中国最大的尼姑庵，2万女性在这里修行，极少跟男性接触，尤其在天黑后，她们还必须遵守一条奇怪的规矩。
这座尼姑庵就坐落在我国西部，至今已经有上百年历史，一直蒙着神秘面纱，吸引了无数人好奇。
这座尼姑庵究竟有何奇特之处？尼姑们晚上要遵守的规定又是什么？
点个关注，一起揭秘我国最大尼姑庵之谜。
一 最大尼姑庵
我国寺院众多，全国共有1.3万座寺庙，出家人的数量也高达20万人，其中尼姑的数量就有12万。
这12万尼姑遍布全中国，要说最集中的地方，那肯定就是亚青寺。
亚青寺是著名的尼姑庵，位于四川省甘孜藏族自治州，这里地形比较特殊，本身就比较封闭。
四面都是山区，荒芜一片，海拔平均都在3000多米以上，亚青寺的海拔，更是高达4000多米。
在亚青寺的周遭，基本没有什么城市的存在，一眼望去，只能看到连绵的雪山，以及一望无垠的草原。
亚青寺最近的县城可能就是白玉县，从白玉县出发，整整要行驶120公里，中间全是山路，牛羊遍地，等到大半天过去，才能看到亚青寺的一点全貌。
亚青寺中修行的尼姑，还有个名字，叫做觉姆。
在亚青寺外围，有一条河流，直接把亚青寺隔离了出来，中间就是亚青寺，而河流外围，又有不少男性修行者。
因此亚青寺被分成了两个地区，一个是尼姑所在的觉姆区，另一个就是和尚所在的扎巴区。
整个大区又有8个洲，扎巴管理5个洲，觉姆所在的地方要稍微小一点，只有3个洲。
在觉姆区域内，绝大部分都是尼姑，数量更是高达2万人，并且她们的年纪普遍偏大，有的是脱离家庭后，选择来到亚青寺修行。
也有的是从小来到亚青寺，在亚青寺度过了几十个年头后，年纪也渐渐大了起来。
觉姆的管理是很严格的，修行范围内，不允许男性进入，尤其是那些成年男子，或者是青壮年男子，根本不可能踏足觉姆的小岛。
唯一能进入这片区域的，只有一些幼童，而这些幼童也并非是不认识的人，他们大多都是觉姆的家人，有的是弟弟，有的则是远房亲戚。
这些幼小的男童要来修行，往往可以跟随觉姆一起进岛，岛上有很多觉姆，年纪偏大，比较温柔，因此，在这种环境下成长起来的幼童们，大多都比较幸福，人格也比较健全。
亚青寺哪里都好，看起来是人人向往的圣地，可实际上这里却有一条怪规矩，尼姑们住在小房间里，密密麻麻的，一起生活，白天生活和其他人没两样，可到了晚上，就比较奇怪了。
这些尼姑始终都在小房间里，完全不会走出半步，也不会离开觉姆区，这条规矩已经延续了上百年时间，其中从未被打破过，也至今保留了下去。
这种奇怪现象让人想不通，按理说，觉姆们的生活还是比较轻松66自在的，规矩也比较少，为什么偏偏在晚上会有这么一条奇怪的规矩的？
这条规矩又是谁安排的？他为什么要这么做？
二 奇怪规矩
亚青寺早在1985年就建造起来，一开始，寺庙内的尼姑还不是很多，随后每年数量都在上涨，到了2007年，宗教局对亚青寺的人员进行了一番调查。
光是僧房，就高达7000多间，上万名尼姑都在这里修行，从一开始了几千人，直接飙升到了2万多名。
除了人多之外，这些尼姑还有一个特点，那就是大多都是藏区女性，少数民族偏多。
一方面，亚青寺四周比较封闭，如果从外地赶过来，地势不平，交通也比较滞塞，从这点来看，亚青寺不便于吸引外地人。
另一方面，藏区女性为什么更偏向于修行呢？
这和当地女性的地位也脱不开干系，在藏区这样的地方，观念大多都比较落后，尤其是男女方面，普遍认为女性地位低下，许多脏活累活全是女性在做。
可能在藏区之外，男性大多从事体力活动，女性则在家里打理家务，可藏区就不一样，女性除了要在家里端茶送水之外，往往还要下地做体力活。
这还只是身体上的劳作，在精神方面，她们的地位也是低下落后的。
在同辈面前，女性几乎享受不到同等的待遇，更不可能说男女平等，即便在今天，藏区的这种观念也很难更改。
这就导致藏区女性的生活比较艰难，落后的观念，压垮了她们的身体，也渗透了她们的精神。
她们想逃离这种困境，但远离藏区几乎是不可能的，唯一的去处，就是出家为尼，而亚青寺刚刚提供了这一条件，女性可以进去亚青寺，在亚青寺里，她们和男性平等，修行条件也是差不多的，这也就相当于是一种逃避俗世的一个好去处。
此外还有一些藏区女性，生活中的压力大，年纪又大，家境又不好，她们没什么好去处，也只能把亚青寺当作是一种救赎。
只有在这里，她们才能感受到片刻的宁静，也正是因为这种原因，亚青寺的藏区女性才越来越多，发展到今天，已经有2万多名尼姑，是我国境内最大的尼姑庵。
有人会问，她们平时怎样生活呢？
在2万多名尼姑中，其实也有不少管理者，她们负责制定规矩，其他人则负责遵守，平均每隔一两个月，管理者们都会开会，重新来制定管理条例。
