在时空的长流中，

我们任意截取其中的一点，

将其作为信息来源，

就可以把它解析出来。

解析的方法，可以用梅花易，

可以用六爻，可以用六壬，

可以用八字，可以用奇门。

这点时空信息是数据源，

解析信息的模型就是我们说的术法，

利用这一点时空信息数据和术法，

就可以定向的获取我们所需要知道的人和事物的所有信息，

以及与该人和事相关的所有的人事信息，

这其实就是易的时空观。

这里的易，泛指一切术数模型。

而解卦，就是获取信息背后潜藏的人事的过程。

我们现在说的梅花易，

实际就是在求测的时空点上，

起一个卦，借着卦这个工具来进行信息解码。

当然，和我们的很多智能模型一样，

想要解码正确，需要两个方面不出问题。

第一个方面是，

输入的信息源没有错误。

也就是说求测者想测之事表达的清楚，

依据时空信息所建之卦没有问题，

是时空信息解码正确的基础。

没有正确的数据源，是训练不出正确的模型的。

第二个方面是，

解码信息的人必须有一定的能力。

比如信息解码的人首先要具备有敏锐的观察力。

能够搞清楚周围的细节，善于总结，

善于发现，特别是观象的能力和水准。

不然粗枝大叶的，很难搞好事情。

其次，就是分析能力，其重要性更在观察力之上。

当代的易学家黄鉴曾经举过一个很生动形象的例子，

他在厦门给一个老总指导风水时，

该老总祖父的坟墓在厦门大学后山上，

前面是他祖父坟的墓碑，

在坟前，左边有一棵树，

树枝很粗，横着生过来，

刚刚水平的生过来时，

挡在了他的坟前面。

很少有见过树是有这种生长的。

不仅如此，在树枝上又竖着生了两根比杯还大的树枝出来。

那么见到这个画面，脑海中第一反应是什么呢？这其实就是“节外生枝”的象。

所以这个老总平时做事情，

也老是出现节外生枝的事情。

那么如何解这个局，实际很简单，

就是把它去掉就可以了。

所谓会者不难，很多时候，

就是一个象的事，

但它包含了解码人的信息读取和信息解码能力。当然，这里举的是空间上事物与人关联关系的解读。

那么时间上呢？

比如，这棵节外生枝的树，

什么时候开始发挥对老总运势的影响？

去掉别的枝杈的时候，什么时候开始删除不利影响呢？

这些都是属于时间上的信息解码。

所有的术数，就是围绕的时空。

而具体的时空，又影响着具体的人事。

每每在这里进行深入思考时，

总是能感受到我们这个大千世界的芸芸众生在冥冥中被什么牵引着，

被什么影响操控着，

时空代码，是我们命运背后的操纵引擎，

我们短暂的一生，不过是展示这个代码的运行轨迹。

但如此多的人、事、物，交错在这一地球上，

背后的算力和算法，该是多么庞大和繁复，

这就是造物主最让人痴迷的地方。

庄子说：

“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

故善吾生者，乃所以善吾死也。

今大冶铸金，金踊跃曰『我且必为镆琊』，

大冶必以为不祥之金。

今一犯人之形，而曰『人耳人耳』，

夫造化者必以为不祥之人。

今一以天地为大炉，以造化为大冶，

恶乎往而不可哉！”

诚哉斯言！