不久前的一天，笔者来到湖南美术馆，参观了这里举办的“大地花开——陕西省美术博物馆藏安塞农民画作品展”，被这些洋溢着泥土气息的作品深深地震撼了，谁说农民不懂艺术？看农民画家们画得多好，浪漫想象的翅膀从黄土地起飞，传承了历史文化，带着那里普通老百姓的喜怒哀乐，也带着他们对美好生活的无限憧憬。

该展览去年以来，在全国多个省、市、区的美术馆巡回展出。这次湖南站的展出，免费对外开放，从3月13日起，将持续至4月13日。农民不仅可以是种庄稼的能手，同样可以是民间艺术的高手，这个展览用农民画，为我们展现了中国农民生活的某个切面。展览中展出的绘画作品大多出自安塞农村妇女之手，在她们中间，有许多人被联合国教科文组织授予了民间艺术大师的称号。

刚刚走进展厅的时候，看到农民画家的作品，我以为是剪纸贴上去的，仔细看，原来是采用了剪纸的艺术，还融入了刺绣等艺术手法。许多作品看起来都挺夸张的。

那幅中间画了一个特大牛头、紧挨着画了两个较小牛头的作品《牛头》，画家薛玉芹不是画一整头牛，而是只画了三头牛的头，主要用了红、黄、黑三种颜色，不完全是刺绣的手法，也不是传统的画牛技法，线条、色块、构图完全颠覆人们的传统观念，纹饰奇特，有树叶、藤蔓、水波浪等多种纹饰，把单色调的牛画得五彩斑斓，这画的不像是普通的牛，与古代用于祭祀的图腾倒有些接近，给人一种神秘感。这牛看起来好有精神，充满阳刚之气。今年属牛，这幅作品很合时宜，可以鼓舞人心。

薛玉芹画的《踏蛋鸡》，身上都是锯齿状的羽毛，色彩相当浓艳。她画的《吉羊送子》，十分夸张，你看那明显是一头十分肥硕的羊，羊角卷了两个360度，羊尾巴里有一头小羊羔，背上背着个胖小子，表达了希望新婚夫妇早生贵子的良好愿望。

薛玉芹的作品《春天来了》很有趣，一只大公鸡和一头肥羊外加一些枝叶，就构成了两棵春天的树，鸡尾和羊尾是两个鸟巢，鸟巢里都有一群幼鸟等着它们的父母啄了虫子来喂养，鸟儿和蝴蝶在鸟巢边盘旋，以此表现一个充满生命活力、春意盎然的春天。

曹佃祥的作品《吹手》，画了一老一少两个吹唢呐的陕北吹手，系在唢呐上的红绸布随风飞舞，一个穿着羊皮袄，扎着白羊肚手巾，一个戴着头盔、穿着棉袄，衣服上有鱼、鸟、老虎、龙、云、花草等装饰图案，看起来像随着他们吹奏的节奏在舞动，很夸张，把西北当地农民欢乐喜庆的情形表现得淋漓尽致。

曹佃祥画的《十二生肖》，人与这些生肖动物完全亲密无间，和谐相处，人骑在牛、马、兔、狗、猪、龙、虎、鸡的背上，或牵着猴、赶着鼠、握着蛇、抱着羊，蛇在人颈项上绕一圈，这些动物原本就该与人这样相处才对，它们是人们一生的好伙伴。

高金爱的作品《多喜》，树的周围有多只喜鹊上下翻飞欢闹，树上的鸟巢也画成了一个大石榴的形状，石榴中间画的不是石榴籽，而是一只大喜鹊和多只小喜鹊，石榴是多子的象征，既表达了美好的寓意，又有生殖崇拜的味道，颇具象征意味。

张芝兰画《毛猴抽烟》，大量采用了剪纸的艺术表现手法，有意思的是，烟杆上有两只鸟儿、头顶上有两条鱼，尾巴像两条蚯蚓长了毛，背后有个小毛猴跟着，身上也是各种鱼、鸟、虫子和花草的纹饰，仿佛毛猴抽的不是烟，而是热闹。画中洋溢着一种神秘色彩。

常振芳的作品《鹤鹿虎》，三种动物和睦相处，那只老虎变得温柔善良，不再是人们传统观念中的凶残的猛虎，不再是老虎要吃鹿和鹤，它们像一家人一样亲密。表达的也是对人类和平的美好愿望。

白凤兰画的《安塞腰鼓》与平时我们看到的安塞腰鼓表演大异其趣，画中的人围着一堆堆熊熊燃烧的篝火击打腰鼓，他们腰上扎的带子和击鼓棒上绸布飞舞，表现了击打的力度和现场热烈的气氛，光看画面就仿佛能听到震耳的腰鼓声，感受到现场的欢快和热闹气氛。

安塞的农民画，既有生活的细节，也有劳作的场面，既有室内炕周的，也有山林野地的，既有春耕夏耘的，也有秋收冬藏的，农村的任何事物都可以在她们的画中有所反映，但她们不光是写实的，更多的是夸张的，附加了很多想像的，充满浪漫情调的。

安塞农民画色彩浓艳强烈，格调高昂积极，她们藏起生活中的哀伤忧愁，表现出的都是乐观、欢快、喜庆，对生活的美好憧憬，对人生的美好愿望，都在她们的画中有所呈现。这些画内容充实，刚柔相间，变化丰富，风格清新典雅，古朴沉稳，外国专家甚至赞叹中国农民画在表现手法上比毕加索还毕加索。

“看农民画，解乏，解渴，解恨，不旮拧，舒服得让人都变成了对眼，神不知鬼不觉，像是看到立体派画作，看到远古在流传。”陕西省美术博物馆馆长邢庆仁在展览前言中如是说，这正好反映了许多观展者的心声。