萧太后“性无检束”,刘太后二婚,谁更胜一筹?
承天太后萧绰和刘太后刘娥,虽然两人生平没有交集,但她们都是北宋前期的人,也都以太后的身份摄政。
萧绰摄政辽朝长达27年,刘娥摄政宋朝11年。
她们两人谁更厉害呢?
首先是私德方面。
史称萧绰“好华仪而性无检束”,华仪应该是萧绰的衣服首饰妆容等比较奢侈,性无检束是说萧绰不像中原女子那样忠贞和守节。
突出的事件就是萧绰丈夫辽景宗死后,她为了巩固权位,和辽朝宰相韩德让发生了实际上的夫妻关系,虽然名义上没有夫妻之名,但却是公开的同睡一个地方、同在一张桌子上吃饭,辽朝君臣无人不知。
并且萧绰还很毒辣地鸩杀了韩德让的原配妻子,也就是赐毒酒,这样就让韩德让没有后顾之忧地和她交好。
韩德让是汉臣,但萧绰和其子辽圣宗对他非常倚重,始终没有猜忌,萧绰和韩德让是辽朝圣宗四十九年中兴的关键性和决定性人物,私德上来说,是有亏的,尤其杀了人家无辜的原配妻子,大局上来说,她维持了辽朝的稳定。
宋朝的刘娥,在嫁给宋真宗之前,就已经是银匠龚美的妻子,十五岁时改嫁给了当时还是襄王的宋真宗。
宋太宗赵光义把她逐出王府,赵光义死后,宋真宗又把她接了回来,这其中十多年的时间,刘娥都在襄王府给事张耆的家中,有没有和其他男人发生关系,就不好说了,史籍并无记载。
但是,宋真宗死后,刘娥并没有放纵、养男宠面首的举动,风格和武则天大不相同,两次婚姻,也都不是她能做主的,她也没有乱杀无辜之人,因此,私德上,刘娥是胜过了萧绰的。
其次是出身。
萧绰身世显赫,父亲是四朝元老萧思温,在辽朝契丹,最大的是皇族耶律家,其次是北府宰相萧家,萧绰不仅是萧家之女,母亲还是耶律皇族的公主,论家世,辽朝无人能及,当时的天下,也没有多少人能比得上的。
相反,刘娥和她相比,简直就在地下,刘娥是益州华阳人,就是今天的四川成都,从小是个孤儿,经历过宋朝底层的困苦生活、世态炎凉、人情冷暖,她十来岁就不得不嫁给龚美求存。
太宗雍熙年间,他们夫妻来到京城开封,因为太穷了活不下去,龚美准备把她改嫁,她从小就像是一个货物,襄王府张耆之所以选中她,仅仅只是因为当时还是襄王的宋真宗,一直想要一个川妹子而已。
所以刘娥的命运是不幸的,机遇却是非常的幸运,她是宋真宗一生最宠爱的人,一下子就变凤凰了。
刘娥的幸运说明了北宋前期的女人,环境比后来还是不错的,一是当时女子改嫁并不受束缚和非议指责,二是嫁娶已经不遵循门第,比起理学之后要好太多了。
不过刘娥当皇后之后,就开始重视自己的出身,开始乱攀刘姓大臣的亲戚和家谱,可以看出,出身低贱始终是刘娥的一块心病,有当时社会等级的客观原因,也有她虚荣的主观原因。
因为宋真宗封她为后时,大臣们是激烈反对的,原因就是门第不配。
单论出身,萧绰吊打刘娥。
三,摄政初期的环境,和博弈手段、策略的高低。
刘娥摄政的环境比较良好,因为宋真宗的遗诏就写明了把大权交给她,“军国重事,权取处分”,事实上,真宗在世时,她就和真宗一起处理政务,才能得到了不断的锻炼。
萧绰虽然出身高,但辽景宗死时,她父亲萧思温已经被害多年,她成了真正的孤儿寡母,外面虎狼环伺,她需要一切手段去争取、博弈、摆平和安抚,其中包括付出自己的身体。
