你听说过哪些转运的方法?广州算命准王镜海

易学世家王镜海 2023-09-22 11:26:41

缘分让你刷到这条内容,说明老天爷想让你转运,命运的齿轮开始转动,镜海曾经提到,在加入道门佛教的情况下,并不能仅凭外在的规格来改变命运。除非你能够修行到念念自知,或者获得明灯天朝的帮助后,才有可能通过改命难的方式来影响命运。那么如何做到念念自知呢?我们首先需要了解念念自知能够改变命运的原理。命运指的是个体意识无法自主,个人的人生选择受到除个人意志之外的其他因素的支配。那么主导命运的因素有多种说法,比如佛教所说的因果业力,荣格所说的原型与情节,以及遗传角度所讲的生理本能,精神分析所说的潜意识等。认为这些因素都是人类集体无意识的组成内容。

那么集体无意识是什么呢?王镜海认为在人类数百万年的进化过程中,各种文化、基因和生理本能不断结合,每个人身上都存在这些东西,只是平时自己并不会意识到。比如人们普遍害怕老虎,这就是一种原型,这种恐惧是经过千万年演化逐渐遗传下来的,那些不害怕老虎的祖先都被老虎咬死了。所以人类遗传的都是害怕老虎的基因。当你遇到老虎时感到恐惧,但你并不会意识到这是命运的一个组成因素,你只会认为这是再平常不过的事情,在成长过程中你会不断接受那些在生命中重复出现的事物,并认为它们是理所当然的,毋庸置疑的。举个例子来说,就好比你是一个手机游戏中的非玩家角色(NPC)。每天都有人和你进行一模一样的对话,这一点你会觉得很正常。每天都会有人击败你多次,这也是正常的。因为你已经接受了这样的设定,对于这整个设定本身不会有任何质疑。关于改变命运这个概念,在宏观层面上有两种切入点。

第一种视角是从世俗成就的角度来看,改变命运就是提升自己在世俗方面的成就。举个例子,原本命中注定只能当科长的人能够升任处长,原本命中注定要离婚三次的人能够白头偕老。这样的理解依然是在接受游戏规则的设定,并在这个设定的框架内让自己过得更好一些。

第二种视角是从持续自由的角度来看,改变命运的本质是让自己能够清醒地思考,使用自己的意志做出人生选择,而不受那些无意识和不自觉的因素控制。如果从第一种视角来看,其实不需要依赖太多神奇的手段或者努力去提高自己。一个人的知识和文化水平提高,他对客观世界的理解也会提高,从而增强他在行动上的能力。一个人命中注定要离婚三次背后必然有合理的原因,比如被原生家庭影响所掌控,高估了自己在婚恋市场中的价值,心智不成熟过于情绪化等等。提升这个人的知识和文化素养,能让他学会如何正确处理问题,以获得更好的世俗回报。

第二种理解视角是一种更全面、更贴近本质的视角。这种观点可以使一个人超越人思维的限制,并获得更大的自由,命理师王镜海感觉就好像意识到游戏设置本身就是最大的限制,所以不再局限于游戏规则来思考。那么一个人要如何才能清醒地意识到自己不受无意识本能等限制的控制呢?那就是通过修行,实现对自己内心的觉知。所谓的“对自己念念自知”,并不是要不断地保持对自己各种思维和想法的觉察,因为如果这样的话,你会被累死。而且这样做也是被思维牵引着跑,此时你的想法成了客体,而你的意识则成了主题,你不断用自己的意识去观察思维。在这个过程中,你无法保持意识的稳定,你的注意力会不断被观察思维吸引走,因此你根本无法保持对自己的观察状态。

要实现“念念自知”,前提是要有一个相互对视的镜子,通过修行提高自己的内心修养,使其不再纷乱,使注意力集中在主体上,在这个状态下,感觉是纯净的、稳定的。你可以专注于自己内心,注意力不再被其他事物吸引。此时,外部的一切对你来说都是清晰明了的,你知道它们只是外在的物质。因此,“依念相续”并不是指只持续一个念头,而是说此时你没有其他杂念。

只有对自我有足够的觉知,才能达到这种境界。觉知主要是在个人塑造的过程中不断练习集中注意力。使内心变得越来越不着急,对呼吸或其他意识投注的点变得越来越稀薄,越来越清晰明了。在这个过程中,思维的速度会放慢,杂念会减少,直至突然发现没有任何杂念。这时你会感受到世界上最充分的耐心,并沉浸在对自身安全的觉知中。

王镜海认为静坐观呼吸是常用的辅助修行的方法之一,即在吸气后停顿一会儿,然后呼气。然而,必须强调的是,这种修行境界是不能刻意追求的。实际上,随着修行次数的增加,它会自然而然地出现。当你进行静坐时,思维停止,你会亲身体验到主体和客体这种对立关系,这并不是通过理论逻辑推导而来的。你真实的修行体验和感受才是重要的,这才算是觉知。为什么思维会停止呢?因为实际上,用于观察自身思维和感受的主体,以及你的思维和感受,本身就是一体的。

只因你过去一直不够平静,被各种矛盾冲突的欲望迷乱了双眼。逻辑上相互矛盾的想法和欲望,你认为其中一些属于你,而另一些则不属于你。一个果子是红色的,另一个是绿色的;一个结在东面,一个木杰在西面。然而,这并不意味着它们必然势不两立。你必须要清晰地界定自己和他人的区别。因为它们都是你的一部分,只有这样你才不会仅站在某种立场上。在日常生活中,由于习惯或欲望的影响,你可能偏爱自己的某些部分。

当你静坐并完全平静下来时,要注意这只是暂时的解脱。在这一刻,你是完全自由的,通过持续的修行,你可以达到完全自觉的状态,超越二元对立。这种状态会持续得越来越久,你的自由时间也会越来越长。然而,要注意的是,这并不意味着你能够超越物理和生理的限制。所以,修行不能让你飞天遁地或者白日飞升,那些只是对物理错觉的虚假想象。以上只是我对修行体验的一种概述,实际上,你们无需过早地对这些内容进行解析和推理,需要等待适当的时机。如果你也渴望完全意志的自由,那么你应该勤奋地静坐修行,必定会体验到一些特殊的感受,就像爬山一样。他人告诉你,山顶的风景是多么美丽。

对你而言,这些的主要意义在于激发对这些景色的兴趣,让你往上走时自然而然地低着头,这样你就会看到这些风景。

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