我们都知道庞统号称“凤雏”，与诸葛亮齐名，但就因为他其貌不扬，甚至有点丑陋，所以无论是孙权，还是曹操都没有收留他。

甚至孔子都有以貌取人的例子，孔子有位弟子，叫作澹台灭明，字子羽。是孔子七十二贤之一，当初孔子就有点嫌弃子羽相貌丑陋，认为他不可能有什么大成就。但后来子羽声名鹊起之后，孔子说“以貌取人，失之子羽。”意思就是凭借外貌判断人，看错了子羽。

民间也不乏这种“以貌取人”的例子，尤其是在老祖宗的俗语中，这种以貌取人的话不可胜数。

就比如这句“语迟终显贵，步紧必定穷”，这句话的意思是，说话比较迟缓的人，往往有着不错的成就；而那些走路不稳重着急忙慌的人，往往注定了穷困潦倒！

这句话其实和孔子犯的错误是一样的，孔子“以貌取人”，看错了子羽，而民间的这句俗语，也一样是以貌取人。那么，老祖宗为什么会有这样的说法呢？

首先来看“语迟终显贵”。

俗话说“水深则流缓慢，人贵则语迟”，说的就是深水看起来流动得十分缓慢，而贵人说话一般都很缓慢。生活中有很多人的语速十分快，

有些人甚至快到让你根本听不清他们在说什么；有些人则十分絮叨，让人把握不住他说话的重点。

这些都是“语迟”的对立面！

受到传统文化的影响，人们认为一个人要中庸、守中，放到说话上面也是如此，孔子曾说“君子耻其言，而过其行”，他认为说得多，做得少的人是可耻的。那么，我们该如何说话才对呢？《论语》中这样说“名之必可言也，言之必可行也”，就是说我们说的话一定要有重点，而且必须得行得通，不能够马马虎虎地对待自己的言行。

简单地来说，

就是我们说话要能够表达出自己的用意。

但那些说话絮叨、语速快的人，往往言语不祥。而能够照顾别人的感受，说话能够把握住重点，并且语速不快，但也不会给人磨磨唧唧的感觉，这样的人往往十分受到人们的欢迎，因为跟他们说话十分舒服。

有人做过一项调查，

不同职业的人，往往语速也有很大的差距

，比如说推销员的语速就很快，而一些老板、官员、商人的语速则会慢一些。所以，语速其实并不是天生的，后天的生活环境对此有着很大的影响。

综上，老祖宗所说的这句“语迟终显贵”，说得并不是完全没有道理，只是有一点片面。语速慢的人，在人际交往中会占据一点优势，但如果说“语迟终显贵”，就有一点夸张了。

下面这句“步紧必定穷”，说的是走路着急忙慌的人，往往注定贫穷。

这句话，其实也与古人的礼仪相关。《礼记》中记载了很多古人对人们生活礼仪的要求，比如说“游毋倨”，就是走路的时候，不要摆出一副傲慢的样子；“帷薄之外不趋，堂上不趋，执玉不趋”，这句话就是说帘子外面、大堂上、手持贵重玉器的时候，都不要小步快走。

朱熹在教导小孩子的教材《蒙童须知》中讲“凡步行趋跄，须是端正，不可疾走跳踯”，同样也是要求不要着急忙慌地走路！

而往往走路着急忙荒的人，在别人看起来，都是一些轻浮不稳重的表现。

曾国藩曾经给自己孩子写信中提到了“举止要重，发言要讱”，说的就是一个人的举止要稳重，尤其是是走路切记不可轻浮，而说话的时候要缓慢一点。曾国藩还告诫他的儿子，要一辈子牢记这两点，不能够有一刻忽视这两句话。

曾国藩所说的“举止要重，发言要讱”，和民间的这句“语迟终显贵，步紧必定穷”有着异曲同工之妙。但不同的是，“举止要重，发言要讱”讲的是修身，而“语迟终显贵，步紧必定穷”，说的却有一点功利和绝对。

老祖宗流传下来的这些俗语，都是一辈一辈总结出来的经验，很多俗语虽然有点夸大，但其中蕴含的一些道理，却还是值得我们借鉴的！