原著里，关于女人出嫁有这样一句话：
“姑娘做了媳妇便要矮寸，若嫁妆丰厚，便可挺直了腰杆，因她的吃喝嚼用都是自家的，可不是仰仗夫家养活的。”
这句话即便放在当下也很适用。虽说早就标榜男女平等，嫁女娶妻都一样，但一般还是女方到男方生活。面对高价聘礼，如若不能相应回以嫁妆，被婆家指东指西便是时常发生的事情。毕竟谁都不愿做冤大头，尤其是婆婆这个特殊的角色，对刚嫁进门就剥夺儿子所有关注的儿媳，心中难免会有些怨言，婆媳矛盾也就由此而来。
细读《知否》才明白里面活得最恣意的媳妇也就当属海氏了。诚然，这与她有个强大的娘家，以及长柏的自律有关。但后宅的事情，大多还得自己经营，尤其是封建古代，随便被扣上一个不孝的名头，一辈子都难抬头不说，还会影响孩子的仕途。
正所谓“三十年河东，三十年河西”，王氏被婆婆压制了大半辈子，等到自己做了婆婆，也是绝对不会放过摆婆婆款的机会。但王氏却只享受了两个月，就自动甘拜下风了，甚至把海氏的孝敬当成了洪水猛兽。
其实婆婆和儿媳都是女人，而且都会同一个男人掏心掏肺，原本就不是对立面。但婆媳矛盾自古就有，甚至还有把婆媳关系比作天敌的。直至我细读了原著，才真正找到了女人和平相处的根源。
《道德经》里有这样一句话：
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
捧奉婆婆，好也会释放压力。
明兰曾形容过海家：“都说海家是清流，嗯，如此看来，清流的清和清贫的清，不是同一个字呀。”
其实，这句话说得只能算是中肯。海氏进门前，海家的嫁妆是如流水般地抬进盛府，家具包括床桌椅屏，衣料足足几十大箱，以及各式摆设装点，还有陪嫁过来的田地和不知多少家店铺等等，这些嫁妆几乎让盛家每个人都羡慕。
王氏虽然内心也是骄傲的，毕竟海氏的嫁妆越丰厚，说明长柏越得岳家的看重，但她依旧没有多高兴。因为海氏既不如华兰娇艳，也不如侄媳妇允儿漂亮，虽然一身“腹有诗书自清华”的气质，但做婆婆的更关注的容貌，这样才不至于影响下一代。
但在王氏心里，即便长柏不配个月里嫦娥，起码得是王嫱西施。带着这种不甘的王氏，接过海氏敬上来的茶时，特意用了一个自认为很高贵的神情瞟了一眼，而且还只给了一封红包。直至盛紘眼光扫来，王氏才不情愿地又褪下一只羊脂白玉镯给海氏戴上。
令王氏更可气的是长柏却颇为维护海氏，就连起身都连忙扶着，更别说王氏还没说开口的训示，不但是盛纮三言两语给顶了回来，再加上长柏的句句回护，差点把王氏气得撅过去。
不难想象，刚进门的媳妇，既有公公的照拂，还有丈夫的维护，婆婆不想唱黑脸都难。
有一个细节或许王氏不会注意。那就是当海氏朝着公婆下拜的时候，手腕上带着足足的九节套镯，但无论身形怎么动，却从未发出一丝声音。就连明兰这个穿越人士都不得不暗叹一声：好技术！
新婚第一天，海氏更是做足了儿媳功课，晨昏定省不说，从早上睁开眼睛到晚上直至盛紘长柏回府，都一直跟在王氏身边伺候。王氏吃饭她就站着布菜，王氏喝茶她就先试冷热，王氏洗手净脸她就端盆绞帕，且始终面带微笑，丝毫没有劳苦疲累之意，非但没有半句抱怨，反而言笑晏晏，仿佛伺候王氏是件多么愉快开心的事儿。
别说旁人看了无不夸赞，就连一开始存心要给媳妇下马威的王氏，也全然挑不出一丝毛病来，即便是有时候没事找茬说两句，海氏也是诚心诚意的接受，还一脸感激的谢过王氏指点，表情之真诚，态度之柔顺，仿佛全然发自内心。
只不过，王氏却心虚了。凡事最怕的就是对比，王氏自己做新媳妇那会，对盛老太太的孝敬，几乎每天都抱着能逃就逃的心理，又总以盛纮不是亲生的自我麻痹，秉着别人不说，自己就装无知的态度，压根就没吃过什么婆婆苦。与海氏相比简直是天壤地别，而且已经开始有人窃窃私语了。
试想王氏一个做婆婆的，哪能上来就被儿媳比下去，自然是赶紧自我终结这种享受。
但请神容易送神难，弄得王氏再见到海氏的毕恭毕敬，都有点头皮发麻，因为自己几十年来积攒的那点好，几乎快被进门没2月的儿媳给比较没了。最终不得不连威胁，带哄骗，把海氏支到了盛老太太那，才堪堪有了一种如释重负的感觉。
其实，以海氏的背景及自身的气度，完全可以不必如此附小做低，更何况还是低嫁。而且哪个女孩出嫁前不是父母捧在手心里长大的，能自出嫁就一百八十度大转弯，弯腰伺候不如自己娘家的女人真的没几个人能做到。但海氏不仅做到了，而且还表现得甘之如饴，而这才是一个女人真正的厉害之处。
人人都想成为被众星拱月的那个，但好却也是自带压力的。值不值、配不配得上、能不能压制都是随之而来的问题，为何大家都认可王子配公主，好马配好鞍的说法，道理都是一样的。海氏把王氏捧奉得越高，不用旁人说教，王氏自己就会坐立不安。
