民间故事:男子退婚,未婚妻失踪,县令:你不是东西

木沐民间故事汇 2024-02-08 08:41:51

抚州府的王氏已经四十多岁,丈夫早早离她而去,一直孤孤单单一个人生活。

为了糊口,王氏只能靠着织布维持生计。虽然生活拮据,王氏从不抱怨。

一日,王氏如常坐在门口织布, 突然看见街边一个衣衫褴褛的乞丐男孩,顶着一个过大的破草帽,脸色灰黄,双眼无神,瘦弱得仿佛一阵风就能吹倒。

王氏心生怜悯,走上前去问那孩子从哪来。

孩子说自己叫陈志良,来自遥远的山村,三年前父母双亡,从此流落街头。王氏想起自己少女时也是孤苦伶仃,当即决定收养陈志良,于是带他回了家。

王氏对陈志良像亲生儿子一样照料,从此这个过命寡妇和小乞丐就成了最亲密的家人。

陈志良非常懂事,晨起就帮王氏打扫院落,去河边打水。王氏教他读书识字,陈志良学习非常用心。

趁王氏织布的时候,陈志良总是坐在一旁诵读典籍。晚上,陈志良还会帮王氏按摩疲惫的双手和肩颈。王氏也时常为陈志良补鞋子,缝制新衣裳。

邻里乡亲见状都夸赞王氏有福报,养了个孝顺的好儿子。

转眼间,十年就这么过去了。陈志良长大成人,壮实了许多,说话做事也稳重老道。

他外出做工挣钱养家,尽了一个儿子的责任。王氏已经老迈,但性格活泼,经常趁儿子外出的时候,偷偷溜出门到山上采些药材,再拿到集市上挣些零花钱,补贴家用。

一日,王氏与村中的妇女上山采摘香菇。林间小道湿滑,一个小孩失足向山涧滚去,王氏眼明手快抢上前扶住他,自己却一个踉跄从陡坡上摔下,重重摔在沟底的岩石上。

七老八十的王氏瘦弱的身板根本受不了这个重击,腿骨被摔断了三根。妇女们慌忙将她抬回了家。

陈志良接到消息赶回家时,王氏已经伤重在床。他请来镇上的名医给王氏治疗。 大夫说因王氏年事已高,需静养三月才能尝试下地行走。

对习惯勤劳的王氏来说,这漫长的卧床生活简直是巨大的折磨与煎熬。幸好有孝顺的陈志良日夜辛勤地照料,搀扶王氏如厕,耐心地喂她吃饭,还不厌其烦地给她擦身、按摩四肢。

三个月后,王氏终于可以下床站立,但她再也不能像以前那样自如行动了。断裂的骨头留下了永久性的伤残,她只能依靠一根拐杖艰难地移动,而且走几步就疼得直冒冷汗。

陈志良心疼王氏的遭遇,再三嘱咐她以后一定要在家好生安养,不要再勉强外出劳作。

王氏虽然不舍,但想到自己现在的残疾状况,也只能听从儿子的劝告,开始在家修养身体。她体会到自己的伤残给儿子带来的负担,总是自责和过意不去。

这时,村中有位媒婆黄婆婆来访,她说邻村有位名叫白艳娘的好姑娘想找一个品行端正的女婿,已把陈志良相中,打算提亲。

王氏听后非常高兴,盼望儿子可以早日成家立业,不再因自己而困住前程。

第二日,陈志良与黄婆婆来到白家,白艳娘见陈志良相貌英俊、谈吐不凡,很是倾心。

但白家提出一个附加条件,就是陈志良要入赘白家,以便照顾白家年迈的老人。陈志良一想到家中的王氏伤残在床,需要自己的照料,就毅然拒绝了这门亲事。

王氏得知儿子为自己放弃了良缘,心中非常自责和过意不去。她再三劝说陈志良考虑白家的条件,毕竟自己这把老骨头时日不多,不应该拖累儿子的终身大事。

但陈志良态度坚决,他说当初收养自己的是王氏,他誓不离弃这位恩人独自面对抚养之恩。

就在母子二人为这件婚事犹豫之时,邻村突然发生了一件惊天动地的凶杀案,让所有人陷入了恐慌之中。

白家的白艳娘在自己的卧房中失踪,房中到处都是触目惊心的血迹。白家人四处寻找,却遍地没有白艳娘的影子。

整个村子里的人都为此事感到恐惧和不安,生怕自己也会成为下一个受害者。 这件事很快报告到了知县衙门。

知县派出官差来到白家调查,看到狼藉一片的房间后也是心惊肉跳。可是除了血迹,并没有找到任何有用的线索。

