山海经鲧复生禹神话破解！此事隐藏了夏朝起源真实密码

皇帝命祝融杀了鱼角鲧。枪复生禹。皇帝遂命大禹开拓土地，建立九州。——《山海经》说到夏朝的起源，就绕不开鲧。Gun是大羽的父亲，但在《山海经》中谈论Gun和Yu的行为时，他用了“枪王牌”这个词。后人无法解释，于是便产生了“死鲧腹剖，生大禹”的神话。直到最近，镇池豆才找到了正确的答案。这句话是“鱼妻生鲧”的错字。这件事隐藏了夏朝起源的真实密码。

鲧的一生鲧是大禹的父亲。鲧的父亲是颛顼高阳。鲧是黄帝的嫡系后裔，与舜帝同祖。夏雨，字文明。禹的父亲名叫鲧，鲧的父亲名叫颛顼帝，颛顼的父亲名叫昌邑，昌邑的父亲名叫黄帝。《史记 夏本纪》舜帝的谱系比古纳谱系详细得多。禹、舜名重化。重华的父亲名叫姑叟，姑叟的父亲名叫乔牛，乔牛的父亲名叫高王，高王的父亲名叫靖康，靖康的父亲名叫穷禅，穷禅的父亲名叫颛顼帝，颛顼仪的父亲为颛顼帝。《史记 五帝本纪》鲧和大顺是同时代人。《尚书尧典》记载尧帝用鲧治水七年失败。后来舜利用鲧的儿子大牙治水，取得了成功。镇之堂古史：该兵器又名冲波枪。先秦文献记载鲧的功绩有很多。据说他首先建造了这座城市。《世本》包含：“城里建了一门大炮。”《吕氏春秋·君守篇》：“夏衮筑城。”汉朝人都相信这一点。《吴越春秋》：“鲧建城是为了保护国王，建堡垒是为了保护人民。这就是城市的开始。”《淮南子·原道训》：“夏昔，鲧建三岭城。”治水利器法是利用姚河的水，即采用阻塞的方法来控水。《尚书洪范》：武器淹没洪水，米尘带来五行。

水涨的越高，鲧砌起来的堤坝越高。就是鲧治水的真实写照。史书记载的鲧筑城，和鲧湮洪水应该指的是同一事。庄子 借墨子之口说明，大禹治水初期，也是采用这一方法。墨子称道曰: “昔禹之 湮 洪水,决江河而通四夷九州也。《庄子 天下》鲧复生禹的神话故事鲧又是怎么死的呢？《尚书 舜典》说是帝舜“殛鲧于羽山”。《山海经》中写的是“帝令祝融杀鲧于羽郊。”《国语》也有类似说法。《国语·周语下》：“舜之刑也亟鲧。”二书皆为上古时代遗留下来的文献典籍，言及于此，鲧死于羽山或羽山之野应该是比较可信的上古故事。但奇怪的事情就此发生了。鲧死后生了大禹！这事起源于吕不韦的《吕氏春秋》。“舜于是殛之(鲧)于禹山，副之以吴刀。禹不敢怨。”——《吕氏春秋》但后来的人们写得更加生动形象。鲧死后三年没有腐烂，不知道是谁用吴刀剖来鲧的肚子，大禹生出来了。《归藏·启筮》转引自《路史·后纪》:“鲧殛死，三岁不腐，副之以吴刀，是用出禹。”一说鲧化成了黄龙。《归藏·启筮》转引自《山海经》郭璞注：“鲧死，三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙也。”再往后人们就把《山海经》中“鲧复生禹”解释为“鲧腹生禹”，说禹是从鲧肚子里出生的。

因此，有学者认为，鲧乃是女性！还有人认为，鲧生禹代表的是男性生育神话，是男权向女权争地位树威信的一种功利性手段。（李详林《鲧复生禹女性独立生殖神话的置换变形》）《竹书纪年》则不采用这种说法，“帝禹，夏后氏，母曰修己 。 修己背剖，而生禹于石纽 。”战国典籍《世本》也不采用此说。下文中高密即禹。“鲧娶有莘氏女，是生高密。”《世本》大禹到底是父亲鲧生的？还是母亲修己生的？其实不难得出答案。人皆有母，除非他是神！说鲧生禹，可以解释得通。上古贵族以父系为准的话，黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹，说的乃是传承。并不是后世的生殖之意。鲧生禹容易解释，但鲧复生禹的复，又如何解释呢？不论是解释为鲧死而复生还是鲧腹内生禹，都是非正常现象！难道大禹真的只是神话吗？楚辞《天问》给出的线索我们可以看到，在战国晚期，人们还没有鲧复生禹的说法。吕不韦的文章中写的很明白，鲧死的时候，禹看到了不敢吭声！舜于是殛之(鲧)于禹山，副之以吴刀。禹不敢怨。《吕氏春秋》西汉刘秀编辑《山海经》，才有了“鲧复生禹”的说法。后人把二者糅合，演绎成了“鲧死三年不腐，剖之以吴刀，大禹出生”的神话。