有了这些管理，2万尼姑的生活才能井井有条，每天的生活中，绝大一部分是在学习功课。
就比如集体起来听课，又或者是去到其他地方云游，云游学到的东西，还会整理成册，以便于其他人继续学习。
值得一提的是，尼姑们也需要考证，在经过长时间学习后，她们会拿到一张“洛丹拉卡”资格证，凭借这样的资格证，才能去听“大圆胜慧”轮涅慧别实修的口诀。
并且，不是每个尼姑都有机会去听口诀，如果考试不过关，没能获得资格证，那么就需要重新经过测试，这一点和学生差不多。
近年来，亚青寺的情况有所改变，从最初的年纪偏大的尼姑，变成了年纪逐渐减少，越来越多的年轻人加入其中。
在网络发达的今天，一些年轻的外地人也听说了这个地方，纷纷赶来出家修行，外地人的到来，也让亚青寺变得更加热闹。
平时尼姑们需要购买生活用品，也不用去太远的地方，就在亚青寺外面，就有一些水果店或者是其他生活用品店。
白天她们在课业之后，就能够外出购买水果，但到了晚上就不一样了，亚青寺有一条奇怪的规矩，一到夜晚，就不允许尼姑们踏出房门半步，一旦有违背的人，就将遭到严厉处罚。
对于这条规矩，许多人都不理解，尼姑们来这里本就过得比较清贫，为什么不让她们外出买东西？
既然白天都可以出门，晚上为什么不能出门？
对于这一连串问题，亚青寺的管理给出了3个原因，一个比一个奇怪，这3个原因究竟是什么？尼姑们为何不宜晚上外出？
三 背后原因
亚青寺作为我国最大的尼姑庵，上个世纪就建立了起来，至今历史悠久，随着尼姑越来越多，里面的一条规矩却从未改变过。
那就是一到晚上，尼姑们就禁止外出，更不可能出门去购物。
以前的亚青寺比较偏僻，外面没什么小店铺，但如今亚青寺周围却有不少水果店等商铺，白天她们可以去购物，只要夜色降临，基本上就足不出户，2万尼姑蜗居在小房间里，没人愿意走出去。
为什么会出现这种情况呢？
一方面，亚青寺地理位置偏僻，这里人迹罕至，除了寺庙外，也很少有人居住，长时间这样，也引来了不少野兽，加上在藏区等原因，野兽本来就比较猖獗，这对尼姑们的安全问题，造成了很大隐患。
平时在白天，野兽基本不会出来觅食，一到晚上，那就成了野兽们的地盘，如果贸然外出，搞不好就会遭到野兽的袭击。
尼姑们大多年纪大，力气又比较小，根本不是野兽的对手，尤其是在晚上，照明度不够，一旦遇上野兽，下场谁都不敢担保。
安全起见，寺庙就定下了一则怪规矩，那就是晚上禁止外出购物。
除此之外，还有一个原因，那就是清心寡欲，帮助尼姑们管控自己。
尼姑们每个月有固定的念经钱，不多，只有300块，平均到每一天，就只有10块钱，尽管吃住都在寺庙中，看起来不花钱，但只要一外出，钱是肯定不够用的。
因此这笔钱平时还需要省吃俭用，白天在商铺里也必须精打细算，否则这笔钱很快就会见底。
晚上小商铺又很热闹，如果让尼姑们贸然外出，尤其是那些年轻的修行者，哪里能忍住这样的诱惑，在灯红酒绿中，钱很快就会花光，这种大手大脚的消费方式，并不是修行所提倡的，因此，寺庙就会尽量避免夜晚外出。
最后还有一个原因，那就是帮助尼姑们苦修。
亚青寺的规矩就是苦修，既然是来修行的，那就不是享福的，夜晚是休息时间，不可能让人出去游荡，否则这就是乱了套。
就比如在每年的11月，这个时候气温都比较低，寺庙基本会停止一切外出活动，尼姑们全部进入小屋子，开始为期3个多月的修行，一修行，直接就到了来年春天。
在这个期间，没人会外出，一旦外出，就意味着修行不过关，而那些忍住百天不出门的，则可以获得成就印证。
2万尼姑，几乎只有1%的人能成功熬过来，从结果来看，亚青寺的苦修还不够彻底，这也从另一个方面提醒了寺庙管理者：
必须更加提倡苦修。
一般来说，女性修行者进入亚青寺，待的时间都不会少于3年，在这3年中，她们的心性大为改观，直到几年之后，获得修行证书，才能离开寺庙。
而那些不遵守规矩，打破规章制度的人，会有什么下场呢？
她们会受到最严厉的惩处，这里所说的惩处，并不是身体上的责罚，而是把她们撵出去，停止一切修行，赶出寺庙。
前面说到的怪规矩，夜晚不让出门，如果谁擅自出门，那么下场就是被驱逐出寺庙。
几十年来，几乎没人打破这一规矩，亚青寺的怪规矩也就这样保存了下来。
对于亚青寺的做法，许多人的看点都不一样，有人说这是没苦硬吃，在男女平等的今天，没必要搞尼姑苦修这一套。
也有人说，这是她们自己选择的修行路，别人无权干涉。
不管怎么说，亚青寺的历史已然将近百年，每年尼姑的数量都在增长，从2007年开始，亚青寺就成了全中国人最多的尼姑庵，恐怕在未来几年内，尼姑的数量还会成倍增长。
到时候亚青寺又会延伸出哪些规矩呢？这就是个未知数了。
