图片来自诗词心法
《易》云：“潜龙勿用，亢龙有悔。”人生境遇无常，卑贱时锋芒毕露，乃困厄中不甘沉沦，借锐气求突破，如锥处囊中，示志以寻机遇；然一朝富贵，若不知谨小慎微，则易满盈致祸。昔文种佐勾践复国而功高，却未敛其芒，终遭赐死；范蠡则急流勇退，三迁而富，陶朱之智传颂千古。盖人之于世，位高权重时，当怀敬畏之心，慎行笃思，方可保长久；位卑身贱之际，亦应藏器于身，待时而动，不坠青云之志。此皆为顺应时势、保身全德之理，诚为处世之龟鉴也。
图片来自诗词心法
《史记》云：“一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”人处穷困潦倒之境，如扁舟浮于怒海，若露怯示弱，易为众矢之的，故当守志自强，不坠风骨，如苏武牧羊北海，虽困苦而不失汉节，方可不被人欺；及于飞黄腾达之时，位高权重，众人瞩目，若骄纵自矜，必招人嫉恨，宜如郭子仪“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，谦逊自持，散财聚人，方能保身全名。
江湖诡谲，人心叵测，人性之妒与欺，常随境遇而现。穷时自强，富时自抑，方为应对险恶、安身立命之智道，亦为洞明世事、练达人情之至理。
图片来自诗词心法
《庄子》有云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”尘世纷扰，万有不齐，诸般世事皆由人欲名利交织而生，乱象丛生中，江湖之险尽显，为求利益不择手段，人性之善渐泯，真情难觅。
当此困境，恰似阮籍穷途之哭，叹世事无常、人心不古；又如陶潜隐于东篱，避浊世纷扰、寻内心安宁。虽一无可寄古今情，然于绝望中亦存希望，在黑暗里坚守微光，不随波逐流，方为超脱困苦之径，守得内心一方净土，不被世俗完全吞噬，于茫茫天地间寻得自我之真意。
图片来自诗词心法
孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”当今之世，社会暗流涌动，江湖诡谲莫测，人性弱点尽显。身处无事之境，人易松弛懈怠，恰如温水煮蛙，不知危机将至。
贤达之士深知，此为自我修为之关键时。需时刻警醒，精进修为，如曾子“吾日三省吾身”，于细微处查漏补缺；亦如达摩祖师面壁十年，修炼心性，不为外界纷扰所动。
盖因江湖之险，往往藏于平静之下；人性之恶，或在安逸中滋生。唯以不懈怠之姿，持续提升自我品德与才能，方可在险象环生中坚守正道，在波谲云诡里安身立命，成就德才兼备之身，抵御外界之凶险无常。
图片来自诗词心法
《菜根谭》言：“立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？”人生于世，当如登山者志在绝顶，择高处立，怀高远之志，方不被世俗庸碌所困，于社会之繁杂、江湖之纷扰中锚定方向。
然高处不胜寒，故需就平处坐，不骄不躁，以平和之心待人接物，明悉江湖风波恶，收敛锋芒，如蔺相如避廉颇之锋，成就将相和之美谈，此乃深谙人性圆融之道。
行至途中，坎坷必现，向宽处行则为豁达之选。昔苏轼仕途坎坷，却能吟“小舟从此逝，江海寄余生”，以旷达胸怀应对人生逆旅，在困境中求变，于窄巷中转身，超脱生活苦难，不被绝境所缚，方得心灵自在之境，此皆为人生处世之至理箴言。
