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文|南风
编辑|先锋谷影视娱评
陶渊明有诗:采菊东篱下,悠然见南山。
在城市的喧嚣中,人们就像是提线木偶一般,每日进行着既定的活动。
偶尔抬头看向窗外,看着那远处的青山,总是会心生向往之情。
而就在终南山,这个传说中的神仙居所,就有这么一批远离红尘的归隐之人。
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在终南山,有这么一个人,他正值事业巅峰期,却抛下一切,归隐山林。
30年间,他清水煮白菜,顿顿粗茶淡饭。
人们唤他作“但侯大师”。
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就像是国人心中那仙人那般,但侯大师总是一副仙风道骨的样子。
虽然衣服破旧,虽然饮食略显粗糙,但他的脸上总是挂着好似看破红尘之后的笑容。
不过在现代社会,看到他的这种古朴的生活条件,总还是会感觉到不可思议。
一个山洞,便是他的家。
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桌子是石头垒的,床是石头搭的,连灶台也都是用石头堆砌成的。
而且这个山洞,本来也只是一个山洞而已,光秃秃,尽显荒芜。
就连这些石头,也都是但侯大师一点点背过来的。
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在我们这些凡人看来,大师的隐居生活,是不是太过清苦了点?
毕竟就连上山来看他的红尘中的家人,都没能认出他来。
30年的苦修,磨去了他脸上曾经的那些杂念,但也为他增添了不少沧桑的痕迹。
他与亲人四目相对,一双眼睛略带笑意,另一双却早已泪眼婆娑。
或许这就是但侯大师隐居的目的吧,这就是他远离红尘的修行。
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早上的太阳便是他的闹钟,跟随着第一缕晨光,开启充满希望的一天。
开辟一块菜地,种上一些喜欢吃的蔬菜。
或者去小溪边,品尝清澈甘甜的泉水,顺便洗一把脸。
从小河中的石头上踩过,来到树林中打坐清修。
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听着风吹过树叶的声音,配着鸟啼与虫鸣,将身体和心灵全都融入到这自然之中。
这看似平淡的日常,正是人生的意义所在。
当你问他:您觉得这样的生活痛苦吗?
他会说,人生就是这样,一切的痛苦都要学会去承受。
但吃得下苦中苦的时候,就会找到这苦中之乐。
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相比古代皇帝,我们现在吃的喝的用的,可比他们要好上不少。
秦始皇吃过菠萝吗?唐明皇喝过可乐吗?康熙也用不上冰箱啊。
可是我们为什么总还是会觉得痛苦?那是因为总是把目光聚焦在别人的身上。
乞丐不会去羡慕皇上,但是他会嫉妒比他有钱的乞丐。
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我们总是去看别人有什么,自己没有什么,却从来不在意自己拥有着什么。
生病的时候才去感叹健康的好,饿的时候才明白饭的香。
所以这一切的痛苦,都不过是自己给自己的枷锁罢了。
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但侯大师为何住进山里?因为他也明白,既然不能达济天下,那么就独善其身。
山里的花鸟鱼虫不会与他争,潺潺流水也不会与他辩。
在这里,他所能感受到的,只有他自己。
但在这里,他却能拥有整个世界。
红尘中的求道人
中国自古以来就盛行着隐士文化。
即便是再小众的文化,在巨大的人口基数下,也会有一个庞大的人群。
据民间统计,整个终南山上的隐士数量,超过5000人。
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他们有的信奉儒家,尊崇孔孟之道。
有的信奉道家,践行老庄之法。
也有信奉佛家,以求普度众生。
这里不是寺庙,却是众多行者的聚集之地。
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他们不是来这里寻找同道的,而只是来寻找自己的内心。
短则三五年,长则数十年,他们在这里一天一天重复着相同的事,直到某天心境透亮。
甚至有些大师便久居于此,直至终老此地。
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自从张剑锋先生的《寻访终南隐士》报道之后,便更加催发了世人心中的隐士梦。
他们纷纷上山求仙问道,寻找静心之法。
但这也造成了另一个问题,那就是带来了很重的“江湖气”。
俗话说,有人的地方就有江湖。
本来仙家的清修之地,被众多带着强烈欲望的人们冲击,清修自然是要变了味道的。
山上也便出现了一些“假道士”“假和尚”。
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终南山“扫地僧”
他们看似再次修行,但实际上是在等待“有缘人”。
儒家书生,拿着一本古籍,念着“道可道,非常道”。
为的只是吸引那些急于求成之人,以便教他们一些自学得来的“古法”,赚取利益。
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城市中的人,看惯了城市中的各种补习班,全然不感兴趣。
但一旦这些补习班披上一层“隐士”的皮,再改名各种“书院”“草堂”,便成了捞金的利器。
原本清净的洞天福地,也成了充满铜臭味的名利场。
好在这些人也只是少数而已,不然终南山也要成为沦为铜钱眼了。
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除了趁机牟利的,另外一些人则是来逃避现实。
二三十岁,正是学成之后回报社会的好年华,却选择“隐居”山野。
诚然,现代社会中的生存压力太大,总会滋生一些负面情绪。
寻找一处清修之地以求静心悟道,也未尝不可。
但绝大多数人,也不过是找个父母管不到的地方尽情纵欲罢了。
终南山对他们来说,不过是一个便宜的旅馆而已,等钱花的差不多了,也就重返红尘。
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我们这些凡尘中的人,对未知的事物充满好奇心,这本是一件好事。
在嘈杂的城市中,向往宁静安逸的生活,更加无可厚非。
但并非隐士就一定要跑到山里,更不一定要到终南山。
我们需要的,其实只是一个能够让心灵获得片刻休憩的宁静。
红尘中的历练,也是人生中的重要一环。
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七情六欲,是要克服的第一道障碍。
当经历过大风大浪之后,要能够处事泰然自若。
当吹过山巅之风后,才能说不过如此。
当在遭受苦难过后,仍有着对生活的热爱,才算是看破红尘。
到那时候,还能放下一切归隐山林,那便是真正的隐士。
那时候,才能有足够强大而平静的内心,去感受这天地间的无极。
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落日的余晖照耀在小溪之上,映出粼粼的波光。
归巢的鸟儿尽情鸣叫着,仿佛在诉说着岁月的宁静与悠长。
那些真正的隐士们,也逐渐归于群山的怀抱,用宁静的心来接纳这天地之间的美好。
终南隐士千千万,一念红尘一念仙,绿树清泉花满地,往事回首作云烟。
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部分参考资料:
揭秘终南山隐士:在山中修炼完后还回到红尘中——光明网
终南山的“扫地僧”谈终南山的隐士——哔哩哔哩
寻访终南山隐士(全文)丨关于隐士你还想知道什么?——终南大学堂
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