虽说婆媳之间免得不了斗争，但人终究是活给自己的，与其天天架在火上烤，不如坐在低处更脚踏实地。婆媳虽是天下难事，但只要姿态够低，释放得好也是自带气场的。
获众人夸赞，错的也是对的。
虽说盛家比起那些旁支复杂的家庭，已经算得上人口简单，毕竟在京城只有盛纮这一支。但长柏是长子，底下不仅有性格各异的嫡庶妹妹，还有两个庶弟。庶弟们在外院还好说，小姑子们却是抬头不见低头见，而且还是一个嫡，一个宠，一个祖母养，轻了重了偏了私了都很难。
最有资格闹腾的当属如兰，但如兰性格直，喜怒都写在脸上，海氏一般都能三言两语给哄住了；但墨兰却是个心机深的，不管有没关系都要凑过来，但奈何却是盛纮最宠的，只能暗自用心。好在墨兰几次想挑刺几句，但王氏都没能挑出毛病，也就没有多少墨兰寻头寻脑能找出来的。
不过，墨兰终究不是省油的，尤其是听说了海家的家规是“男子四十无子才能纳妾”，就成了抓在手里的底牌。不敢在海氏面前挑唆，便一遍遍刺激如兰，说即便不能纳妾，通房肯定不会少，又或者偷偷在外头置办了私宅的，说白了不过是沽名钓誉，阳奉阴违罢了。好在如兰聪明了一会，回怼墨兰是林子大了什么鸟都有，那些海门的旁支人口繁杂，怎么管得过来？
一旦把海氏家规问题扯到嫡庶上，几乎每次都能踩到墨兰的痛处，海氏的“刺”不用挑就自我转化了。
几个小姑子的讨论只能算是小范围，那些下人仆从的嘴才是最厉害的。盛府里但凡上了年纪的妈妈婆子瞧了，无不在赞叹海氏之余，不约而同还会忍不住暗暗讥讽王氏两句，一旦风言风语多了，王氏就坐立难安了。
盛紘作为一家之主，自然不会坐视不理。更何况盛纮关于孝顺这件事，对王氏原本就有怨言。且不论盛纮对盛老太太是真孝顺还是假模假式，但却一定会要求王氏真情实意地孝顺。没过多久，盛纮便忍不住就酸了几句，虽没直说，但意思是，“当年你伺候我老娘是如何如何的，如今自己当婆婆受媳妇伺候倒心安理得之类的。”
其实，盛纮之所以不直说，并非给王氏留脸面，而是他一个大男人，不会随便放下面子插手婆媳之间的矛盾，因为这不亚于捅了马蜂窝。但凡一个稍微聪明点的男人，都不会让自己置身在妻子和儿媳的矛盾中。更重要的是，儿媳孝顺婆婆也是天经地义的事情，但盛纮还是暗示了王氏。按道理说，不让孝顺是错的，只不过，海氏比王氏更得人心而已。
不得不说，海氏作为一个刚嫁进门的新媳妇，都能轻而易举地得到婆家上下所有人的尊重和称赞，甚至还让婆婆也绕道走不敢得罪。除了她的聪慧之外，就是实打实的付出了。毕竟每个人心中都有一杆秤，倾斜向谁，也不会单纯的权势和金钱就可以收买的。
婆媳是天敌，这是一道伪命题。
现实生活中，婆婆对儿媳的确有一定的要求，会有一定的敌意，也不排除存在一些石头心的婆婆。但大多数儿媳却能和婆婆和平共处，即便做不到亲如一家，但也不会成了仇敌。
真实的婆媳，不管住不住在一起，都会有各自的重心，也不会非逼着丈夫一定要有个取舍。可能也会羡慕那些亲亲热热的婆媳，但却极少有你死我活的，而且也不会为此影响自己小家庭的幸福。不论是住在一个屋檐下，还是各自住自己的，但婆媳都并非天生的仇敌，反而会因为丈夫或孩子而更加亲密。
“是你大哥哥叫我那么着的。他说呀，累不了半个月，我就能过关了。”这是海氏亲口和明兰说的婆媳相处的秘密。果然知子莫若母，同样的，知母也莫若子。长柏是王氏捧在手心中养大的孩子，自然也是最知道王氏心思的人。
其实，王氏存心刁难海氏，无非就是想弥补自己做儿媳时遭过的罪，以及儿媳势力盖过自己的那点不痛快，再加上割让儿子的那点不舍，只要心中那些郁结发散出来了，也就没什么借口难为人了。说白了，婆婆一心挂念的只不过是儿子，极力压制儿媳，无非就是希望儿媳知道上面还有她这个婆婆在。
而儿媳对婆婆孝顺，也并非无止境的。毕竟生活终归要回到自己的小家庭里，婆婆的手即便想伸得再长，也不会管到儿子儿媳的夫妻事里。而且长辈和晚辈相比，长辈永远都是输出，而晚辈则是汲取的那个。
世上极少存在不巴望着孩子幸福的婆婆，虽然这个婆婆更偏向自己的儿子，但儿媳也是小家庭的重要成员，只要这个家不散，儿媳也是受益者。只不过很多时候，儿媳更觉得自己何必吃那份苦，受那份罪，却忘了随之收益的也是源源不断的。
丰子恺在《豁然开朗》里说：你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若成长，处处可成长。你若感恩，时时能感恩。
人生很短，短到每个人都是奔着享福来的。那些怨天尤人的一定比她怨恨得更可怕；那些咒骂别人的也一定比任何人都恶毒。没有谁和谁是天生的敌人，只不过是站的角度，扮演的角色不同。但人就如小溪一般，终将会回归到大海，既享受了大海的浩瀚力量，又不得不承受空间的极力拉扯。看似很矛盾，实则早就融为了一体。