问题似乎得到了解决！但这样还是远远不够的。《山海经》是鲧复生禹神话的始作俑者，为何它会这么写呢？遍寻古籍，真知堂终于在屈原的《天问》中找到了破案线索！“永遏在羽山, 夫何三年不施?伯禹愎鲧,夫何以变化?”看到没？说鲧死后三年尸体不腐，原来也是有所本的！最早说这个话是屈原！屈原死于公元前278年，战国终于前221年。屈原的说法，乃是战国后期贵族们普遍的认知。但屈原对此事无法解说，因此有了《天问》一诗！伯禹愎鲧，这个愎就是刚愎自用的愎。意思是执拗、固执。东汉王逸注解《楚辞章句》曰:“禹,鲧子也。言鲧愚狠,愎而生禹,禹少见其所为,何以能变化而有圣德也?按照他的解释，语句就应该是“鲧愎生禹”。大家看到没？这样就和《山海经》鲧复生禹挂上钩了！但是，屈原明明说的是“伯禹愎鲧”而不是“伯鲧复禹”！所以历代对王逸的解释多不以为然。又有人认为是“伯禹腹鲧”的腹字通假。闻一多则直接把屈原的原文改成了“伯鲧腹禹”，这样就和《山海经》等文献匹配上了。事实上屈原的原文真的是“伯禹愎鲧”。并不是“伯鲧腹禹”！

真相大白伯禹愎鲧，乃是屈原的原文！他的年代是战国晚期。屈原死于公元前278年。鲧复生禹，乃是《山海经》，它编辑的年代是西汉初年。编辑者刘秀，死于公元23年。屈原之说，早于《山海经》出世之日大约300年。伯禹愎鲧，应该本为伯禹复鲧或伯禹腹鲧。战国时代各国文字不统一，通假现象极为平常。不要走开，精彩的部分来了！伯禹的伯乃是爵位，可以省略。伯禹愎鲧=伯禹腹鲧=禹腹鲧=禹腹生鲧=鱼妇生鲧=鱼凫生鲧！鱼妇是谁？？它就是古蜀三王之鱼凫王！鱼凫和鱼妇乃一音之转。《山海经 大荒西经》记载：有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。《庄子》曰：“尧不慈舜不孝禹偏枯”，鱼妇和禹一样，都有偏枯（半身不遂）的毛病！大禹是遗传了鱼妇之病。鱼妇生鲧！鲧生禹！鱼妇乃是鲧之父！也就是说，鲧之父并不是颛顼，在鲧和颛顼之间，最起码还有鱼妇一代！

屈原是楚国王族，乃颛顼后裔。在他的诗歌中，他自述身世：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”鲧，禹，都是颛顼后裔。屈原说的，乃是他们自己的先祖历史。可信度极高。所以，所谓的伯禹愎鲧，就是伯禹腹鲧，他没搞错！只不过，他漏了一个字-生。（伯）禹腹（生）鲧。鱼妇生鲧，这是鲧的世系，是屈原族人口口相传的先人世系。到了屈原时代，已经过去了1800年，屈原对此也无法解释，所以才有了《天问》！但他却给了后人找到真相的钥匙！

秦始皇焚书之后，西汉人刘秀所编辑的《山海经》极有可能是和《尚书》一样，是从伏生这样的大儒口中听来的。鱼妇，乃是颛顼后裔。这一点《山海经》记录的很清楚。鱼妇生鲧和禹腹生鲧同音，抄写者直接抄错。主编刘秀读后一想，禹腹生鲧，这不对啊！于是自作主张就把这句改成了“鲧复生禹”，就像闻一多等后人把屈原的“禹愎生鲧”直接改成“鲧腹生禹”一样。而《山海经》本就是上古口口相传，‘鱼凫生鲧’被楚国人记录为“禹复（生）鲧”，再被刘秀改成“鲧复生禹”。鱼妇生鲧这一历史事实，就这样变得面目全非了。后人再加以演绎，变成鲧死后有人用吴刀剖开遗体，大禹出生的神话。这才是《山海经》“鲧复生禹”神话故事背后的历史真相！