白艳娘就这样无声无息地消失了。

知县为尽快破案,悬赏通缉凶手。他命令手下十天之内必须破案,否则头衔不保。手下官差们也是拼了老命,奔波询问村民,寻访线索。

就在这时,县衙的官差突然闯入陈志良的家中,将还在吃晚饭的陈志良抓走。

王氏跪地哀求,也无法阻止。陈志良被五花大绑带到县衙后,知县下令将他严刑拷打,以逼供承认是自己杀害了白艳娘。

陈志良痛苦地喊着冤枉,说自己根本不认识白艳娘。知县高傲地说,有王氏的亲戚刘金岭作证,亲眼看见陈志良进入白家。

陈志良哭诉自己当天晚上在外地做工,不可能去害人。但知县置若罔闻,依然将陈志良投入大牢。 王氏赶到县衙,想为儿子说情,却被门卫毒打了一顿。

这个老妇人瘸着腿,跪在地上为陈志良哭喊冤枉,嘶声力竭,却无法打动知县的铁石心肠。

这时,一个名叫李素素的外地姑娘找到了王氏,声称自己目睹了真凶的行径。原来她路过一座破庙时无意中看见,庙里一个和尚正在为一具女尸洗澡,口中念念有词。

王氏意识到此人极有可能就是杀害白艳娘的真凶。 于是王氏扶着李素素再次来到县衙,她们叩响鼓,喊冤告状。

这次知县不得不亲自来见她们。李素素把所有都说了出来,知县这才意识到自己可能冤枉了陈志良,当即带人前往破庙查看。

只见破庙里阴森可怖,那个和尚正为一具女尸洗浴。随后白家亲自来认尸,确认就是失踪的白艳娘无疑。

知县当即拘捕了这个歹徒和尚,将他带回县衙严刑逼供。

原来这个和尚本是南方人,因妻子薄情而杀人潜逃至此,见白艳娘貌似自己的妻子,竟然又起了歹念杀人。真相大白之后,陈志良终于洗清了冤屈,王氏也为儿子鸣冤成功。

这个故事主要讲述了一个孤儿寡母通过互相扶持获得幸福的动人故事。陈志良和王氏经历磨难,同时,通过李素素的出现,还展示了正义最终战胜罪恶的主题。这个温暖人心的故事阐释了亲情伟大和正义终将伸张的核心意蕴。

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评论列表
  • 2024-08-11 15:49

    汉代的马援种田放牧,他能够因地制宜,多有良法,因而收获颇丰。当时,他共有猪、马、牛、羊牲畜几千头,积蓄粮食谷物数万斗。

  • 2024-08-11 15:50

    每年的农历七月初十五日,是传统的中元节、鬼节,也叫盂兰节、盂兰盆节、盂兰盆会,传说这一天是鬼门关大开的日子,家家都要祭拜祖先和先人,还要给先人烧冥钱,这些都是中元节、鬼节、盂兰盆节、盂兰盆会的风俗习惯,中国民间过中元节、盂兰节、盂兰盆节还要吃鸭子,日本的盂兰盆节也叫盂兰盆会,大部分地区是公历的8月13日至16日,也有些地区是农历七月初十五日,日本的盂兰盆节是一个很重要的节日,要过好几天,在家门口附近烧冥钱,还有节日的舞蹈,非常的热闹。

  • 2024-08-11 15:50

    每年的农历七月初十五日,是中元节,鬼节,盂兰节,盂兰盆节,盂兰盆会,南方过的是农历七月初十四日,北方过的是农历七月初十五日,中国民间过中元节、盂兰节、盂兰盆节还要吃鸭子,民间老百姓将这一天称做鬼节,儒家将这一天称做祭祖节,道教将这一天称做中元节,佛教将这一天称做盂兰节,盂兰盆节,盂兰盆会,佛教的盂兰盆节,源出自佛教经书:(佛说盂兰盆经),中的目连救母的故事,在中国古代唐宋时期,中元节,盂兰节、盂兰盆节,是一个很重要的节日,当时也并不叫鬼节,只是在近代因为某些原因,将中元节,盂兰节、盂兰盆节,称做鬼节。

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