本篇想表达的是“实事求是”，透过现象看本质，才能更好地发展。缘起《豆豆三部曲》一家之言，仅供消遣。
一、关于中医中药1、缘起。
看新闻，说有个72岁的老瑶医庞福万，6岁开始学习瑶族医术，14岁就能给人接骨，此后更是救死扶伤，医好的人不计其数，从未枉送过一条人命。
该县卫计局对庞福万“没有行医执照”、“非法行医”的举动进行了立案查处，勒令他立刻停业，依法缴纳6万元罚款。
老瑶医不服，上诉到法院，一审败诉。
2、思考
一是国家严格要求行医资格。法律法规的目的是保护人民，达不到专业标准行医，确实与杀人没什么两样。从这点看，国家出台法律，卫计局依法办事，法院正常审理，一切都正常。
二是中医中药能不能治病。种花家从神农尝百草开始，几千年来的传承，耕地里种了几千年的麦子，现在就不香了？答案肯定不是。《中华人民共和国中医药法》的实施，让很多像喜来乐这样的民间神医，也可以“持证上岗”。
三是种花家的小麦要更好地发育。近年来，中医中药的发展并不好，一方面受西医冲击，另一方面是被“养生”这类的歪嘴游医给败坏了名声。小麦要生长，就需要土壤、浇水、施肥、除草....
二、关于西方所谓的“人权”“民主”1、缘起
最近，蓝星上的坏蛋小团体G7又开始各种作妖，种花家的外交官霸气的说：丑国，你病了，病的不轻。
为啥丑国总是提“人权”“民主”？这是成本最低的、最有效的入侵方式。比如：新疆的棉花，就是要抹黑你。
他家的水田里，种出来的“数人头”水稻只是符合他家水田的民主。所以他就到处鼓吹，这种“数人头”的民主才是正确的，就想把这种“数人头牌民主”的水稻插遍全世界，不管你家的土壤适不适合种水稻。
丑国，利用宣扬“数人头牌水稻最好”的方式，将“前苏联的小麦”从耕地里拔出来，在耕地里种上了“数人头牌水稻”，实现了颜色革命，达到了阴险的政治目的。
2、规律
马克思社会规律解说，通过现实中人与人、人与自然的关系 划分为五段分类：
原始社会：全社会依附于自然界。
奴隶社会：人依附于自然界的前提下，出现人与人的人身依附关系。
封建社会：人依附于自然界的前提下，人与人通过土地、官爵等身外之物的依附关系。
资本主义社会：全社会依附于一个非自然的身外之物——资本。
共产主义社会：没有依附，人和社会、人和自然完全和解。
3、思考
第一、什么才是民主？从字面讲，人民的主只能是人民自己。能代表人民利益的民主才是最好的民主，最适合土地的农作物才是最好的农作物，我家的耕地种小麦最好，为什么要种水稻？种花家的人民代表大会制度就是人民选择的小麦，不可能拔掉再种水稻。
第二、要有自信。经济基础决定上层建筑，要看哪种方式好，就看哪种方式更符合生产力发展的需要。谁发展得更好、更快，谁就是最符合经济基础的上层建筑，这是社会发展的规律，不是丑国光靠嘴巴就能改变的。
第三、在竞争中合作。世界发展到最后，必然是极端化的两个结果：一是资本完全占优势，某一个人统治全世界；二是人民利益完全占优势，全世界被所有人平等共享。哪个结果的可能性最大？
三、总结世界的发展是有规律的。按照规律办事，就是“实事求是”，能按照规律办事，做到实事求是的人就是神，以《天道》的话说：神即道，道法自然，如来。
历史的车轮是不可阻挡的。不管谁说自己的主义好、制度好，最终历史都会按照规律去运行。
前途是光明的，道路是曲折的。光芒的前途是努力奋斗得来的，我们不能躺着睡大觉，安心等好事的到来。努力的目的就是让道路不那么曲折，让光明尽快的照耀到子孙后代。
