慢慢是一个很好的词，有情人之间有缘相见，便要珍惜这一段情。慢慢走近、慢慢了解、慢慢喜欢、慢慢温柔、慢慢成长、慢慢变老。
夫妻的意义在于，彼此照亮、彼此成为避风港 。让平淡的生活透露出一丝美好， 在情绪低落的夜晚有个依托， 在平庸无望时坚持美好的自己。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。年过八旬的章奶奶，补办二代身份证，拍照时，需要把耳环摘下来。
民警要帮忙，但章奶奶却打电话叫来了老伴。老伴虽然眼睛老花，但动作却十分利索。
章奶奶笑着说：“这老头子给我摘了几十年的耳环了，别人摘我怕疼。”
婚姻中，有一地鸡毛，也有琴瑟之好；有柴米油盐，也有诗和远方。就看，你遇到怎样的人，如何去经营。
夫妻，无疑是这世上顶级亲密的关系。所以，若两夫妻间，没有共享过这4种东西，在一定意义上来说，不算“真夫妻”。
薛兆丰教授曾说：“婚姻的本质是合作，是长期生意。”
虽然婚姻里的两个人是因为爱情而走到一起的，但是支撑起婚姻琐碎的，除了爱情还必须有面包。
哪怕是生活中的些许小事，每日都会谈及钱这个字。如果夫妻之间把钱分得那样清，彼此之间因经济而产生的矛盾先不说，就是算来算去的，也耗时累人。
《妻子的浪漫旅行》中，被问及家中谁管钱，陈小春说“我赚回来的生活费都在联合一起的户口，但是我通常都没有碰过，也不敢看，也没有得看，我的钱全部在她那边。”
毫无疑问，陈小春的经济状况要比妻子好，但是他愿意与妻子共享。好的婚姻并不是家庭里的钱有多少，而是夫妻双方的信任和默契程度。
亲密度的共享鼓瑟鼓琴，笙磬同音。夫妻关系，可以说是人际关系中最亲密的一个分支。
两个人每日相见，生活在同一个空间里。即是经济共同体，也是情感共同体。
对于一对老夫妻，我们完全可以从两个人的生活习惯，物品的共用情况来判断两个人的感情。
夫妻相，这个词流传已久。为什么前20年都不相识的两个人，在后面的几十年生活中会变得越来越像？
毫无疑问，是两个人的生活习惯与亲密度造成的两个人在行为 、神态，甚至样貌上的改变。
保持着良好亲密度的夫妻，吃在一块，住在一块，为彼此体谅对方的饮食习惯，也不会找借口分房睡。他们彼此渴求着对方的陪伴，也因为这份陪伴与亲密而安心。
三毛曾说过：“爱情如果不能落实到穿衣、吃饭、睡觉、数钱，这些实实在在的生活中去，是不会长久的。”
家，不是冷冰冰的代名词，而是最有人间烟火气的地方。我们受到的伤，都可以在这里得到抚慰。可是家，也是琐碎的生活，这些琐碎需要两个人来分担共享。
导演李安成名前，都是妻子在支持经济，而他在家煮饭、带孩子。李安获得国际大奖后，有人偶遇他们夫妻二人。以为是大导演忙里偷闲，陪妻子买菜。
那人羡慕地对他妻子说：“你真好命，你先生现在还能陪你来买菜！”谁知李安的妻子说：“是我今天抽空陪他来买菜的。”
好的婚姻，就是夫妻两个人要一同承担家庭，各有分工。在琐碎的家务上，在孩子的教育上，在生活的坎坷中，都有两个人共同用肩膀挑起。
思想上的共享心灵导师张德芬说：“分享欲是一段亲密关系的基点。”
好的婚姻关系是，我与你分享，你用心回应；你找我聊天，我放下手边的活陪你。双向的分享欲，是感情最佳的保鲜剂。
感情进入婚姻，多是柴米油盐的琐事。很多人觉得琐事不重要，却沉迷于手机的虚幻世界中，忘记了与现实中陪伴自己最久的、活生生的人进行沟通。
很多时候，物质财富是追求不完的，夫妻之间互相填补心灵上的寂寞，才能让彼此在感情上、思想上达成契合。
时间用在哪，爱就在哪。婚姻里最大的悲哀就是距离很近，心却很远。
婚姻里的那个人，与你讲过的那些无意义的事情，本质上是希望你能参与到他的生活里，彼此保持保持爱意的联结。
能爱一辈子的夫妻，其实并不多。
《最完美的离婚》中有这样一句话，揭露了婚姻的底色：
“夫妻之间最坏的结局不是离婚，而是成为面具夫妇，对对方没有爱，也没有任何期待，却在一起生活，这才是最大的不幸。”
爱情，总要由依偎过渡到独立。当男人和女人，从激素驱动的爱情狂喜中冷静下来后，才是爱情、婚姻，本来的样子。
无论我们彼此之间能相爱多久，都希望，我们能记得当下彼此相爱时的样子。
当两个人共同度过感情的平淡期和难关后，爱情就会进入最后的阶段：共生期。爱情到了最后，最让人幸福的早已不是激情，而是“心安”。
婚姻下半场，当爱意被慢慢淡化，婚姻的好坏除了取决于人品，更取决于“自我价值”。
夫妻之间的联动与共享，可供你判断这场婚姻的优劣。还未有踏入婚姻的男女，请切切别对婚姻抱有幻想，相信自己的人，才不会输。
-END-
世界那么大，感谢你，可以看到我！
【文|唯唯安：笔有温度、为情发声，一个热爱文字的不典型写作者，邀请你共同感知生活】
