对于这句老话，大家有什么看法？是不是也一样觉得，没什么不对的？
事实上，的确没什么不对。
欠债当然要还钱了，要不然还什么？总不能什么都不还吧！
然而你知道吗？恰恰就是因为这句话，使得古时候的穷人，别说穷一辈子了，几代人都翻不了身。
不相信？请看下面这首诗。
咏田家（上阕）
二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼前疮，剜却心头肉。
这首诗开头的第一句，就描述了一个奇怪的现象。
为什么说奇怪呢？
因为蚕吐丝结茧，怎么也得4月份，然后再经过1个来月，这才会有新丝。
这还是春蚕。
如果是夏蚕，或者秋蚕的话，日期就更要往后推了。
然而诗中却说：
二月卖新丝。
二月份哪儿来的新丝？更不要说卖了。蚕宝宝都还没吐丝结茧呢！
这种情况，只有一种可能，就是以新丝为抵押物，向人家借债了。毕竟想要养蚕，总得先搞一间蚕室吧？蚕还要吃桑叶，总得买一些桑叶吧？还有别的杂七杂八……
这些加起来，可都是钱啊！
没有钱，又想养。
怎么办？
只能是向人家借债了。借了人家的债，当然就要还了。然而问题是，赚了还好说，万一赔了呢？
这不，这首诗里描写的，就是赔了。
最后没办法，只好：
五月粜新谷。
把新打的谷子给卖了。这样一来，欠人家的债是还了，可接下来的一年，一家人拿什么糊口呢？
这种做法，不就相当于：
医得眼前疮，剜却心头肉。
眼前的麻烦是解决了，可心头肉却被剜去了，一家人还怎么活！
真就没法活了！
咏田家（下阕）
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，只照逃亡屋。
老百姓的日子，实在过不下去了。
怎么办？
对于古人而言，办法还真就不多。最好的盼头，也无非是遇到一个明君。然而大多数时候，这也只能是一个盼头，想得美罢了！
最终的结果，只剩下要么死，要么就逃，没有第三条路。
于是就只剩下了空房子。
说起来，幸亏古代的房子，盖得比较简陋也粗糙，茅草堆一堆、泥巴糊一糊，也就完事了。再加上那时候的人们，还是比较聪明的，不会把全部身家，都压在一间房子上。
否则的话，想死都凑不够火葬费，想逃连条裤衩都不剩。
这就是穷人的悲哀。
什么也不干，就这么一直穷下去，终究不是个事。可只要你不想穷，想努力想改变，就必然需要成本。
没有成本，就只好借贷。
可借贷这个东西，岂是那么好碰的。人家总不能白借给你吧？总要收点利息吧？就算你最后做赔了，可欠的债总还是要还吧？
就这样一步步，最后逼得你不得不：
医得眼前疮，剜却心头肉。
你不这么干还不行。否则的话，光是“眼前疮”，也一样会要你的命。可一旦把心头肉剜了，你这一辈子，也就掉进穷窟里了。
想要再翻身？你试一试。
这就是为什么在古代，穷人会“恒穷”的原因。
聊到这里，我忍不住，又要替古人愁了。那时候的穷人，想要摆脱穷困，难道除了借贷，就没有更好的办法了吗？
恐怕还真没有。
即便有，也只能是厚积而薄发，自己先把钱给攒够了。至于借贷，能不碰就别碰，你以为人家是雪中送炭，其实就是止渴的鸠毒。
仔细想一想，难道不是吗？
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