大凉山是四川省的一个少数民族聚居区，也是中国最贫困的地区之一。这里的风景秀丽，人文独特，吸引了不少旅行者和摄影师。但也有一些人，利用大凉山的贫困形象，制作假公益视频，骗取网友的同情和捐款，甚至通过直播带货牟取暴利。他们拍摄最穷的人，把土房子当成吸粉道具，编造虚假的故事，煽动网友的情绪，从中获取收益。

这样的假公益团队有很多，其中最出名的一个叫“韩文团队”。韩文本名赵某进，是湖北十堰人，曾经当过兵，退伍后到上海做过野外拓展生意。后来他在视频网站上开了账号，开始拍摄视频。他发现大凉山是一个“天然流量池”，于是决定去那里寻找最落后最贫穷的地方拍摄。他开着一辆面包车，在大凉山各地转悠，“做慈善”。他送给当地人一些网友捐助的衣服、食品等物资，然后拍摄他们的生活状况，刻意突出他们的凄惨身世和困境。他还编造了一些剧情，比如说他“偶遇”了一些孤苦无依的小孩，怎么去帮助他们上学、改善生活等等。他还会给演员滴眼药水，让他们哭泣，或者用手掐他们，制造出哭泣的场面。这些视频很快就在网上火了起来，有上亿的浏览量，点赞数都有好几百万。

韩文不仅靠做假公益涨粉，还开始直播卖货。他声称自己卖的都是大凉山特产，比如核桃、石榴、苹果等。实际上，他是和成都附近的一些供应商合作，卖的都是供应商的货。他还会利用之前拍摄过的贫困家庭作为场地和背景，以帮助他们之名卖货。比如说有一次他卖苹果，就选择了盐源县的一户人家作为场地。这户人家主人是一个哑巴阿姨，丈夫去世了，带着几个孩子回到娘家生活。韩文在视频中谎称这家人家境凄惨，孩子上不起学，连衣服都没得穿，而家里种的苹果又卖不出去。他还让这户人家拿棍子去打苹果树，把一些苹果推到坑里，“用来说明苹果烂在地里也卖不出去”。

他还拍了一个老爷爷在地里摘苹果，摔倒了，躺在地上哭。这样一来，网友就更加同情这家人了，纷纷下单买苹果。那场直播卖掉了三四万箱苹果，价值100多万元。但是，“韩文团队”秘而不宣的是，他们卖掉的这批苹果跟那户人家毫无关系，“除了场地是他们家的果园”。卖的其实是来自成都蒲江、邛崃一带一个供应商的苹果。“韩文团队”做这场直播收取佣金。

“韩文团队”的假公益往事终于被揭露了。就在直播卖苹果的次日，一个网名叫“虫子”的“韩文团队”前摄影师发布了一段他们造假的视频。“虫子”在“韩文团队”工作了约两个月，后离开去了西藏。“虫子”发布这段视频，是因为觉得韩文制作假视频的方法太卑鄙了。“虫子”发布的“韩文团队”造假的视频引起轩然大波，“韩文团队”的视频账号被封以及团队解散。

但没有真正击倒韩文。在那之后，韩文又恢复了单枪匹马状态，在大凉山继续寻找机会。2021年1月，在美姑县中所镇遇到了彝族姑娘阿莫。阿莫已经结婚生子，在家里带孩子。韩文觉得阿莫有被包装成网红的潜力，并许诺给她高额收入和佣金。阿莫被说动了，并签下了三年期限、200万元赔偿金、由韩文决定内容和广告等条款的合同。阿莫开始出镜拍视频，并开通了以她名字命名和以她家庭为主题命名的两个账号。“凉山阿哥”直播间最高峰有几万粉丝同时在线，“那个时候除了‘凉山孟阳’我们这个账号最火”。但阿莫并不知道，“凉山阿哥”这个账号背后其实是韩文在导演剧情和操作拍摄。

阿莫夫妇跟随韩文拍摄视频时经常要住在土房子里。“我们自己家有新房子住着呢。”阿莫说，“但是为了拍视频要住土房子。”她说土房子很冷很潮湿，“我老公身体不好。”她还说土房子里没有厕所，“要跑到外面去上厕所。”她说她不喜欢住土房子，“但是没办法啊。”她说她签了合同，“不能违约啊。”她说她想赚钱，“给孩子买东西啊。”

阿莫夫妇跟随韩文拍摄视频时也经常要演戏。“我们平时都不会说普通话。”阿莫说，“但是为了拍视频要学普通话。”她说普通话很难学，“我老公学不会。”她还说演戏很累，“要重复好多遍。”她说她不喜欢演戏，“但是没办法啊。”她说她签了合同，“不能违约啊。但她也明白，这是自己的机会，不能错过。“我想要给孩子一个好的未来，所以我想尽自己的努力去赚钱。”她说。

然而，随着“韩文团队”的解散和阿莫夫妇的被曝光，他们的视频也被网友一一戳穿。人们开始反思，这些所谓的假公益视频到底给大凉山带来了什么？除了骗取网友的同情和捐款，还有哪些负面影响？

首先，这些假公益视频让大凉山的真实情况被掩盖了起来。人们只看到了光鲜亮丽的画面，却忽略了这个地方的贫困和落后。这对于那些真正需要帮助的人来说是不负责任的。

其次，这些假公益视频也给当地的居民带来了很大的困扰。他们被迫拍摄虚假的视频，甚至不得不住在恶劣的环境中。这种行为不仅是对他们人格尊严的侵犯，也是对他们生活的一种摧残。

最后，这些假公益视频也给社会带来了一定的负面影响。它让人们对于慈善事业产生了怀疑和不信任，认为只有少数人能够从中获益。这对于慈善事业的发展来说是一种打击。

因此，我们应该呼吁大家，不要轻信那些假公益视频。我们需要关注真正的慈善事业，为那些需要帮助的人提供实际的支持和帮助。同时，我们也应该尊重当地居民的生活和尊严，不要让他们被迫参与到这些虚假的活动中来。只有这样，我们才能真正地帮助到那些需要帮助的人，让我们的社会更加美好。