她很聪明,知道韩家是辽朝南府第一家,第一汉臣家族,而且韩德让稳重有谋略,是老成谋国之人,股肱之臣,完全值得她付出身体拉拢,韩德让因她的信任和恩宠,自然全心全力付出,开启了圣宗中兴。
燕燕是萧绰的小字,她三十岁摄政,主要的策略有:
拉拢韩德让等大臣,稳固上层建筑;
利用三年时间亲自参与民事诉讼,赢得民心和缓解矛盾;
大力任用汉官,推进契丹汉化;
把奴隶改为平民,推进契丹封建化;
契丹和汉人同罪同判;
整顿吏治、选贤任能、改进赋税;
她的主要大功绩有三个,一是挫败了宋太宗赵光义的雍熙北伐,二是迫使宋真宗签订澶渊之盟,让宋朝给辽朝进贡,使辽朝获得更多物资,三是以上这些,奠定了辽朝将近半世纪的中兴。
萧燕燕任用文臣武将的眼光,和她的才能,可以说很高。
最关键是她真正做到了“疑人不用,用人不疑”,这点比起朱元璋、朱由检、宋朝都要高明好几倍了。
韩德让作为辽朝第一权臣,也没有得到他们母子的猜忌,相处始终和谐,比宋明自己内部永不断绝的勾心斗角也要好多了。
刘娥十一年的摄政策略有:
停止真宗以来耗费一千多万贯的、劳民伤财的宫观兴建,这点可以说大快人心;
罢免宰相寇准和丁谓;
创立谏院,从谏如流,敢这么做的男性皇帝,历史上也不多;
整顿吏治,对大臣们说,把你们的亲戚儿孙写上来,我要恩荫给他们官职赏赐,事实上她却拿住了大臣们的关系网,凡是推荐关系网的人,她都不用,这点可以说很聪明了;
发行世界上最早的纸币交子,促进经济流通;
创立宋朝武举,办州学,开水利,为宋朝庆历兴学奠定了基础。
因为自己的亲族没有什么大世家,所以刘娥的摄政,没有出现自己的娘家权大的情况,她任用的亲戚和宦官,也都没有表现出太大的危害。
刘娥也很想打破封建父权的束缚,一是问大臣武则天怎么样,二是想穿天子服饰拜太庙,都说明她有想达到武后那种地步的心思,宰相鲁宗道说武则天是个祸害,群臣和谏官也大力阻止,在这场博弈中,刘娥选择了让步,没有称女帝。
这说明当时皇权得到了进一步的监督和限制,刘娥知道争取,也懂得妥协,殊为不易。
两相比较,萧绰和刘娥的功绩,似乎是难分伯仲,一时瑜亮,好像萧绰要更厉害一点,因为文治武功都有,刘娥更多的是文治,没有武功也怪不得刘娥,因为宋朝武将起家,提防武将,注定了不会有武功。
四、良心和人性是否泯灭。
达到她们那一个级别,没有牵连、株连过无辜之人,似乎是不可能的,萧绰的毒辣已经叙述过,刘娥从低贱走向中宫,这一路上,心狠手辣是否是充分必要条件呢?
其实刘娥这里还不大像其他宫斗女子一样,因为她一开始就受宠爱,真宗去世时,也还被宠爱着,这种幸运使得她避免了很多艰辛。
关键是,刘娥没有子嗣。
嫡子仁宗是她的婢女李氏所生,李氏终生见不到仁宗,因此就有了“狸猫换太子”的民间传说和戏文。
但刘娥死后,仁宗打开李氏的棺材,发现李氏穿着皇后的冠服,肤色因为水银,也没有腐烂。
对于李氏的兄弟,刘娥也给了职位俸禄,李氏则是终生为真宗守陵,所以,刘娥肯定是不缺心机手段的,但,她到底没有达到人性和良心泯灭的地步。
所以,刘娥应该比萧绰要善良一点点,换做是萧绰,李氏一家人都已经没了。
有趣的是,萧绰也是戏文和民间传说的重要配角,特别是杨家将里面。
不管是杨家将还是狸猫换太子,她们都成了反派了,但不可否认的是,她们都对各自的国家有着贡献。
也说明了,女子不如男并不成立。
你认为,她们谁更胜一筹呢?