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在厚厚的历史书中，有一页是关于一位黑人少女的记载，内容是这样的：“我美丽的女孩啊，你的泪水从眼角里划过，你在跳跃，在唱歌，在击鼓，但是你除了泪水，不被允许表达任何……”
1810年，英国一位外科医生邓罗潽和商人亨德里克，千里迢迢来到东开普省。在这个偏远的山村中，他们见到了巴特曼，并被她的外表深深吸引。
在两人眼中，巴特曼的臀部成了创造财富和名气的商品和工具。从此便开启了巴特曼被践踏尊的艰辛一生。
诱骗与承诺，噩梦的前段自古以来，我们便有一句古话叫做“匹夫无罪，怀璧其罪”，一位南非女性巴特曼，因为南非的气候特点，以及当地的种族特性，这位女孩儿长了一个异于常人的“巨臀”就成为被欧洲白人脱光衣物关在笼子里赏玩的“母猩猩”。
1789年，巴特曼出生于非洲好望角的游牧民族部落“霍屯督人”，他们非洲黑人被当时的殖民者抬高无视，让这句话不堪入耳。
天生身材丰满的“霍屯督人”女性中，巴特曼又有了自己的特点，这让她在这里成了一位迷倒千百男人的美少女。
可惜的是，巴特曼出生在一个奴隶家庭，不同寻常的外表注定了她的一生将经历无数的艰辛与磨难。她所在的部落因为身材丰满而有着别样的称号，但对于巴特曼来说，这一特点却成了她的负担。
在巴特曼进入青春期时，她的身材特点才逐渐凸显出来，她的丰满臀部吸引了部落中众多男人的目光。然而，巴特曼却生于一个奴隶家庭，身份注定了她的命运。
在那个时代，南非是欧洲殖民者统治下的国家，黑人被视为最廉价的劳动力。巴特曼所经历的生活是贫困与奴役，她几乎没有机会改变自己的命运。
然而，命运似乎给了巴特曼一个转机。1789年，一艘来自欧洲的货轮停靠在好望角，两位西装笔挺的绅士从船上下来。
其中一位名叫威廉·邓罗潽的医生，他是巴特曼主人的朋友。邓罗潽医生和亨德里克商人来到东开普省，看到了巴特曼，被她的外貌所吸引。
邓罗潽以与众不同的眼光看待巴特曼，他不仅没有嫌弃她的丰满身材，还愿意与她交谈。但其实两人心知肚明，女孩的臀部是他们获取财富和名声的利器。
这不是巴特曼第一次见到这些衣着华丽的欧洲贵宾，然而对她来说邓罗潽是与众不同的。因为其他白人看见她们只会嫌弃的掩着口鼻，然后唾骂一句“肮脏的家伙”后绕道走开，但邓罗潽愿意耐心的与她交谈。
当巴特曼生活的时代，整个的南非大陆都处在欧洲白人的殖民压迫下，黑人被他们视为最便宜的劳力，他们饲养黑人奴隶比养宠物的费用甚至更低。每一个农场主有数十个黑人奴隶帮他们做农活、洗衣服、煮饭，然而尽管如此，他们还是用懒惰、贪婪、偷盗者这样的字眼描述这里的土著人。
巴特曼怀念家乡的记忆不出可期：仅存地耕不完的田地、食物永无果腹以及主人的气焰恐怖，但是，这段最寻常朴素的家庭生活，竟然成了他一生最幸福、乃至永存的回忆。
邓罗潽向巴特曼讲述了南非以外的欧洲世界，那里的人们过着富裕自由的生活。巴特曼被邓罗潽的描述所吸引，对自由充满了强烈的渴望。
巴特曼深深地被美好的前景所吸引，起早贪黑劳作多年的她迫切希望改变自己的命运。受到邓罗潽描述的启发，对“遍地都是黄金”的欧洲世界产生了强烈的兴趣，不禁想象“自由”是什么概念。在几名陌生人的勾引下，巴特曼不顾一切签下前往欧洲的合约，乘船前往伦敦。
她并未意识到邓罗潽藏在默默里的贪婪，也未发觉合约里令人不安的“展演”字眼。他们认为非洲黑人是“未进化完全的黑猩猩”，而巴特曼拥有的雄伟体态令对方眼前一亮，如果把她带回欧洲，“那些没来过这里的人一定会充满好奇”。
于是他以灰色相约的语气给了巴特曼一个承诺：“跟我走吧，到欧洲以后你就可以挣到许多钱，过上自由的日子”。
多次的交谈加深了巴特曼对邓罗潽的信任，于是她匆匆地离开了自己居住了多年的南非，开始去欧洲发展的旅程。
然而，谁都没料到，“回家”的梦想却未能实现，成为她一生的奢望。她没有察觉到邓罗潽眼中的贪婪，他把巴特曼的丰满臀部当作一种独特的景观，计划将她带回欧洲展示给好奇的人们。
在当时黑人已经不允许被买卖了，所以两个心怀鬼胎的人没有办法直接带走巴特曼，而必须征得当事人的同意，并且要哄骗他签下一份充满不平等的合同，其实就是一份卖身契。
