阳宅堪舆自古有之，是古人对自然和居住环境的理解。阳宅即房屋，是人们休养生息和工作的场所，最主要的是住房和工作场所。

阳宅堪舆可分为内部布局和外部环境，外部的环境状况，包括龙、穴、砂、水的情况和地质、来路交通等自然环境以及各种人文环境。与阴宅即许多相同的地方，也有不同之处，古称“外六事”。

古代阳宅的“外六事”指门外的路巷、池井、坑厕、畜栏、坛庙、桥梁，也就是阳宅周围的环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅的吉凶密切相关。

延伸发展到现代住宅来说，与阳宅相关的外部环境远不止这六事。现代住宅所处的外部环境发生了很大变化，要看现代住宅的宅运吉凶，就要将住宅的各类物体和各种环境考虑在内。

不过万变不离其宗，山环水抱，山水有情，藏风聚气，负阴而抱阳等仍然是堪舆的基本原则，阳宅堪舆须遵循。经云：“阴基一条线，阳基一把扇。”适宜建造阳宅的穴场，来龙通过剥换开帐落入平地充分舒展，地势宽平开阔，有利于“生气”的凝聚。

山区阳宅背后的山峰要开面，以左右有包裹，明堂开阔，前有秀丽朝山为佳。后山尖、直、硬、歪斜、崩破的场地不宜建造阳宅。城镇的屋宅需与四周的砂峰（建筑物）相配，宜端庄方正，忌尖射、直冲、逼压。

对于房屋四周的山峰而言，最忌对房屋形成逼压之势，无论多么俊秀好看的山峰或者建筑物，只要太逼近屋宅，都做凶论。太近逼屋宅，如泰山压顶一般，多主被欺压、不能发达、屋中易出暴躁之人等。

阳宅忌无情直去之水，喜有情环抱之水。对宅形成直冲、反弓、斜飞、污浊、八字外向之水，称为无情之水。屈曲、环抱、蓄储之水称为有情水。

阳宅对水的要求，最喜水流从远方屈曲悠扬流来，至宅前或宅后圆抱在内，或有净水停蓄，水归库，水口有关栏；最忌讳斜直飞射，或面临大河一片浩荡，也忌讳水流发出巨大嘈杂的声音。

邻屋的屋脊尖角不能冲射房屋。阳宅四周，如果有邻屋高耸在本宅前面，会形成压头、穿心、攻脚等形煞；如果邻屋高耸在后，会形成扑肩、推背、牵尾等形煞；如邻屋高耸在左右方，会形成摸耳、冲腰等形煞。

街路的形状对阳宅吉凶有重要的影响。对阳宅形成直冲、尖射、反弓、八字、人字、叉形等形状的，都属凶；对阳宅弯曲环抱的，属吉。比如在十字路口，易形成穿心煞或者剪刀煞；若是道路的弯曲处，容易形成反弓煞。

桥梁是行人来往朝夕走动的地方，切忌正对阳宅大门或者大门，否则易发祸。古代桥以砖木竹石为主，现代桥以钢铁水泥为主。桥身低的桥梁可作案山，桥身较高的天桥高架桥如有逼压之感则被看作形煞，具体情况具体分析。

古人对庙宇的论述：“神庙佛寺，宜远不宜近，忌开门便见。宜在宅之生旺方，不宜在关煞死退方。利居水口，以作拦避。”庙宇的造型多是飞檐尖脊，尖锐之形在风水峦头上属火，距离阳宅太近多有煞。

围墙可使散漫的旺气聚于住宅之内，如有邻屋屋脊屋角或者电线杆、尖塔冲射，还可以起到遮蔽形煞，阻挡煞气的作用。围墙的形状、窗户、高低对住宅的吉凶各有影响。

树木对房宅有蔽风遮形，聚气通气的作用。树的不同形状，不同种类，不同方位对阳宅产生的作用也不同。

在外局环境中，常见的路冲、角煞、反弓、天斩煞，常被忽视的垃圾库、污水池、杂乱的电线等等这类煞，能避开则避开。

阳宅的外部环境，宜开阔、端庄秀丽、干净卫生、美观、有情，忌局促、歪斜、丑陋、肮脏、无情。堂局宜均称无偏，边重边轻者多房份不匀。

三僚曾庆良，杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人。

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