要彻底的认识自己，我们就需要到更多的关系中去自我观察，多数人也都在做自我观察，但能彻底认识自己的人却很少，问题出在哪呢？

要理清这个问题，首先就得知道我们是如何自我观察的。就像遇见同样的熟人，有的会让我们心生欢喜，有的则会让自己心生厌恶，不管遇到的是哪类人，自我观察的人都会及时的观察到自己的感受，自控力强的人还会做到喜怒不形于色。那么在这样观察中，我们就能彻底的认识自己吗？

这确实也是在认识自己，但我们认识的这个自己是谁呢？我们遇见某人，自己忽然就变得开心起来，这快乐是怎么来的呢？为什么在电梯里、地铁上遇见那么多的人，我们的心灵却不会有多大的反应呢？显然遇见某人之所以会让自己变得开心，是因为我们是带着过去的快乐记忆来看待当下的人的，也就是在我们见到对方的那一刻，自己马上就会想到过去那些他所带来的快乐，所以才会变得开心起来。

就像我们现在见到沈腾，他啥都不用做就能给我们带来喜感，但是如果我们完全没有看过他的小品、电影、综艺节目等，那么我们见到沈腾这样的一个人还会有喜感产生吗？显然不会。

当我们是带着旧有的记忆来面对当下的事物时，那么当下的这个我就是被过去的记忆所占据，我们所观察到的这个自己显然也就是过去的自己，而不是当下的自己。

那么过去的自己就是我们人生的全部了吗？要回答这个问题，首先就得知道过去是怎么来的，之所以会有过去，显然是因为先有了当下的存在，如果没有当下也就不会有所谓的过去。所以当我们观察到的是那个过去的自己时，那么我们就一定会错过当下的这个自己，我们对自己也就不可能彻底的认识。

相反，当我们认识了当下的自己，那么在当下成为过去时，我们也就同样会了解那个过去的自己，所以，唯有当我们能认识每一个当下的自己时，我们才会彻底的认识自己，而要认识当下的自己，我们就不能带有任何的记忆来面对当下的事物，因为记忆是属于过去的产物。

也就是当我们遇见熟悉的人时，大脑不要去搜寻对方过去所存留的任何印象，我们只是纯然地观察当下的对方给自己带来的新的感受，无论这感受是快乐还是厌恶，我们都只是纯然的去感受，不去做任何的评判。因为当我们做了评判，我们的感受也就终止了。

就像当我们对某人做了一个坏人的评判后，我们的心灵就会不再去感受对方所带来的不好体验，我们也就终止了去认识自己的这份体验，也就是停止了认识自己。所以我们只有在不带有任何记忆，不做任何评判的行为中去观察自己，我们才能认识到每一个当下的自己。