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洗澡，对于普通人来说，就是一个自我清洁的方式，一种日常生活的习惯而已。

对于豪门来说，洗澡则突破了很多人的认知，越富贵的家庭，洗澡越奢侈。

贾家历经百年，富贵至极，洗澡也变得极不平凡。

贾宝玉洗澡，不仅有丫环们负责打水，而且还有丫环们陪同。

《红楼梦》第三十一回记载，贾宝玉从外喝酒回家，看到晴雯躺在凉席上纳凉，两人笑闹之际，晴雯假意离去洗澡，宝玉直接回应，让她陪自己一起洗澡。原文如下：

“……袭人麝月都洗了澡，我叫了他们来。”宝玉笑道：“我才又吃了好些酒，还得洗一洗。你既没有洗，拿了水来咱们两个洗。”

贾宝玉所说，透露出一个事实：贾宝玉洗澡，需要丫环们陪同。

这种洗澡方式，让人无法理喻。

一滴水能够反映太阳的光芒。一个人洗澡可以折射豪门的生活。

贾宝玉为何让晴雯陪他洗澡。

一是豪门的住宅不仅奢华而且配备了浴室。

贾宝玉居住的大观园，是贾元春的行宫。从建筑规模来看，当初

从住的情况看，修建大观园，占用宁国府和荣国府的花园以及公共用地，共计三里半，修建了庞大的建筑群。

偌大的建筑群内，就有洗澡用的房间。这个细节是刘姥姥二进荣国府里透露出来的。

《红楼梦》第三十九回记载，刘姥姥二进荣国府，贾母请她相见，两人投了缘分，贾母挽留她在大观园居住。王熙凤知道刘姥姥合了贾母的心思，带她吃过饭后又打发过来。为了让她更合规矩，贾母的大丫头鸳鸯忙让老婆子带了刘姥姥去洗了澡，自己挑了两件随常的衣服令给刘姥姥换上。

刘姥姥洗澡是老婆子们带出去的，说明荣国府里有专门供人洗澡用的房间。

《红楼梦》第三十六回记载，林黛玉和薛宝钗在王夫人房间里吃西瓜，听到王夫人将袭人提拔成准姨娘的消息后。两人离开同回大观园，路上薛宝钗约林黛玉去藕香榭，林黛玉说要洗澡，两人各自散开。

据此推测，荣国府里不仅有大家共同的大浴室，还有供主子小姐们使用的小浴室。

二是荣国府的浴室需要有人保障。

封建社会，一切靠人力保障。荣国府的主子们洗澡，需要人工打水。

《红楼梦》第二十四记载宝玉洗澡时，丫环们准备洗澡水的过程。原文如下：

只见秋纹碧痕嘻嘻哈哈的笑着进来，两个人共提着一桶水，一手撩衣裳，趔趔趄趄泼泼撒撒的。那丫头便忙迎出去接。秋纹碧痕，一个抱怨“你湿了我的衣裳”，一个又说“你踹了我的鞋”。忽见走出一个人来接水，二人看时，不是别人，原来是小红。二人便都诧异，将水放下，忙进房来，东瞧西望，并没别人，只有宝玉，便心中俱不自在。只得且预备下洗澡之物。待宝玉脱了衣裳，二人便带上门出来……

《红楼梦》第三十一回，贾宝玉让晴雯帮他洗澡时，晴雯透露出贾宝玉洗澡时有专门负责陪同。原文如下：

晴雯摇手笑道：罢，罢，我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了，笑了几天。我也没那工夫收拾，也不用同我洗去。

三是荣国府里的男主人洗澡有女人陪同。

从贾宝玉让晴雯陪同他一起洗澡，以及晴雯让袭人等人陪同，包括后来笑话碧痕不会帮助宝玉洗澡的细节可知，贾宝玉洗澡时往往都会有女人陪同。

事实上，不仅宝玉洗澡如此，寄居在荣国府的薛蟠也是这种生活方式。

《红楼梦》第八十回记载，至晚饭后，薛蟠吃得醺醺然，洗澡时不防水略热了些，烫了脚，便说香菱有意害他，赤条精光赶着香菱踢打了两下。香菱虽未受过这气苦，既到此时，也说不得了，只好自悲自怨，各自走开。

洗澡时赤条精光，还不避闲，追着赶着踢打香菱。这个细节真实反映出男人洗澡女人陪同的情形。

细节还原真实。贾府里这种生活的本质是腐朽的真实再现。

封建大家族里，丫环在主人眼里，就是奴才奴隶，没有人格，没有选择，没有什么不可能。

生逢那个时代，大多数底层人无法选择生活，只能承受生活之痛，并最终活成他们自己并不想要的模样，抗争者如鸳鸯、晴雯，最终没有善终；屈服者如袭人、麝月，最终也没有修成善果。所以，生逢末世，人生没有未来。

看透封建豪门的没落，悲叹那些无辜人的命运，除了可怜可叹之外，就只有庆幸，庆幸我们生活在一个伟大的时代，庆幸生活在美好的生活之中。

祝愿看到这篇文章的每一个人，生活幸福！

写在后面：

阅读《红楼梦》的过程，本身是一个常读常新的过程。随着个人的思考，对社会认知的不断深入，以及对生活本质的深刻理解。对《红楼梦》文本中的人和事，也就有了不断地认知。甚至对以往自己个人观点也会有颠覆性的再认识。因此，敬请各位在阅读中，保持个人独立思考，疑问精神，批判思维。短文若能引发您的思考，乃是一大幸事。若是有不妥之处，也请海涵，毕竟只是一家之言，权当贻笑大方了。（本文依据《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》相关内容整理推测而成。）