打卡张良庙
那一年8月，我们入陈仓道，经大散关，在凤县休息一晚后，于次日过留凤关，在路边看到张良庙，进去打卡一游。
关中入川的古道都是沿着大沟，由北向南，陈仓道与褒斜道之间，却有一段东西向的连云道。一大早上路，追着天上的流云，慢慢爬坡，奔向前面的留凤关。在山的北边，因为凤的传说，有了凤翔、扶风、岐山等县名。带着这样的经验，以为留凤关，就是要留住从凤县起飞的那只瑞鸟。而要把凤留住，那山得有多高，关有多大。
果然，在眼睛能看得到的山梁上，迎面矗立着一座雄关。高台华屋，气势轩昂，东西来往的车辆，谦卑地从它的门洞里出入。停车，急切地登台一览，见一道长岭逶迤南北，成为两大沟的分水岭，而这里正好在大岭的最高处。西边的陈仓道，过凤县后顺着山势，歪向西南，入汉中得绕道陇南。而褒斜道的北面，翻越秦岭主峰，道路异常艰险。大山留下多种安排，人类总想做出更好的选择。只是，在人拉畜驮的时代，无论从哪个方向过来，爬上这个大慢坡，都不是一件易事。看着关前的石碑，我才明白此地原叫废邱，不知报废了多少骡马和装备。直到清朝同治年间，一位毛姓陕西布政使，才从此关南北两县名字中各取一字，创造了一个充满想象的新名。
下山的路，从来都觉得轻快。在316道上还没滑行几步，路边闪过一个旧式门楼，一列红色的大字闯入眼中，心心念念的张良庙，差一点从眼皮下溜过。
人的兴趣和记忆有着很自然的偏好。生活在古都长安边上，汉唐的许多事情，不小心就窜进心里，熟悉得就像邻居家的事。在外上学时，坐在办公室里，谝闲传时，常常会对着一张地图，指着汉中那片山绿，头头是道地说着当年的事。张良是一个传奇，少年时是个激进的理想主义者，以为刺杀了秦始皇，天下的事情就迎刃而解。经过一番磨练，有了成就大事的心性，获得黄石公的授书，才辅佐刘邦，干成了大事。
从小爱看战斗片，几乎所有的故事都停留在胜利之时。而张良的故事，到此只是另一种开始，就像这大山，一山放过一山迎，谁能说得清，哪里是山头，哪里是山尾。他在功成之后，却选择留在山中，留在汉中与长安的半道上，留在高耸的紫柏山下。
这里是著名的隐逸地，也是道教的“第三洞天”，跨过进履桥，步入大院里，除了那些耳熟能详的文字，感觉建筑别无二致，规模也不过尔尔。读了几十年的书，退休了，还是一个只图嘴上热闹的看客。了解一些张良的英雄故事，不了解他的隐逸生活，更不知道他怎么就变成了半个神仙。在英雄神仙的氛围中，打卡拜石亭、授书楼、回云亭，在后面的竹林里休息片刻，便随着人流，走出院子。
在朋友的带领下，绕进山后的沟道，在一个阳坡院子中用了午餐，从后坡把车开到了紫柏山的顶上。
山上风大，一下子把衣服吹得鼓了起来，我小心地弯下腰，生怕轻飘飘的自己，被吹跑了。凭栏西南而望，汉中盆地一片氤氲，聚着风水，藏着富庶。一个个丘陵小山，如同扣在地上的大碗，成为大地跳动的音符。而细细的河流，则像绿色的脉络，流淌着岁月的传说。在想象中眺望曾让刘邦处心积虑、一片忙活的汉中城，我对朋友说，这里相当于长安边的终南山，给很多隐士以出入自由的机会。相对于不知其所终的范蠡，张良的后半生还有跡可循，有后人为他修了这个庙，留下千百年来可以一看的地方。
作为太白山支脉的紫柏山，在两千米的高处，有着大片的草甸，坡缓草密，那时正是野葱生长的旺季。蒋老师显然很有经验，说浅草处的野葱已经长老了，得到竹林里去寻那些嫩芽。不知是为了好玩，还是为了她说的好吃，我们走过草坡上的栈道，散在林中寻找野葱。阳光伸手可及，风也小了不少，野葱苗像春笋一样，从竹下的落叶中冒了出来。踩着干爽的树叶走过去，拔出翠绿的小苗，嘴里似乎生出了一些口水。
每人收获了一把战果后，大家从林子里走出来，坐在树荫下休息，大元说起山下的香菇生意。他从镇巴老家出来，在汉中城里经过多种尝试，最后选择在留坝经营香菇。靠山吃山，但很多生意散在大地上，自然生长，很难聚拢起来。他成立公司，兴办基地，一头雇佣农户种植，一头指导工人加工，用他们的品牌和渠道，把香菇卖出去，把事情做大了。干啥事都不容易，每个行当都是一个江湖。听他这么讲时，我又生出一些感慨，却已忘记身在高处，而像是跟他站在市场的边上。
下山，继续向东，来到褒河边，站新旧石门的遗址前，看着时光的断层，我又回望紫柏山，想象当年这条道上的事情。在这个很多人并不了解的山沟里，当时不知有多少人，奔着南北，冲着东西，每个人都各有所求，各有所得。大多数人顺着山势，随着大流，追着眼前的利益，跟着众人的节奏，或者艰辛一生，或者精明一世。只有少数清醒者，能激流勇退，跳将出来，做出人生的了另一种选择。
张良的一生，就像留凤关前的大山，有层峦叠嶂的堆积，也有峰回路转的释放，可谓进退皆有大学问，出入都可为人师。难怪，东西往来的人都愿意在此歇歇脚，抽空想想事。而我，则像一阵风，从这山前滑过，只在心头留下又一些说辞。
