最新章“二十人与候补们（三）”，好家伙，总管这是又要来一次“与诸君借取千山万水”？虽然这一章有点短，但是，总管借老观主之口，还是透露出不少的信息，大纲F4，果然没有一个是简单人物。

暂不多说，且看内容：

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一、柳七合道也是一种复杂方式？

在“一个新鲜故事”中有这样一段，“柳七坐在屋檐下，轻轻叹了口气，没了那位人间最得意挡在道上，自己到底是成了，苏子豪迈，估计不会介意此事吧。”

柳七与苏子曾经都是飞升境圆满的修士，但是，他们所走的合道路数与白也一致，有白也在前，他们难以逾越，柳七也只能以半部姻缘薄子另辟蹊径。不过，白也重修之后，合道人和“心中诗篇”等于再无修士挡道，柳七先苏子一步，成功合道。

然而，文运是人和道一个大类别，唐诗宋词，词篇被视为诗余，即为词的一种别称，因词是由诗发展而来的而得名。正是如此，柳七合道依旧要矮白也一头，或者说，世间一直有词不如诗的说法，古典诗歌对意象的不断压缩和凝练使省略达到了极端的程度。

到了柳七这种层次，怎愿矮人一头？但是以姻缘薄合道，又与吴霜降起大道之争，他退一步，吴霜降帮他找新路，这条新路却成了一个重点。

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吴霜降合道人和“有情人终成眷属”，再联系姻缘薄，难道柳七另一条合道之路是“离异”？按照翻书人的说法，大概二人是要开《剑来》民政局。

二、明确十四境划分？

老观主展示的棋盘，细看之下，是倾斜的，分为三个部分，高处，是老观主、老瞎子、陈清流、吾洲在内的一小撮老十四境，处于中间位置是一条分水岭，同时包括三条线，郑居中独占一条，宁姚和斐然在一条线上，赵天籁、张风海、姚清等人又是一条线，此外就是新晋的十四境大修士，心飞升和老弱飞升们，处于底端。

老一辈强者不必多说，他们走出自己的路，并且积攒道力，拓宽道路，让一条所谓的独木桥，变得无比宽广，境界底蕴更深，是真正自造天命，强行撞门而入，单凭一己之力合道天地，从此天高地阔，大自由。

郑居中独占一条，在情理之中，三个十四境，他比老一辈缺少的只是时间，道力的积攒，道路的拓宽都需要时间，并非一蹴而就，不过，他用数量在弥补这种质量上的差距。宁姚、斐然从身份而言，就能看出他们在一条线的原因，一座天下共主，身居大气运，登顶只是时间问题。

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有意思的是第三条线，赵天籁是在三教祖师散道下雨成功出关，他如果是闭关，或许没有淋雨，他就不是有水分的十四境，原本就是最有可能入十四境的强飞升，雷法浩然第一，手持仙剑万法，对比张风海、姚清等人，他应该都要强一头。如果他是淋雨后，依然能在这条线上，更不可思议。

三、五行

老观主五行之说，揭开另一种可能。

神道五至高，旧天庭共主，持剑者，披甲者，火神，水神，暗合五行之数。

骊珠洞天，五大机缘，金色鲤鱼、木龙镇纸、四脚蛇、火龙镯子、小泥鳅，分属金木水火土。

陈平安炼本命物，水字印、五行土等，皆是依照五行。

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五行是一条大道，邹子大概率比翻书人都猜测的还要强，他注重均衡，也是五行相生相克之平衡，如果天地没有发生剧烈变化，例如天翻地覆，或许他的战力直追十五境？这也是他能当着至圣先师说“同桌吃饭，各自端碗”硬话的原因？