霍屯督维纳斯，繁华的地狱她的悲剧命运从她20岁那年开始。巴特曼被两个骗子带到了英国，他们以美好生活和自由为诱饵，却将她出卖给了马戏团。离开南非以后，巴特曼才体会到什么是真正的身不由己，邓罗潽根本不是让巴特曼做家庭雇工，而是把她当成了供人把玩的玩具。
在那个殖民时代的南非，黑人被视为劣等种族，他们被奴役、剥削和贩卖，失去了人的尊严和权益。巴特曼作为科伊科伊人的一员，不仅承受着黑人的苦难，更因为她那引人注目的臀部而成为了特殊的对象。
她被迫脱去大部分衣物，进入兽笼，在皮卡迪利广场进行“演出”。观众们争相购票，渴望一睹她真容。巴特曼的出现引起了巨大轰动。
在马戏团中，巴特曼成为了一道奇特而耻辱的景观。被认为是“畸形”的巴特曼被带到了非洲以外的地方，作为人类的“奇观”在展览中展示。
她被剥夺了自由，被关在兽笼里，成为了别人眼中的怪物。在五年的时间里，她几乎一无所有，甚至连一件衣服能不能穿都不能自己决定，任由外界的目光和嘲笑，犹如一只被关进笼子里的动物。
她被关在巨大的兽笼里，每天要赤裸着身体，在人们的嘲笑和侮辱中走来走去。她被称为“霍屯督的维纳斯”，成为了观众们的娱乐对象。
被装在笼子里展出的巴特曼，吸引了无数的好奇者，特别是一些妇女，对她的臀部充满了好奇，同时也有一些心怀不轨之人，会趁她不注意时对她进行猥亵。
每一天，巴特曼都在极度屈辱中度过。在这些场合，巴特曼会穿上明亮的紧身衣，戴上珠串和羽毛配饰，然后被客人上下其手，任意触摸。她的身体成为金钱的创造者，她的人格尊严则被践踏在利益的压力下。
然而，亨德里克和邓罗潽对巴特曼并不客气。在台下，他们对她毫无优待可言。巴特曼在工作时，被要求不停走动，做出各种吸引观众的动作，像动物园里的兽类一样。
绝望中透进来的光彼得和威廉，这两个骗子，利用巴特曼赚得盆满钵满，却无一分钱给予巴特曼。在他们眼中，巴特曼早已成为了一个没有感情的赚钱机器。
为了获取更多利益，彼得和威廉开始巡回演出，将巴特曼带到上流社会的宴会中，让那些贵妇近距离观赏她，巴特曼甚至被拴上链子。
巴特曼的身影成了各种艺术作品的灵感，甚至被某位漫画家画成作品，讽刺英国政党之间的斗争。巴黎的大街小巷再次掀起轰动，巴特曼的出现让人们震惊，甚至有人编写了一部名为《霍屯督人的维纳斯》的喜剧。她的遭遇引起了社会的关注。
巴特曼的身材甚至成为攻击英国政党的工具，被某位漫画家作品中的形象所利用。这也使她的遭遇成为了社会的关注焦点。
亨德里克等人因涉嫌违反巴特曼的意愿，在当地法庭受到起诉。然而，然而巴特曼在两个骗子的威逼利诱下，没能说自己被胁迫的事实，拒绝说实话，由于法院无法得知是否受到了恐吓。
巴特曼被带到巴黎和爱尔兰等地，继续以舞蹈、乐器演奏和展示身体赢得观众的目光。然而，好景不长，她最终被卖给了驯兽师，继续遭受着压榨和剥削。直到生命的尽头，巴特曼才摆脱了这样的命运。离开非洲几年后，她的身体已经被观众触摸过，每个部位的尺寸都成了他们的好奇对象。
继续的奴役为了赚钱，巴特曼被带到了巴黎和爱尔兰，通过跳舞、演奏乐器和展露身材来吸引更多观众的目光。这一招使她的人气略有回升，巴特曼成为多地的知名人物，可以参加各种聚会。
巴特曼的遭遇甚至没有在她离世后终结。她的遗体被带到解剖室，被解剖家居维叶剖开并比较她与猩猩的相似之处，试图证明黑人与黑猩猩之间的关系。
这些所谓的科学研究，依赖于巴特曼的遗体，让她的尊严再次被践踏。她的遗体甚至被公开展出，直到1974年，舆论压力才迫使法国终止了这种耻辱行为。
最终，经过南非政府的外交努力，法国同意归还巴特曼的遗体。2002年8月，她终于回到了家乡，她的骨灰被安葬在南非的盖蒙山谷中。
巴特曼的一生充满了痛苦和不公，她是被带往他国的奴隶，更是被剥削和压迫的黑人女性的代表。她的故事让人深思，我们应该尊重每个人的尊严，不论肤色、性别或外貌。
巴特曼的遭遇让人深思。她承受了巨大的痛苦和人权的侵犯，一生中被人利用和践踏的尊严无法恢复。这个故事提醒我们要尊重每个人的尊严，不论其肤色、性别或外貌。我们应该坚决反对任何形式的剥削和压迫，捍卫人类的尊严与平等。
