唐代名相姚崇，总结自己一生平步青云、稳坐钓鱼台的经验，写了一部官运经，系统地阐述和总结了把官越做越大的8种运势。这里面有两个重要方面：借运、分运。
把握这两个方面的运势，用现在的话来讲，就是要做好三件事情：和光同尘、雨露均沾、花花轿子众人抬。
一、独则不力，傲辄不顺在职场里面，有没有本事是一回事，本事能不能得到施展、获得认可，则是另外一回事。有时候，能够适应环境、融入环境，让自己的本事有平台可以施展，并能够得到上上下下的认可，那就是最大的本事。
在小说《沧浪之水》里面，主人公迟大为，在初入职场的时候，抱负很大，刚正不阿，疾恶如仇，对所在单位，也就是卫生厅存在的一些问题，很快就看出来了，而且深恶痛绝、痛心疾首。有一次，单位开大会，大会议快要结束时，厅长象征性的问了一句，大家还有什么意见没有？他就借这个机会，当着众人的面，一一指出了单位存在的弊病和不良现象。结果不但没有得到群众的掌声和领导的认可，反而被分配到了一个二级单位，边缘化，坐起了冷板凳，同事们也都对他避之唯恐不及。
卫生厅这么大一个单位，难道就没有人知道这些问题的存在，懂得怎么去解决吗？当然不是。很多人其实心里都非常清楚，只是他们不去说、不说透罢了。你清醒就显得别人糊涂，你高尚就显得别人污浊，这能不得罪人吗？领导不收拾你收拾谁？群众不疏远你疏远谁？
在历史上，被称为“半个圣人”的曾国藩就曾有过这样的真实经历。
曾国藩刚开始在京城做官的时候，非常正直，而且才华和能力深得当时的重臣穆彰阿及皇帝道光的赏识，短短几年，就晋升到侍郎这样的高位。相当于几年内就由科级干部晋升到了副部级，可谓是青云直上。
后来，他在老家湖南丁忧的时候，太平军起义爆发，朝廷命令他在老家办团练，与太平军作战。开始的时候，曾国藩还是当京官时的脾性，对身边同僚们的绳营苟苟非常看不惯，办起事来也是义正辞严，眼里揉不得沙子。结果，根本没有人买他的账，甚至故意制肘他、排挤他，以至于他在战场上屡战屡败，有一次被打得全军覆灭，狼狈不堪，准备跳河自尽，幸亏被下属拉住。朝廷也对他非常不信任和不满，很快就解除了他的一切职务，让他回老家。
他在老家闲住地时候，痛苦地反思了过往的经历，总结了失败的原因，并认真研读老子的《道德经》，悟得了上善若水的真谛。当他再度被征召出山的时候，一改过去的清高和霸蛮，和光同尘，圆融圆通，很快获得了周围官场的接纳和支持，最终成就了自己的功业。
官运经里说得很好，独则不力，傲辄不顺也，不懂得借运，很难顺利。
迟大为、曾国藩的经历也告诉我们，本事再大，志向再高，首先也得和光同尘，去适应环境，融入环境，然后才能有机会改变环境。
二、福无独享，祸无自消，让利者活职场就是一个名利场。名利场必然涉及到方方面面的利益纠葛。利益之难，难在分配。古人常讲的“不患寡而患不均”，就是这么一个意思。
在职场里面最为忌讳的事就是吃独食。不要认为自己吃独食很高明，其实大家都看在眼里，心里面门清。
官运经里说得很明白：福无独享，祸无自消；让权者死，让利者活。老是吃独食的话，运势不会久长。蛋糕只有那么大，你多吃了，别人就得少吃，就是从自身利益着想，别人也不会同意吃独食的爬到自己头顶上去。
所以，一定要做到多多让利，雨露均沾。吃人嘴短，拿人手软，今天你让别人吃了一口，明天当你遇到困难、祸患需要帮助的时候，他不好意思拒绝，还会主动帮助你去化解。
实际上，多多让利，雨露均沾，就是广结善缘，多个朋友多条路，让自己上升的助力越来越多，阻力越来越小。这也正是姚崇强调要分运、借运的意义所在。
三、人识为先，用人为要这句话，表面上强调的是识人、用人的问题，实际上说的是花花轿子要众人来抬的事情。在职场上，当手里的价值有限的时候，要善于发动更多的人一起来创造价值、开拓利益。
有油水的事情，要让更多的有用的人参与进来，共同来创造价值，这就好比众人一起抬起一顶五彩斑斓的轿子，既稳当又风光。
轿子也抬了，脸也露了，抬轿子的人就会念攒局的人的好，以后也就会更多的为攒局的人捧场。
抬轿子这个事情，有时候也就是一个形式，不在于参与的人出力多少，重要的是通过这个形式，让更多的人获得曝光度和成就感、获得感。
只有满足别人的需要，别人才会满足你的需求。职场上不可能有只进不出的事情，你给不了别人任何东西，别人凭什么为你捧场，为你出力。如果给不了实实在在的利益，至少得给别人露脸的机会。所以，哪怕你能力巨大，力能扛鼎，也得留出机会和位置来给别人，让大家都能在你这里沾沾光、露露脸。
在职场上要想一路往上爬，除了能力和手里的资源以外，还得善于画饼、做饼，发动大家一起用有限的资源，创造出更多的价值来，并且在这个过程中，提升自己也成就别人。
