《梦想改造家》的「家的四象限」

传媒1号 2024-09-05 00:07:37

2014年7月30日,一档叫《梦想改造家》的节目在东方卫视上线。

到2024年的今天,已经前后十年。

而这,是它的第十一季。

很多人看《梦改》只看到了「结构的三段式」——改装前、改装中、改装后,但是如果只靠这么一个原始模式,人们的新鲜劲一过,它是根本无法续航长达十年的;

很少人看到《梦改》还有一个隐藏在文化基因中的「家的四象限」——它是在上海广播电视台「卓尔独特、越而胜己」的核心价值观下,十年间逐渐形成的一种《梦改》的「家文化」。

它的每一期选题——

既有中国家庭的广谱性,又有中国家庭的特殊性;

既有中国家庭的永恒命题,又呈现中国家庭的新兴形态。

从某种层面说,它是在用综艺的形态承载十年来中国家文化的内涵。

上篇:中国家文化的共性与特性

《梦想改造家》的「家」,首先是中国这个「大家」。

因此,它一定首先要确保每一期的选题,都能落在广谱性的象限内。

比如第十一季的第一期节目,它就选择了「养老」这个非常具有社会代表性的话题,并且,更是从老小区改造这样一个更有社会代表性的角度切入养老话题,成为千家万户实际问题的代言。

所以,《梦改》做节目是很有对象感的,它很明确地将这期节目指向了正在面临养老难题的中国家庭。

因此,它的节目内容没有花架子,全是实用干货。

这期节目,非常思路清晰地帮助养老家庭解决两个核心问题——

第一个核心问题是,养老,应该选择大城市的小房子,还是小城市的大房子?

《梦改》给了中国家庭一个决策方法论。

这是无数中国家庭在城市化的进程中,真实地在面临的两难。只是,节目中呈现的情况相对极致,两个选择是上海市的市中心还是浙江省的西塘镇?而在现实中可能是村里还是镇里,镇里还是县里,县里还是城里,小城里还是大城里,本质是一致的。

节目用排球比赛计分的方式进行有趣的城乡比拼,建议人们在进行养老选择时,可以从居住舒适度、周边配套、社交生活以及家庭关系这四个角度进行综合考量。

这四个维度关切到了老人生活中的刚需,既要考虑到老龄化后的生活不便,所以该在室内的舒适和周边的配套上多做考量,也要考虑到老人的精神需求和情感需求,所以要子啊外部社交网络和内部家庭关系都要权衡。

第二个核心问题是,养老改造,尤其是老小区的养老改造,应该注意哪些问题?

《梦改》给了中国家庭一个参考样板间。

或许作为十年致敬,本期节目邀请到了第一季第一期的设计师曾建龙回归,主导了第十一季第一期的设计。

他不只是服务于张磊一家人的适老化改造,而是非常系统、全面而精细地梳理出了一套康养老人家装指南:

要注重采光问题,因为老人视力功能下降,需要提高光线照度和照温。而为了找到最适老化的灯光设计,曾建龙还用设备模拟了老年人的视角,以共情他们的处境。

要注重隔音问题,睡眠质量和休息质量是老人生活质量的重中之重,然而老旧小区往往隔音差,而曾建龙提供了一套从顶面、立面到地面全面包裹的「隔音盒子」设计方案,能够有效解决这一难题。

要注重设计的平整度,康养空间尽量要做平坦,不要过度表现设计感、错落感;

要注重设计的便利性,要让老人拿取方便、操作简单,避免过度劳累与摔倒意外。

当然,还有更多要点,需要观众回到节目,比如关于防水的处理、收纳的设计、材料的选择,节目中都事无巨细地进行了归纳和总结。

但总而言之是有一条核心主线的,就是以提供给老人一个健康、舒适、幸福的养老生活方式为目标,创造一个人性化的生活场域。抓住这条主线,就不会偏离太多了。

然而,《梦改》之所以好看,就在于它要抓住广谱性中的特殊性——

既要让观众认为说的是自家的问题,能够引起共鸣;

又要让观众看到一个别人家的故事,能够引起好奇。

所以,节目在叙述上,要在共性与特性间,找到巧妙的平衡和中位。

于是,节目在国内目前2.17亿的65岁以上老人人口中,选择了一户特别的家庭。

一是家庭故事的特别,这是一户排球之家,整个大家庭家有七个排球运动员,而小家庭的女儿,是前中国女排国家运动队队员张磊,现在仍以教练身份在全世界征战;

