《巽》是一种向神力，指的是人类自从有“人格”以来，就在无条件信仰的神性。一块玉佩，分为阴阳。人类规则虽然与阴阳无关，但是有正应。我提到过，人类是神的化身。第一代人类消亡是命运认为那样的人类太强大了。而外星人等非人类物种还是对人类有亲昵感的，因此模仿第一代人类制作了几亿年后的新人类，也就是我们。此时的人类，不仅没有任何力量，而且连身体也是仿造的。如此弱小的乾界癸水，终于可以适配坤界戌土。因此，人类有向往神的向心力，所以能够集束到有神的平行宇宙。这就是《巽》。相关的论点在《揭秘宇宙》中也有提到过。

第一段的话要想论述其真实性，是困难的。尽管在逻辑上，这样确实可行。但是逻辑可行，并不代表就一定存在。但是，人类除了社会中要保持和关注肉体之外，本质上是一种组合脑内物质的感知体。因此，什么是真实，什么是虚假，真的很难说。但是，有一个这样的逻辑：即，如果人类在当今宇宙中，确实有着身为王的独特性。那么，他曾经切实的存在，且影响了宇宙和神灵，就是顺理成章的了。以现在推测过去，则过去真实的可能性就存在。如果你不能从逻辑上理解我这句话，那你就从请感上理解我这句话。因为，本身你就明白的。

宇宙和神一直在缩小乾，因为乾最大的敌人是自己，总是乱冲。动感多，就永远得不到安宁。因此，乾坎似乎永远无法享受到坤坎的幸福。乾的本性上，就不适合作为物质而存在。但是，乾坤要合，彼岸的坤戌土邀请乾癸水进入其中，所以，乾坎的幸福，也就在乾的化身人体中展现了。所以，尽管本性没有良好的初始，结局却一定是良善的。这是因为乾坤合的必然性导致的。

这个图顺序应该反过来看

回归到《巽》卦本身，我将其列为第八卦，本质上是希望灵性战胜死板，让本质的东西战胜形式。如果看重形式，不看重《周易》的浅语言。那么，《周易》只是一本记录周朝历史的书而已，有什么重要的呢？正是因为命运等各种附加，各种文字的累计，让它成为最适合表达神意的工具。因此，《周易》按照偏差值来看，可以揭露神意的有八成以上。故，可以直接研究爻辞。

很好理解，床为艮为山为限制为社会规则，巽为向神性。资斧可以看作资本。如果你在社会中，没有积极努力赚钱的话，就很容易被社会牵着鼻子走。为什么外星人把人放在资源相对没有那么发达的星球上，而且制造不够坚硬的躯体？就是为了缩小你。如果你不能遵守社会规则，那么你就没有被限制。不被限制，就会不信仰神，或者信仰的程度不够，最终得不到幸福。

这个逻辑是：乾坤合，乾必须合到坤，才能幸福。比拟成，人类癸体必须与友善、温暖的光明和文明的来源坤相合。值得一提的是，艮就算坤的规则演化下来的。只不过，神是因为是神，所以具有光明。而不是因为讲理，所以具有光明。

五爻动就让艮土制约到癸水了，因为五爻辞一动，上卦变成了艮土。主动要求被限制，这是一种对神灵的追逐，最终会有很大的吉祥。先庚三日，后庚三日。天干庚辛为金，庚是刚金，辛为柔金。这里指的是，癸水毕竟喜坤（水地比）不喜艮，所以，必须有庚辛在身边，才可以做到这一点。这就是人为什么要结婚的原因，否则只需要有信仰就足够了。因为人间的辛金也没有坤界的辛金好，所以这里统一认为人间的辛金，相比之下，也属于庚金。看是跟谁比了，这能明白吧？如果仅仅是人世间的庚辛对比，那么庚辛是有差异的。如果跟坤界的辛金相比，人间还是差很多，都只能看作庚金。

《周易》告诉人类，为什么人类处于相对脆弱的状态，是可以接受的。这并不是啊Q精神，而是人本身就欠缺神性所导致的。而人之所以是人，还是因为感知到了文明离火。感知而生，而向往于没有文明的世界。这是无法实现的。所以，文明还是非常重要的事物。

本文没有详细讲解各个爻辞，因为一个爻辞一个爻辞讲太累了，只讲重点就好了。看过前几篇文章的，都知道，我理解每一个爻辞的意思。知道那么细并没有那么用，毕竟人死亡后思维有概率会重置的。《周易》的目的只是教会你，什么是幸福。你理解的那一刻起，幸福就再也无法脱离你了，这就是真实。