自叙帖卷.唐.怀素.草书.纸本（28.3x755厘米）.带书签注释.唐大历十二年.台北故宫博物院藏
《自叙帖》卷是唐朝书法家怀素的草书作品。怀素以草书闻名于乡里，后北上长安，当代名流纷纷赠诗赞美，唐代宗大历十二年（时五十三岁），其摘录诸家赠诗及颜真卿序，书成本卷（全文自叙其平生事）。
全卷笔法瘦硬圆劲，使笔飞动圆转，如锥画沙。此卷现藏于台北故宫博物院。
此帖内容为自述写草书的经历和经验，和当时士大夫对他书法的品评，即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。
《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。怀素自叙帖，世有三本，一在石阳休家，一在冯当世家，一在苏舜钦家。本卷即苏氏所藏者，用细笔劲毫写大字，笔画圆转遒逸，如曲折盘绕的钢索，收笔出锋，锐利如钩斫，所谓 “铁画银钩” 也。
全卷强调连绵草势，运笔上下翻转，忽左忽右，起伏摆荡，其中有疾有速，有轻有重，像是节奏分明的音乐旋律，极富动感。此外也有点画分散者，则强调笔断意连，生生不息的笔势，笔锋回护钩挑，一字、一行，以至数行之间，点画互相呼应。通幅于规矩法度中，奇踪变化，神采动荡，实为草书艺术的极致表现。
此《自叙帖》曾经南唐内府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩、明徐谦斋、吴宽、文徵明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。
据曾行公题，旧有米元章、薛道祖及刘巨济诸名家题识，今佚。宋米芾《宝章待访录》、黄伯思《东观馀论》、清安岐《墨缘汇观》等著录。
据说，因避战祸，国民政府工作人员只将帖册带走，而将装帖册的木匣留在了北京故宫。现今，《怀素自叙帖》原迹珍藏于台北故宫博院，木匣藏于北京故宫博物院。
李东阳篆书引首 “藏真自序” 四字
李东阳篆书引首 “藏真自序” 四字
李东阳篆书引首 “藏真自序” 四字
自叙帖
怀素家长沙。幼而事佛。经禅之暇。颇好笔翰。然恨未能远睹前人之奇迹。所见甚浅。遂担笈杖锡。西游上国。谒见当代名公。
自叙帖
（国。谒见当代名公。）错综其事。遗编绝简。往往遇之。豁然心胸。略无疑滞。鱼笺绢素。多所尘点。士大夫不以为怪焉。颜刑部书家者流。精极笔法。水镜之辩。许在末行。又以尚书
自叙帖
（笔法。水镜之辩。许在末行。又以尚书）司勋郎卢象。小宗伯张正言。曾为歌诗。故叙之曰。开士怀素，僧中之英。气概通疏。性灵豁畅。精心草圣。积有岁时。江岭之间。其名大著。故吏
自叙帖
（其名大著。故吏）部侍郎韦公陟。睹其笔力。勖以有成。今礼部侍郎张公谓。赏其不羁。引以游处。兼好事者同作歌以赞之。动盈卷轴。夫草稿之作。起于汉
自叙帖
（稿之作。起于汉）代杜度。崔瑗。始以妙闻。迨乎伯英。尤擅其美。羲献兹降。虞陆相承。口诀手授。以至于吴郡张旭长史。虽姿性逸。超绝古今。而模（疑衍文）楷精法（疑两字颠倒）详，特为
自叙帖
（模楷精法详，特为）真正。真卿早岁常接游居。屡蒙激昂。教以笔法。资质劣弱。又婴物务。不能恳习。迄以无成。追思一言。何可复得。忽见师作。纵横不群。迅疾骇人。若还旧观。
自叙帖
（若还旧观。）向使师得亲承善诱。函揖规模。则入室之宝。舍子奚适。嗟叹不足。聊书此以冠诸篇首。其后继作不绝。溢呼箱箧。其述形似。则有张礼部云。奔蛇走虺
自叙帖
（奔蛇走虺）势入座。骤雨旋风声满堂。卢员外云。初疑轻烟澹古松。又似山开万仞峰。王永州雍曰。寒猿饮水撼古藤。壮士拔山伸劲铁。朱处士遥云，笔下唯看激电流。
自叙帖
（下唯看激电流。）字成只畏盘龙走。叙机格。则有李御史舟云。昔张旭之作也。时人谓之张颠。今怀素之为也。余实谓之狂僧。以狂继颠。谁曰不可。张公又云。稽山贺老粗知名。吴郡
自叙帖
（老粗知名。吴郡）张颠曾不易。许御史瑶云。志在新奇无定则。古瘦漓骊半无墨。醉来信手两三行。醒后却书书不得。戴御史叔伦云。心手相师势转奇。诡
自叙帖
形怪状翻合宜。人人欲问此中妙。怀素自言初不知。语疾速。则有窦御史冀云。粉壁长廊数十间。兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声。满壁纵横千万字。
自叙帖
戴公又云。驰毫骤墨列奔驷。满座失声看不及。目愚劣。则有从父司勖员外郎吴兴。
自叙帖
钱起诗云。远锡无前侣。孤云寄太虚。狂来轻世界。醉里得真如。皆辞旨激切。理识
自叙帖
玄奥。固非虚荡之所敢当。徒增愧畏耳。时
自叙帖
大历丁巳冬十月廿有八日。
杜衍 跋
蔣之奇 跋 草書有妙理。惟懷素為得之。元豐六年十一月廿五日。蔣之奇書。
蔣璨 跋
曾紆 跋
保之行 跋
趙令畤 跋
蘇遲 跋
吳寬 跋
吳寬 跋
李東陽 跋
文徵明 跋（石刻拓印）
文徵明 跋（石刻拓印）
高士奇 跋
高士奇 跋
自叙帖卷全卷共 126 行，698 字。书于唐大历十二年 (公元 777 年)。六行早损，为北宋苏舜钦补书。
怀素（活动于八世纪后半），俗姓钱，字藏真，湖南长沙（一说零陵）人。自幼出家，经禅之余，从事艺文，尤好草书。好饮酒，及其酒酣兴发，寺壁屏幛、衣裳器具，靡不书之，时人谓之 “醉僧”。自言得草书三昧，有 “狂僧” 之称。
