书画类的古玩最讲究出身，就像这落款既承载着玉雕师的荣誉，也隐藏着行业的暗流。随着和田玉市场的繁荣，落款逐渐成为了一种身份的象征，但也因此衍生出诸多乱象，和田玉的落款是如何一步一步被玩坏的？听和玉大叔来聊一聊业内的暗流——落款之谜。
落款的起源与演变
所谓“款识”原指古代钟鼎彝器上铸刻的文字，颜师古在《汉书注》中说：“款，刻也；识，记也”。古代玉器多为王公贵族专用，工匠的名字自然不宜出现。玉雕其实是很少有落款的，历史有传闻说明代玉雕大师陆子冈，就是因为给皇帝雕琢玉器后擅自在上面落了款，结果招来了杀身之祸。
而中国书画上的落款，那是为了补充和深化意境，同时丰富画面层次所用。宋代之前，古代书画家大多都不署名，画里基本也只是穷款、隐款，也没有加盖印章的习惯，到了宋以后才慢慢出现款识，清朝更是出了个 “盖章狂魔” 乾隆皇帝，据说他私藏的印章就有一千多方。
古代玉器的身份那么尊贵，因此留下落款不太现实。不过呢时代终究在发展，到了现代社会，这 “明星” 效应可是越来越厉害了，玩玉的也不例外，大家开始追求玉雕名家的作品，而辨认是否是名家作品，最简单的就是看落款了，如此一来，就开始出现乱象了。
玉雕落款的意义
玉雕是集书法、绘画、篆刻于一体的艺术，和田玉在玉雕师手中如同书画家的宣纸，作品完毕，落款不仅是玉雕师的专属印记，更是辨别作者的主要依据。但落款并不是大师的专属也没有门槛，因此玉雕师们基本都会设计自己的款识，就算是客户拿块玉落自己名字也不犯法。这就导致了市场上出现了很多冒充、造假的情况。机雕技术那么发达，许多小贩用机雕做出成品，再落上大师款，这样一来一块不怎么值钱的和田玉可能就摇身一变身价翻了几十、上百倍。
慢慢不知道从不什么时候起，落款的事情变得有点复杂了，满大街的玉器上都有款，大家看到一个款，玉商告诉你这是XXX大师的作品，可你满大街去问，却可能找不到那个人到底是谁。泛滥的落款再也不是身份的象征，也已经不能像过去那样代表某个大师的精品了。
如今的机雕技术几乎无所不能，从牌子到把件，甚至是部分简单形态的立体雕，机雕都可以完成。做出来的成品足以冒充手工雕。如果是纯机雕可能还会有人有所疑虑，但机雕再加上落款的话，那它的杀伤力就很大了，更不要说是某个大师的款。
更恶劣的情况是，和玉大叔曾经听说过有某国家级大师，在年龄到退休以后，把自己的落款以一个神秘的价格卖给了河南的老板，这老板就是做机雕，然后落个大师的款就可以到处招摇撞骗了。生意竞争太过激烈，只是给料子加上个款，对于一些小白们来说深信不疑了。
传承于艺术，原本落款的初衷是为了更好地去分辨作者，但发展到如今，落款早已经变了味道。和玉大叔不断地强调，玩玉第一玉质要好，其次雕工要精，这才是最关键的。并不是再戴个美女面具，加个网红滤镜就是个美女了。等卸了妆总是会露馅的，这里和玉大叔再讲一个小技巧，假如你看到一件玉石作品，落款的位置极为明显，还加了大大的描红，恨不得把款落在人物的脸上生怕别人看不到，那么它肯定就是有问题的。
反观好的作品，它的款一定是半藏着的，款不能喧宾夺主，位置和大小都要讲究美学。更别说部分落款其实还有一些其他的隐藏秘密，比如遮瑕。款识过去常落在不显眼的地方，比如器皿的内壁，玉雕动物的嘴巴里，但现在有些落款也有另外的目的就是为了遮盖一些用纹样不便遮盖的缺陷（比较杂色、墨点、碧玉黑点等）款不款的有时候并不是那么重要。
很多真名家并不落款的，没有款，名家的作品依然是好作品，用眼镜就能判断所有，反而是有落款的也不一定都是真货。