二是家庭情况的特别,因为排球世家原因,所以全家都是「高人」,跟普通身高家庭适老化改造相比,既有特点也有难度。

而在广谱性与特殊性两个象限的交叉与平衡中,《梦改》的「家文化」看点就出来了:

既是一个上帝视角的「家」,每个中国家庭概莫如是,都要遇到养老问题;

又是一个显微镜下的「家」,每个家庭又有每个家庭截然不同故事与面貌。

因为有广谱性的考量,所以才不会让家的故事陷入猎奇;

因为有特殊性的考量,所以也不会让家的故事失之普通。

它们是一组相互钳制又相得益彰的反作用力。

下篇:中国家文化的不易与变易

一个节目能历十年而常青,还有一组力的关系,是在与时俱进与永葆初心之间均衡。

而这正是中国家文化在历史进程中的一体两面——

它既有「经典中国家庭」恒久不变的内核,也有「新式中国家庭」时移世易的特点。

比如,首期节目,我们就看到了这间老房子中承载了一个典型的新式家庭。

张磊的父母就是时下短视频中最流行的「不扫兴父母」。

什么是「不扫兴父母」呢?就是带父母去外头吃好吃的、玩好玩的,不会被指责浪费钱;送给父母礼物,就大大方方接受。

张磊父母就是这样的「不扫兴父母」,他们会大大方方接受女儿好意,接受孩子在西塘给他们置办的养老房;会开开心心地享受自己人生,有自己的兴趣,有自己的情趣;同时,不会把自己的想法强加给女儿,相信「她能过好她的生活」,她会为自己做最好的人生选择。

而这样能挣脱传统观念的「不扫兴父母」,往往都是人间清醒的乐活族,他们有自己的生命体验要去感受,有自己的老年时光要去经营。所以,他们对养老居所的期待,也不再停留于仅仅满足生存需求的「住得了」,更要满足生活追求的「住得好」——

要喝喝咖啡,要听听音乐,要品品小酒,要用房子承载与表达他们对生活的热爱。

所以,在张磊父母的改造诉求中,我们听到了与以往养老需求不一样的点:他们不只想要冰箱、洗碗机、洗衣机这些基础设施,还要有空间留给咖啡、红酒、音乐和锻炼。

而这,就是我们如果把《梦改》从十年前看到十年后,会发现中国家庭在十年间的进步——

物质层面的需求一年年地改善,精神层面的追求一年年地拉高。

而中国人的智慧,都藏在《易经》的「三易」中:简易、变易、不易。

所以,我甚至认为《梦改》主创是深谙「三易之道」的,所以,它才用综艺这种通俗易懂的文艺形式(简易),既呈现了家文化中「变易」的新兴特质,也有「不易」的文化根基。

比如,呈现在首期节目中,我们一面看到张磊父母的新式理念,另一面却也看到张家二老的舐犊情深——

他们会一期一期地录下张磊每一次比赛,一次一次地用录像回看他们珍爱的女儿;

他们会在女儿熟睡之后才敢上床,因为房屋狭小、共处一室,害怕鼾声影响孩子睡眠;

中国家文化那种默默奉献、默默守候的浪漫与温存,并没有因为时代更新而褪去底色,仍有那种像土地一般厚实而质朴的东方色彩。

所以,《梦改》为什么永不过时,因为它既让你看到永恒的,也让你看到时下的。

1号结语

「卓尔独特、越而胜己」造就了《梦改》的文化基因;

《梦改》的十年践行又印证了「卓尔独特、越而胜己」。

卓尔独特,是在横向的行业竞争中,做到出类拔萃。

《梦改》做到了,在中国家装改造节目中,它是无人能出其右的绝对经典。它的卓尔独特,就表现在它对中国家文化的卓尔独特的理解与诠释,而不仅仅是房屋的改造。

越而胜己,是在纵向的时间长河中,不断自我超越。

《梦改》做到了,年复一年所改造的,不仅仅是中国发展进程中的房子,还有社会更新中的观念,《梦改》用不断越而胜己的观念改造梦想更新中的房子——十年前的梦想,或许只是住得下,十年后的梦想,已经变得住得好。

初心十年未改,但观念却未有一日停滞。

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