更重要的是责任和义务的共同承担。

白雅萍虽说嫁给到了关家，但在那个时代下，她并没有尽到作为妻子和儿媳的半点责任和义务。

她带着儿子在娘家一待就是好几年，尽管关少沂亲自去接她回家，她也没同意。

白雅萍这种做法，有失一位好妻子、好儿媳的风范。

既然已经组建了新的家庭，就意味着有了新的身份。

因此，对于白雅萍和关少沂而言，首先得建立起良好的夫妻关系。

其次再像双方背后的父母、亲人输出爱与和谐。

可惜，他们两个都不明白这个道理。

关少沂性格不苟言笑、刻板、认死理，不管什么事情都睚眦必报。

就连白雅萍都吐槽说他是泥萝卜辣葱，没有热乎气。

当自己亲儿子被摔死时，他一声都没安慰痛哭流涕地妻子白雅萍。

反而严厉苛责，甚至把所有责任推给妻子和白家。

在白雅萍回娘家后，他还假惺惺的装作接白雅萍回家，实际是为自己纳妾找借口。

一个心胸狭隘、内心阴暗的男人是支撑不起婚姻的。

关少沂打内心觉得自己儿子的死是白家造成的，所以他看白家任何人都是阴暗的。

他的妾室生下儿子后，女儿香伶想抱一抱弟弟，关少沂却以为她要害弟弟，便叫人把她打的遍体鳞伤。

人们常说相由心生。

心中有什么，看到的就是什么，表现出的自己也就是什么。

表面看关少沂是白雅萍的丈夫，对白雅萍还不错。

但只有他们自己知道，关少沂最擅长的就是以爱之名，让白雅萍活得更为痛苦。

并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。

他们悲剧式的婚姻值得我们去为自己的婚姻认真反思认真思考。

不做“白雅萍”或许我们都要学会沟通与倾听

小仲马曾说过：“眼色是女子们常用以补充她们对于一个男子的意见”。

可见，进行倾听与沟通是多么的重要啊。

如果白雅萍在说话之前，她可以提前在脑子里把将要说出口的话过一遍，会不会就是另外一种结局。

在关少沂到白家接她回家时，如果白雅萍能跟关少沂回去。

两个人认认真真的好好谈一谈，把对方之间的所有羁绊、隔阂都谈开，是不是又是另外一种结局。

在白雅萍住娘家的日子里，如果她能打心里看看二奶奶是如何主持白家，如何管理白家的，是不是又会是另一种结局。

我们每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。

一个人尽管可以十分英勇，但他也可以十分孤独。

白雅萍的一生浑浑噩噩，糊涂昏聩，她傲娇的皮囊下隐藏的是懦弱，无主见，是逃避沟通与学不会倾听。

时代背景你我无法改变，能变得只有我们自己。

不做“白雅萍”或许我们都要学会为自己“种花”

白雅萍在面对自己的夫家不让自己进门时。

在面对自己的夫家不让自己见女儿时。

在知道自己的丈夫鞭打女儿时。

甚至是在面对逃难时将她独自丢下导致被她洋军侵犯时。

白雅萍也只会木木的傻站在原地，没有放声哭喊，就像一滩死水。

她从不会与人据理力争，尽管自己是受害者。

她学不会好好爱自己，为自己争取。

她一直受二奶奶的帮扶，受女儿香伶的照顾。

直到二奶奶去世那天，自己也一瞑不视。守护自己的人没了，自己也消亡了。

如果自己都瞧不起自己，还指望谁来瞧得起自己呢。

白雅萍从来都不相信自己可以改变，不相信自己可以承担，不相信自己可以面对，更不相信自己可以挣脱。

她本可以凭借自己的傲气，管理好关家。

她本可以和自己的丈夫处好夫妻感情，生儿育女。

关少沂在朝廷获得好感，关家势力越来越壮大。

这也将会是另外一种故事，而白雅萍也会是那个时代下令人膜拜的女性形象。

但这一切都只是如果，事实是白雅萍没有挣脱束缚，关家也并没有表现出一丝关心。

一切的一切要怪时代下的社会背景吗？要怪命运不济吗？貌似都不太合适。

时代背景我们确实无能为力，无法运转。

但要说命运不济，造化弄人又似乎是一种苍白无力的解释。

非要说一个，那就是还是自己不够坚定。

自己没有选择自己，是自己不够强大。

白雅萍用自己的一生教会我们要为自己“种花”。

如果再给一次机会的话，白雅萍这次或许就不会再逃避了。

我们站在新时代的背景下审视白雅萍的一切。

有反思，有痛惜。

如果白雅萍重生来到现在，大家觉得大宅门的故事又会如何书写呢？