民间故事:女子梦见丈夫挨打,来到道观,道长:他偷了别人的老婆

木沐情感 2024-02-02 17:30:26

北宋仁宗皇帝在位期间,陕西咸阳县的一个小山村里,住着一户普通农家人,张老太太和她的儿媳妇李红,还有两个孙子。他们每天早出晚归,勤劳地耕种土地,虽然穷,但和睦相处,过着平淡的日子。

一天黄昏,张老太太的儿子,也就是李红的丈夫张大山,在山里砍柴时不慎从悬崖上摔下,当场去世。李红带着两个孩子在家焦急地等待,等到天黑张大山还没回来,李红带着儿子们去山上找,发现张大山已经死了,李红痛哭失声。

张大山死后,他的妻子李红开始每天晚上都做一个噩梦,梦见张大山被一群打手殴打,浑身是血。李红在梦中试图救他,却被打手推开,只能眼睁睁地看着张大山被毒打。李红每晚从梦中惊醒,既痛苦又困惑,不明白这梦的含义。

几天后,李红终于受不了,把梦告诉了婆婆张老太太。张老太太皱起眉头说:“这梦不太正常,我们去请教一下附近的道士吧。”第二天,张老太太就带着李红去找乡下有名的道士刘真人。

刘真人听完梦的内容后沉吟了一会儿,然后闭上眼睛打坐,过了一会儿才开口说:“你丈夫当年曾和邻村的王老大的妻子有染,王老大发现后自杀身亡。他死后化成厉鬼,一直想报复你丈夫,所以你才会梦见他被打。”

李红听后大吃一惊,她对此毫不知情。刘真人见她震惊的样子,又解释说:“王老大死后,小鬼们都在传你丈夫的绿帽新闻,所以王老大才知道的。人死不能复生,你不要太伤心。”

李红虽然对张大山有些怨怼,但想到他现在受罪,还是心生惋惜。她恳请刘真人帮忙化解王老大的怨气,让张大山安息。

刘真人点点头说:“你这样有情有义,我就帮你们一把。”说完他便打起木鱼,烧起符纸念咒语,然后在符纸烬上喷洒净水,只见一只小鸟从烟雾中飞出,向着窗外飞去。

刘真人说:“我已用法术帮他化解怨气,你回去看看吧。”李红连连道谢,放心地回了家。

当晚,李红又做了张大山被打的梦,但她发现打手们已经消失了,只剩下张大山一个人。他对李红说,自己已经受到报应,要投胎转世了,就在老刘家的母猪肚子里。第二天李红立刻来到老刘家,发现母猪昨天晚上确实产下猪崽,有一头小猪花色与众不同。李红把这头小猪买回了家。

过了一年多,那头花色小猪长得肥壮,后来公猪无暇服侍母猪们,村里就让这头公猪当了种猪。花色公猪非常强壮,每年能给李红一家带来可观的收入。

李红和婆婆张老太太再也不用天天种地劳作,生活渐渐转好。张老太太笑着说:“我儿虽然做错事,但好在他投胎做了这头种猪,还能补偿我们,也算善有善报。”

宋徽宗政和年间,河南开封府祥符县有个小村子,村里一户普通农家,住着老夫妻赵顺和他的儿媳妇杨梅,还有几个孙子。赵顺的儿子老赵去年在山里砍柴时出了意外摔死了,杨梅带着几个孩子艰难维持。

最近杨梅每晚都会梦见老赵被一群人殴打,场面非常惨烈血腥,杨梅痛苦不已。杨梅把梦告诉了婆婆,第二天婆婆就带她去请教当地有名的道士。

道士听完梦后闭目沉思,然后说老赵生前曾和邻村的已婚妇女有染,那妇女的夫君发现此事后投河自尽,化为厉鬼每天折磨老赵。杨梅虽然很气愤,还是请求道士帮忙解决此事,让老赵安息。

道士点点头,便开始打坐念咒,烧符纸化为信鸽飞向外面。道士说已施法帮他了,让杨梅回去看看。杨梅谢过道士后安心回家。

当晚杨梅又梦见老赵,但没有了打手,老赵说自己已经受报应,要投胎到邻家的母猪肚子里。第二天杨梅立刻来到那户人家,发现母猪昨晚果然产下小猪,花色与众不同。杨梅于是买下这头小猪带回了家。

过了一年多,那头花色母猪生了一窝小猪,都由杨梅一家人喂养。小猪们逐渐长大,对杨梅家 带来了巨大帮助。杨梅和婆婆生活渐渐宽裕起来。虽然老赵出轨有错,但好在投胎做了这头猪,帮助她们一家,也可看作善有善报。

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评论列表
  • 2024-02-03 05:50

    中国的汉字总数,多达几万个,汉朝的学者许慎,编修的汉代字典(说文解字),里面收录的汉字有一万多个,(新华字典)里收录的汉字有一万多个,清朝的字典(康熙字典),里面收录的汉字达到四万七千多个,一般不常见的汉字,都能在(康熙字典)里面查到,(中华字海)字典,里面收录的汉字有八万多个,(汉字海)字典,里面收录的汉字有十万多个。

  • 2024-02-03 05:50

    (我的心也像大海),(天上飘来一朵云)。

  • 2024-02-03 05:50

    百回本小说(西游记)的作者不是吴承恩,近年来中华书局出版社,1995年山西古籍出版社,它们出版的(西游记)作者都署名佚名或无名氏,就是不知名作者写的,流传至今最早的(西游记),是明代南京世德堂刊印的(西游记),作者署名是华阳洞天主人校,还有署名陈元之作的序言,在序言中陈元之说百回本(西游记)是不知名作者写的,在明清时期各个版本的(西游记)都没有署名是吴承恩写的,作者署名全是无名氏,意思是不知名的作者写的,直到近代鲁迅和胡适,一致认为(西游记)是吴承恩所写,他们的凭据只是明代天启淮安府志,希望国内各个出版社今后出版的(西游记)不要再署名吴承恩是作者,而应该尊重史实,署名应该是佚名或是无名氏才对。

  • 2024-02-03 05:50

    云淡风轻,往事如风。

  • 2024-02-03 05:50

    而明末清初收藏家、文学家黄虞稷千倾堂书目把吴承恩(西游记)归于地理类,黄虞稷认为吴承恩的(西游记),是一部旅游游记地理书籍,不是故事小说,清朝咸丰年间重修的淮安府志,竟然没有吴承恩写过(西游记)的记载,明代天启淮安府志中说吴承恩推崇儒学,反对佛教,百回本(西游记)有很多佛教内容,吴承恩反对佛教,那么百回本(西游记)的作者几乎没有可能是吴承恩,希望各个出版社出版的百回本(西游记)能从严谨的学术角度,尊重史实,不要再把吴承恩署在百回本(西游记)的作者上面,因为吴承恩几乎没有可能是百回本(西游记)的作者,近年中华书局出版社,1995年山西古籍出版社出版的百回本(西游记),作者都署名佚名或无名氏。

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